Mat. Kõige Venepärasem, Kõige "kolmekorruseline"

Sisukord:

Mat. Kõige Venepärasem, Kõige "kolmekorruseline"
Mat. Kõige Venepärasem, Kõige "kolmekorruseline"

Video: Mat. Kõige Venepärasem, Kõige "kolmekorruseline"

Video: Mat. Kõige Venepärasem, Kõige
Video: Власть (1 серия "Спасибо") 2024, Aprill
Anonim

Mat. Kõige venepärasem, kõige "kolmekorruseline"

2013. aasta aprillis võttis Venemaa riigiduuma vastu seaduse, mis karistas eetris ja ajakirjanduses roppe sõnu. Keelatud sõnade loetelu aga seadust ei sisalda - ilmselt olid seadusandjad "halbade sõnade" nimetamisel kõhklevad.

Vanas nõukogude filmis "Esimees" ütleb Mihhail Uljanovi mängitud peategelane, kes soovib sõja ajal kõvaks ja kõvaks saanud külaelanike poole pöörduda: "Tulge, naised, pange oma kõrvad kinni!" Ja friikartulid … roppused. Nii palju, et nii palju vareseid tõuseb karjadena kolhoosi kohale. "Hingekõne," ütleb üks vanarahvas, "lugege seda, ma pole seda juba pool sajandit kuulnud" …

Eh, filmitegijad teaksid, et saabub aeg, kui inimesed räägivad kergesti rõvedalt ja ei kasuta seda lihtsalt emotsioonide võimendajana …

Vaidlused sõimusõna rolli üle tänapäeva ühiskonnas on kestnud juba pikka aega. Ja kuigi mõned esteetilised lingvistid veenavad teisi tulihingeliselt, et vandumine ummistab kõne, ja tsiviliseeritud inimestena oleme kohustatud loobuma selle kasutamisest atavismina, mis määrib uhke pealkirja "loomise kroon", on rõvedad sõnad liimitud üha suureneva igapäevase sõnavara juurde. arv venekeelseid kodanikke, nagu külmkapimagnetid.

Image
Image

Kes lihtsalt ei häbistanud matti. Vene Õigeusu Kiriku Moskva patriarhaadi kirjastus avaldas isegi terve raamatu ropust keelest kui surmapeast ja massihävitusrelvast. Kuid hoolimata sellest, kuidas nad roppustega võitlesid, hoolimata sellest, kuidas nad keelasid "soolaseid sõnu", purustab nende elujõud kõik rekordid. Mat oli, on ja jääb inimkonna ellu ja mitte sellepärast, et me oleksime nii rikutud, patused, räpased jne, vaid seetõttu, et tema olemasolu tingivad inimtsivilisatsiooni ja üksikute üksikisikute arenguseadused.

Võitlus kõne puhtuse või nõiajahi pärast?

2013. aasta aprillis võttis Venemaa riigiduuma vastu seaduse, mis karistas eetris ja ajakirjanduses roppe sõnu. Keelatud sõnade loetelu aga seadust ei sisalda - ilmselt olid seadusandjad "halbade sõnade" nimetamisel kõhklevad.

Muide, eelnõu vastased nõudsid keelatud sõnade selge loetelu loomist, lootes ilmselt, et seadusandjate loomulik häbelikkus saab takistuseks eelnõu enda vastuvõtmisele. Kuid nad kandsid kõhklemata "ebameeldiva keele" määratlemise koormuse filoloogidele, peamiselt visuaalsetele ja anaal-visuaalsetele inimestele, kellel on kaasasündinud allergia matile.

Mis on siis ropp keel oma olemuselt? Kui sellele tõsiselt mõelda, võite teha üllatavaid järeldusi. Kõik rõvedad sõnad ühel või teisel viisil, otseselt või kaudselt seotud seksiga. Ja adekvaatsed tsiviliseeritud inimesed ei kasuta neid niikuinii meedias ja laiema avalikkuse juuresolekul - see on ju omamoodi "buduaari" sõnavara. Tuntud kulturoloog, ajakirja "Kino kunst" peatoimetaja Daniil Dondurei märkis uut seadust kommenteerides täiesti õigustatult, et teles, ajalehtedes ega massikultuuris ei vannuta; esineda ainult marginaalse kultuuri kitsas ringis. Ja seaduse vastuvõtmine, mis pole ühiskonnale ohtlik, on jama, kuna see piirab seda, mida pole niikuinii vaja kehtestada …

Tegelikult, kui on vaja piirata vandumist, on see kodanike igapäevaelu, et nad ei raiskaks liiga palju "soolaseid sõnu", millel on ühiskonnaelus väga konkreetne tähendus - noorte seksuaalkasvatus inimkonna kasv (sellest pikemalt artiklis hiljem). Kuid regioonide moralistid on tänavakõne puhtuse pärast pikka aega muretsenud ka ilma seadusandjateta.

Matita territoorium

Belgorodi piirkond alustas Venemaal esimesena oma "ristisõda" tüürimehe vastu. 2004. aasta suvel allkirjastas kuberner dekreedi "Piirkondliku tegevuse korraldamise kohta noorte roppuste väljajuurimiseks", selgitades oma otsust noorte kuritegevuse kasvuga.

Tegevus osutus ulatuslikuks. Esiteks algasid vannetavate inimeste massilised trahvid summas kuni 1500 rubla (pealegi suunati 40% trahvidest võitlusele ropu keele vastu). Teiseks ähvardasid haridusasutused õpilasi võtma meetmeid vandumise, väljaarvamise ja muu hulgas. Kolmandaks, mitte ainult haridusasutused, vaid praktiliselt kogu linn on kuulutanud end "ropu keeleta territooriumideks". Seda kaunistasid ülemeelikute, nõukogude stiilis loosungitega reklaamtahvlid: "Sõimamine pole meie formaat", "Et elus edukaks saada, on parem mitte vanduda ropu keelega" jne.

Image
Image

Aktsiooni alguses tegid paljud Belgorodist pärit "provintsliku Don Quijote" üle avalikult nalja, väites, et miski ei saa rikkuda "Venemaa vandetraditsiooni". Aja jooksul hakkasid külastajad aga üllatusega veenduma, et linnas ei olnud tõepoolest sõimu kuulda.

Kaks aastat hiljem võtsid algatuse "kõne puhtuse eest" üles veel kolm linna - Kursk, Sibay (Baškiiria) ja Azov (Rostovi oblast). Ja paar aastat hiljem, 2008. aastal, hakkasid Murmansk ja Samara Belgorodi kogemuse vastu huvi tundma, hiljem liitusid nendega Saransk, Perm, Vladimir, Penza, Volgograd ja veel tosin linna.

Pea kümme aastat hiljem jõudis Riigiduumasse „roppuste vastu võitlemise“laine, mis otsustas oma viie kopikaga panustada ühiskonna loodusprotsesside poolt juba ammu reguleeritud reguleerimisse. Ja oleks naiivne uskuda, et Venemaa oma raske saatuse ja tõeliselt igivana tugevate sõnade kasutamise traditsiooniga saab ülaltpoolt saadud korraldusel ühtäkki “ropu keeleta territooriumiks”.

Ja kui me hüpoteetiliselt tunnistame kaaslase "koristamise" väljajuurimise võimalust, siis riik, mis pole juba ammu suutnud kiidelda sündimuse suurenemisega, astub kindlalt taandarengu teele. Ja selleks on üsna seletatavad looduslikud põhjused, mis määravad mati hämmastava püsivuse ja elujõu inimühiskonnas.

Hoolimata sookurgest ja kapsast

Seksuaalkasvatuse teema on juba aastaid põnevanud vanemate, koolitajate ja avalikkuse meelt kogu maailmas. Lood selle kohta, kuidas "isa seeme tärkab ema kõhus", on üle nelja-aastaste laste jaoks täiesti ebahuvitav. Ja veelgi enam, te ei saa koolilastele kurgedest ja kapsast rääkida - tänapäevased koolilapsed mitte ainult ei naeruväärista õnnetut koolitajat, vaid võivad neid kergesti kuhjata.

Seetõttu ei tunne seksuaalkasvatuse katsed piire, alates lugudest kurikuulsatest "tolmukübemetest" kuni videotundideni ohutu seksi ja kondoomide levitamise kohta paljudes Euroopa koolides. Nagu vanaproua naljatades tavatses öelda, “on parim peavalu ravim kondoom. Kinkisin selle enne kooli oma lapselapsele ja pea ei valuta."

Mõni aasta tagasi proovisid britid seksuaalhariduse algset ideed, olles murelik teismeliste raseduste hooga. Nad andsid välja brošüüri, kus pakkusid koolilastele suurepäraseid vahendeid raseduse vältimiseks - oraalseksi! Nende sõnul on noorukite seas raseduste ja sugulisel teel levivate haiguste statistika langenud otseselt proportsionaalselt selle raamatu tiraažiga. Noh, kuidas sa ei mäleta "Päevavalve" nõia kuulsaid sõnu: "Mida sa vajad - koostisosi või efekti?" Nii on ka Suurbritannia väidetavalt "seksuaalhariduse" süsteemiga: mis vahet selle arvelt on, see ju toimis. Jah, kahtlemata on ka tulemus. On isegi valgustatust. Kuid kas seal oli "haridust"?

Küsimus: "Kust lapsed tulevad?" - üks laste poolt kõige sagedamini küsitavatest küsimustest. Ja see on normaalne, sest inimlapsed, erinevalt loomadest, ei tunne, kust nad pärit on. Keegi peab neid teadmisi neile avaldama. Muidugi on meil veel palju loomi alles ja just joon, mis eraldab inimest loomast, on meis mõnikord liiga õhuke … Kuid tsivilisatsiooni arenguprotsessis ilmunud nahamõõt piiras sugudevahelisi seksuaalsuhteid, reguleerides ja tellides neid vastavalt ühiskonnas aktsepteeritud korraldustele. Kasvatus ja ühiskonnas aktsepteeritud suhete formaat suruvad alla kaasaegse inimese seksuaalse instinkti. Ainus, kes seksi olemust esialgu tunneb, on ureetra, mille instinktid ei ole alla surutud, ja suuline, kellel on selle kohta kaasasündinud sisemised teadmised.

Image
Image

Ülejäänud vektorite seas domineerib koopa sees toimuva seksi ja mõrva reguleerimine, see tähendab ühiskonnas aktsepteeritud mängureeglid, mis on tingimuseks selles eksisteerimiseks ja mis ei tähenda suguinstinktide avalikku demonstreerimist. Seetõttu on meie pealtnäha ohjeldamatus ja väärastunud ühiskonnas endiselt ainulaadseid inimesi, kes ei tea, kust lapsed pärit on. Sõna otseses mõttes.

Võib-olla poleksime sina ega mina teadnud, kui meie laste keskkonnas poleks suulist last, kelle “suu ei sulgeks”. Just sellistelt vestlejatelt saab enamus teada uskumatu tõe oma päritolu kohta. See on suu kaudu leviva vektoriga inimese üks iidsemaid liigirolle - teavitada oma karja, kust lapsed pärinevad. Suuõõne kirjeldamatu võlu seisneb selles, et ta räägib loomapuudusest, millest üks on seks. Neid puudusi välja hääldades, teistele hääldades paneb ta inimesi teadvustama oma sigimiseks vajalikku seksuaalinstinkti.

Väikese suulise sõnavõtja vajadus "vabade kõrvade" ja üllatuseks avatud suu järele paneb ta kõigist ümbritsevatest lastest selle kohta "kohutava saladuse" rääkima. Sellised paljastused tulevad oraalsest beebist välja hetkel, kui lapsi hakatakse huvitama omaenda päritolu küsimustest - viie või kuue aastaselt.

Ja kõik emade kaebused ja nurisemised "vastikute huligaanide" ja "ärahellitatud laste" kohta, kes ütlevad oma süütutele lastele sisehoovis labasust, on täiesti alusetud: kelleltki peaksid lapsed õppima "kuidas seda tehakse". Või kas eelistate ema, sukelduda oma beebi isiklikult seksi saladustesse? Kas teil on selleks piisavalt vaimu? Või olete välja mõelnud oma metoodika seksuaalkasvatuse kõige õigema ja säästlikuma lapseliku süütuse jaoks? Ärge siis vaikige, jagage oma avastust maailmaga.

Seksuaalne mata maagia

Niisiis, mati evolutsiooniline olemus on seksuaalne valgustatus, sest iga rõve sõna on selle kohta. Loomade hääletamine puudutab matti abil, suu äratab loomade aistingud kõigis, kes seda kuulavad. Peaaegu kõik vandesõnad võivad inimese seksuaalset instinkti koheselt mõjutada. Nii nagu üks nööri puudutus loob heli, nii ka mats taaselustab inimeses mõistmise, mis on talletatud kusagil alateadvuse sügavuses, kust lapsed tulevad. Lükates tsivilisatsiooni poolt tekitatud kultuurikihti lüngad, lubab tüürimees loomainstinktidel läbi murda, taaselustades kunagisi tuttavaid ürgseid aistinguid.

Jah, ühelt poolt pole matil meedias ega linnatänavatel kohta. Lõppude lõpuks oleme ju kultuursed, tsiviliseeritud inimesed, oleme välja mõelnud tuhandeid erinevaid ilusaid sõnu, miks siis nende asemel pidevalt kordame samu sündsusetuid sõnu? See on tüüpiline visuaalse vektoriga inimeste arutluskäik, kelle jaoks on ülioluline, et kõik ümbritsev oleks ilus, üllas, ülev, kuid kuna kaaslane on puhas seks ja nägemine on kõige seksivastasem, kehastatud kultuur.

Pealtvaatajatel on muidugi õigus: avalikes kohtades sõimamine on kole ja tsiviliseerimata. Kuid teisest küljest, miks siis inimkonna leiutatud "tuhandete ilusate sõnade" hulgas ei olnud ühtegi teist sama mahukat ja täpset sõna, mis võimaldaks "sellest" rääkida. rikkumata kõnet kurikuulsat puhtust?

Image
Image

Vabandust, aga juhtub nii, et sel juhul pole kuskil ilma matita.

Täiesti naeruväärne on rääkida igapäevaelus “jade-vardadest”, “lootose kroonlehtedest” ja “paradiisi väravatest”. Ja vananenud "rinnaosa", "loodus", "liha", "oud" ja muud elujõulised sünonüümid puhkavad juba pikka aega rahulikult ämblikuvõrkudega kaetud anakronismide rinnus. Suguelundid, peenis ja tupp kõlavad ka natuke imelikult. Lõppude lõpuks ei pea te sõbrannade või sõpradega meditsiinilisi arutelusid … Kuid rõve sõnad on just see, eriti kui neid kasutatakse õiges kontekstis. Klammerdub koheselt, tekitades kohe palju loomseid aistinguid.

Seks ise on inimelu loomne komponent, peate nõustuma. Elusaine jätkamine ajas on võimalik ainult sel viisil, me ei kasvata veel katseklaasides massiliselt uusi inimesi. Ja seda komponenti surub kultuur alla täpselt niivõrd, kuivõrd see ei kujuta endast ohtu ühiskonna üldtunnustatud struktuurile. Seda paljunemisinstinkti on võimatu täielikult ära uputada ja see on ohtlik: kuidas me ellu jääme, kui meil pole soovi seksida ja sigida?

Mate on see regulaator, lüliti või, kui soovite, lüliti, mis elustab allasurutud looma teadlikkust seksi vajadusest. Ja suuline laps kui selle teadvuse läbiviija kasutab roppusi sõnu, et jõuda meis igaühes selle loomaliku teadmiseni. Olles vaid korra kuulnud neid tuliseid paljastusi, mis olid edastatud sosina lasteaia vaatetornis või kooli vaheajal, mõistame ja mäletame kogu elu, mis ja kuidas. Tegelikult toimib paariline sel juhul läbimurdena keelatud teadmistesse, tutvustades väikseid inimesi kõigile vanematele ja teadlikumale põlvkonnale.

Image
Image

Pettunud ja sündinud vandumine

Mat kui esmase ja ereda emotsionaalse sõnumiga sõna on väga nõutud mitte ainult noorte seksuaalkoolitajate poolt, kes ei tunne häbitunnet. See muutub sageli vahendiks, et väljendada pettunud inimesi, keda raputavad tugevad emotsioonid, ja nende väljendamiseks vajavad nad samu tugevaid sõnu.

Võtame näiteks pettunud olekus anaalse vektori kandjad, kes kasutavad oma olekut universumisse edastamiseks pidevalt määrdunud sõnu. Esiteks on need muidugi otseselt pärakuteemadega sõnad, kuid nendega tihedas seoses on alati matt. Soolased, emotsionaalselt rikkad needused, milles taunitakse homoseksuaalse suunitlusega inimesi - see on anaalse frustrandi helge visiitkaart. Niisugune kõne, mis hiljuti vastu võetud seaduse valguses tuleb nüüd täiesti kärpida, kui seda kusagil meedias tsiteeritakse, reedab otseselt peamiselt seksuaalse iseloomuga puudujääke ja pettumusi.

Vähearenenud, summutatud, krooniliselt pettunud analüünikud ei räägi lihtsalt rõvedalt - nad joonistavad mõnikord ka WC-des rõveid pilte, kirjutades rõvedatele sõnadele neile, kes ei mõista oma rõve rokikunsti tähendust.

Kuid see on eluga rahulolematuse hind, mille raskusaste paariline võimaldab vähemalt natuke siluda, võimaldades auru välja lasta.

On ka teisi keelt kõnelevaid inimesi, kelle jaoks paariline on lihtsalt mugav ja tõhus vahend eneseväljenduseks. Need on kindlasti oraalsed. Pole tähtis, kas nad on ka seksuaalselt rahulolematud või rahul - nad ei saa ilma kõnes alla vandumata. See on nende tugev külg, relv, oraatoritehnika, kui soovite. Nad kasutavad oskuslikult oma annet sõnade rääkimiseks, keerates rõvedad sõnad oskuslikult oma kõige keerukamasse kõnesse.

Nende jaoks pole vandumine sõimu ega roppu keelt - see on lihtsalt nende kõne mõju tugevdaja, omamoodi leksikaalne marker. Nii nagu mitmesuguste Interneti-artiklite autorid juhivad lõigus lugejate tähelepanu peamisele ideele, rõhutades seda või tõstes märksõnu rasvases kirjas esile, rõhutavad suulised kõnelejad oma kõnes kõige tõhusamaid ja emotsionaalsemaid lõike matt abil. Mis seal on! Nad võivad armunult isegi rõvedalt rääkida! Ja milliseid keerukaid ja rõvedaid värsse nad toodavad!..

Piisab, kui meenutada kurikuulsat Ivan Barkovi, keda purjus ja huligaansuse eest peksis sekretär M. V. Lomonosov korduvalt purjuspäi ja huligaansuse eest, kes sai kuulsaks oma erootiliste, enamasti rõvedate epistlitega. Keegi, kes mitte ainult ei armastanud sõimusõnu, vaid viis selle "tsensuurita" oma luuletustes ja odes peaaegu täiuslikuks. Muide, arvatakse, et just Barkovi nelikvõlg võlgneb väljendit "neiumälestus":

Õhuke mälestus, nad valetavad, kõik on justkui hallipäine,

Ja ma ütlen: see on noortes tüdrukutes!

Nad küsisid ühelt, minuga oli see juhtum:

- Kes sa nüüd oled? Ta siis: - unustasin …

Kahjuks kirjutavad tänapäevased suulised matemaatikavirtuoosid paarilist sageli taradele kui luulele. Ja seda nähtust ei saa likvideerida ühegi seaduse ega trahviga. Lõppude lõpuks, kui te sulgete oralistid ja keelate neil rõvedalt rääkida, vannuvad nad kõigi piirdeaedade, kõigi kõnniteede, kõigi seinte peale … Mat on suulise sõna evolutsioonilise rolli kvintessents ja isegi kõige visuaalsem valitsus ei saa teda sellest rollist ilma jätta.

Image
Image

Ründamine roppustega

Teise vektori kandjad läbivad elu mattiga - need on lihased. Nende jaoks on see kõige "normatiivsem" kõne, mis aitab üles ehitada ja elada. Lihase kaks peamist elutähtsat seisundit on monotoonsus ja raev. Ja kui tavalises stabiilses elus võib lihas olla loid ja rahulik, mis on kõigega rahul, sest ta on täis ja rahul, siis põnevil olekusse sisenemiseks vajab selline inimene kas tõsist raputust, stressi või mingi lüliti, impulss, mis võib suurendada südamelööke ja kiirendada verevoolu veenide kaudu. See lüliti lihastele on matt.

Kummaline suudab neid raevu olekust tutvustada, rünnakule tõsta, embusuuri visata. Lihaselise armee jaoks on paariline parim lahingu signaal. ja pole vaja tuliseid kõnesid ja ilusaid loosungeid. Lõppude lõpuks on paariline seks ja lihaste jaoks pole sugu ja mõrva vahel vahet, need on tegevused, mis erutavad neid võrdselt, põhjustades raevukat südamelööki ja valmisolekut vallutada, vallutada, allutada, meisterdada.

Lihaste jaoks on sugu ja mõrv otseselt seotud, ilma et seal oleks mingeid vihjeid ja arusaamu. Tappis vaenlase - vägistas tema naise. Need on sama mündi kaks külge. Just sel põhimõttel toimuvad sõjalist tüüpi kollektiivsed lihaste vägistamised. Mõrvast vihastunud lihased vajavad seksi, et oma raevu lõpuni toita.

Artikli alguses mainitud Nõukogude esimees, keda esitas Mihhail Uljanov, mõistis hästi tüürimehe mõju lihasearmeele. Rääkides kangekaelsete kolhoosnikega. ütleb ta neile: „Mida sa tahtsid mind üllatada? Mina, kes ma ümbritsesin terve pataljoni? Jah, ajasin roppustega inimesed hirmust välja ja ajasin neid pistoda alla! Surmani! Surmani ja võiduni!"

Image
Image

Ja see on tõesti nii - lihaselise inimese jaoks pole mõrva, sõda ega võitu ilma kaaslaseta. Mate kui päästik vallandab peamised instinktid - janu seksi ja mõrva järele, mis esialgu lihases uinutavad, mida mõõdetav elu uinutab. Ilma matita ei saa olla armeed, sest just lihased on iga armee selgroog. mis tähendab, et matsiks on tema võitlustõhusus, varjatud reserv, salarelv, mis on võimeline rünnakut tõstma ka teadlikult lootusetus olukorras.

Mati kasutamise keelamine lihastele on nagu nende hapniku lõikamine. Ehitusplatsidel, tehastes, armees, spordis on paariline tõhus motivatsioonivahend, mis surub lihase talle iseloomulikust üksluisusest raevu ja annab tõuke saavutamiseks, võitlemiseks ja võitmiseks.

Lihas on anekdoodi kangelane mehe kohta, kes küsib korrakaitseametnikult tüürimehe trahvisumma kohta, annab talle vajaliku arve ja ütleb rõõmsalt: "Mine nüüd ise kurat …"…

Kõik teised on üsna võimelised piirama oma soovi avalikes kohtades vanduda. eriti kui nad saavad aru, et semu pole ei hea ega halb. See on üks inimelu lahutamatuid osi, mida on sama rumal keelata nagu näiteks käte surumine või hommikul näopesu või põsele suudlemine.

Kuid korra ja kultuuri austamine on hea asi, eriti kui te ei riputa kõiki koeri rõvedate sõnade külge.

Soovitan: