KUL-TU-ROCH-KA! Või Snegurochka Kui Postsovetliku Ruumi Kultuurikood (uusaasta Mõtisklused)

Sisukord:

KUL-TU-ROCH-KA! Või Snegurochka Kui Postsovetliku Ruumi Kultuurikood (uusaasta Mõtisklused)
KUL-TU-ROCH-KA! Või Snegurochka Kui Postsovetliku Ruumi Kultuurikood (uusaasta Mõtisklused)

Video: KUL-TU-ROCH-KA! Või Snegurochka Kui Postsovetliku Ruumi Kultuurikood (uusaasta Mõtisklused)

Video: KUL-TU-ROCH-KA! Või Snegurochka Kui Postsovetliku Ruumi Kultuurikood (uusaasta Mõtisklused)
Video: SIIG . PIKK SÄRG VÕI ÕRN LÕHELINE? 2024, Aprill
Anonim

KUL-TU-ROCH-KA! või Snegurochka kui postsovetliku ruumi kultuurikood (uusaasta mõtisklused)

Tundub, et ta on alati olnud - lapsepõlvest armastatud imekaunis Snegurochka laia silmaringiga blondis flirtisinises valge karusnahast trimmi ja moes kontsakingadega saapades.

Tundub, et ta on alati olnud - lapsepõlvest armastatud imekaunis Snegurochka laia silmaringiga blondis flirtisinises valge karusnahast trimmi ja moes kontsakingadega saapades.

Image
Image

Ükskõik, kas Vasnetsovi hämmeldunud võõras, kunstniku abikaasa Vrubeli silmadega lumm, Roerichi stepi Euraasia ilu, pole Lumepiigal Lääne kultuuris analooge. Hiljuti kehastasid tema eredat pilti rõõmsalt kõikvõimalikud värvid ja toonid kaunitarid Moskvast kõige rahvuslikumatesse eeslinnadesse. Nüüd tõstavad jõude ja anarhiast hullunud natsionalistid jõuluvana ja lumepiiga topiseid üles, viies välja omaenda mured oma riigi minevikus ja ületades selle tuleviku. Mõistmaks, miks see juhtub, kaaluge lähiajaloo sündmusi süstemaatiliselt.

Snegurochka ja jõuluvana kohtusid esimest korda ametiühingute majas uue aasta puu juures 1937. aastal. Lõpetanud repressioonid poliitiliste hälvikute vastu, teatas JV Stalin: elu on läinud paremaks, elu on lõbusam. Suurema selguse huvides, kuidas "Oh, Nõukogude riigis on hea elada", otsustati taaselustada varem keelatud kodanlik puhkus jõulupuu ja jõuluvanaga. Nii et lapsed ei kartnud kohutavat vanaisa, pandi temaga kokku kaunis Snegurochka. Ta suhtles lastega jõuluvana nimel, see polnud nii hirmus ja väga ilus. Enam-vähem rõõmuga lapsed täitsid punaninade ülesandeid ja ta kinkis neile kingitusi.

Image
Image

Jõuluvana punane nina ja kaunis Snegurochka on paljude aastate jooksul muutunud riigi uusaasta sümboliteks. Kuna riigi poliitilise juhtimise ajastu ühtegi sümbolit ei ühendatud juhuslikult kollektiivse selgeltnägijana, oli sellel uusaastapaaril ka sügav tähendus.

Kogudes erakonna poliitilise tahte ühtseks rusikaks, ei unustanud Stalin hetkekski kultuuri, mis formalismi "metastaaside" ja 1920. aastate avangardi tõttu oli endiselt mitmekesine ja vastuoluline. Poliitilised võimud suhtlesid massidega kultuuritegelaste kaudu. Uue nõukogude kultuuri põhiülesanne oli hoida kollektiivset vaenulikkust raamistikus, mis ei võimalda "kodanlikku-natsionalistlikku segadust ja ebastabiilsust". Ainult see tagas ainulaadse riigi terviklikkuse ja võime vastu pidada muu maailma "kahjulikule mõjule", mida tabas "zooloogiline individualism".

Kasutades vene kultuuri vahendina hargmaise riigi ühendamiseks, tagas poliitiline võim 1937. aastaks 90% -lise kirjaoskuse (tsaariaegsel Venemaal 29 raamatu kohta 100 inimese kohta), kehtestas kohustusliku vene keele õppimise kõigis vabariikides, 40 vene keeles. NSV Liidu rahvad omandasid kirjutamise. Aleksander Puškini surma sajandale aastapäevale pühendatud üritustel oli suur poliitiline ja kultuuriline tähtsus. 1937. aasta suvel toimus Moskvas ja Leningradis rahvusvaheline Puškini festival. Sõja eelõhtul sai nõukogude kultuur oma arsenali kõik vajaliku, et säilitada vene mentaliteedi parimad omadused.

Üldise terviku jaoks kõige tõhusama töö jaoks tuli intelligents (kultuuri juhid massideni) rangelt järjestada: lükata tagasi "nutikad", kelle keerukad mõttevormid olid eile arusaamatuks kirjaoskamatute "hammasrataste" jaoks, mis tähendab, et nad on kahjulikud ning julgustada neid, kelle teosed aitavad integreeruda kollektiivsesse mõttesse vajalikke heli-visuaalseid klastreid. Selleks töötati välja doktriin "sotsialistlik realism, mis nõuab kunstnikult tõelise, ajalooliselt konkreetse reaalsuse kujutamist selle revolutsioonilises arengus".

Lõpuks kujunes sotsialistliku realismi doktriin välja täpselt 1937. aastal, kui loovintelligentsi julm reastamine vastavalt uuele dogmale jõudis haripunkti. B. Pasternak, M. Bulgakov, M. Šolohhov ja paljud teised kirjanikud pidasid võimudega valusat dialoogi. Muusikat hinnati ka sotsialistliku realismi vaimus.

Image
Image

Kui Dmitri Šostakovitši ooper "Lady Macbeth Mtsenski rajoonist" kuulutati vääratuks, sundis uimastatud helilooja kolhoositeemalise balleti välja. Ta lükati uuesti tagasi. Ainult sümfoonia nr 5 d-moll, mis esietendus novembris 1937, kõlas lõpuks suureks vastasseisuks valmistuva kollektiivse selgeltnägija vibratsioonidega. Sümfooniat kiideti kui "Nõukogude kunstniku asjalikku loomingulist reageerimist õiglasele kriitikale" ja helilooja Šostakovitš sai riigi ühtsuse eest võitlejate seas kõrge auastme. Seejärel hämmastas ta kuulajaid korduvalt erakordse jõuga teostega, nende seas kuulsa seitsmenda sümfooniaga, mille pahaendeline marsiteema jääb igaveseks kõigi kuuljate mällu. Geenius D. D. Šostakovitš võitis Stalini preemia viis korda,ja tema teosed aitasid inimestel Suures Isamaasõjas võitu sepistada. Selliseid näiteid on palju.

Kui nüüdiskunstikriitikud ja -ajaloolased üritavad valusalt hinnata Stalini ajastu kultuurikihti, kaotatud oletustes, kas omistada kahtlemata geniaalsed teosed sotsialistlikule realismile ja stalinistlikud loojad maailma kunstikultuurile, siis Juri Burlani koolitusele "Süsteem-vektorpsühholoogia" Jossif Stalini raudse tahte väsimatu ja imepärane töö. " Saladus ilmneb.

Vanaisa Frost ja Lumepiiga paljastavad ka oma tähendused - karistava ja julgustava poliitilise võimu sümbolid oma pideva abilise - eliidi massikultuuriga.

Mida tähendab eliidi massikultuur? See tähendab, et mass-eetrisse edastamiseks valiti helivisuaalse loovuse parimad näidised. Mida sa kõige paremini mõtled? Lõppude lõpuks on palju arvamusi nagu "meeldib või ei meeldi", kes oli see universaalne kohtunik, kes valis? Haistmispoliitiline jõud valiti selle ainsa võimaliku põhimõtte järgi: vajalik heliidee kehastub kunstiteoses või mitte. Kui idee töötas riigi terviklikkuse säilitamise nimel, siis oli võimalik teost kopeerida massidele. Kui ei, siis ei.

Sama on visuaalsete piltidega: kas need on elanikkonna massile ligipääsetavad, et tahta nende piltidega koos elada terves "nõukogude rahva" kogukonnas või mitte? Sotsialismiajastu loojad realism oli võimudega keerulises dialoogis, nimetab "süsteem-vektorpsühholoogia" seda heli ja lõhna vaheliseks pingeks, milles tegelikult toimub inimeksistents. Kõigil ei õnnestunud tõestada, et teie, helitehnik, elate definitsiooni järgi oma ainulaadsuse järgi, võite "endast välja minna" ja karjale kasuks tulla. See tähendab, et süstemaatiliselt rääkides võite pakkide soovid oma soovidesse lisada, tunnetada neid oma. Vastasel juhul, s.t. vastu oma tahtmist on igasugune annetamine, sealhulgas loovus, võimatu. Kuid need, kes ellu jäid, olid tõeline eliit - heli ja visuaal. Eliit selles mõttes, et suudab oma isekusest kaugemale jõuda,kõva egotsentrism ja visuaalne snobism üldise heaolu nimel.

See eliit lõi kõige karmima valiku tingimustes, sageli piitsa alt, massikultuuri, seetõttu räägime eliidi massikultuurist, mille ülesanne oli ainult üks - luua mõttekaaslaste rahvas. See sai fašismi üle võidu otsustavaks teguriks. Moraalne üleolek. Sest tehnilist polnud.

Sotsialistliku realismi doktriini kehastav stalinistlik lumepiiga on ühtlane, armas, kuid kogu välise atraktiivsuse poolest on ta täiesti aseksuaalne. Varasematel postkaartidel kujutati teda väikese tüdrukuna, siis koos nõukogude noore kultuuriga kasvas, muutus tugevamaks ja ilusamaks, jäädes samaks laitmatuks. Nõukogude kultuur - lumetüdruk jälgis valvsalt perekonna terviklikkuse säilimist, poliitilise partei vertikaal karistas rangelt pererinde desertööre, töötades neid parteikoosolekutel välja.

Image
Image

Vanaisa Frosti lapselapse suu ammendavad põlved paljastati alles sula kuuekümnendatel, kui sai võimalikuks ja siis moes avaldada austust „zooloogilisele individualismile“. Lume neiu traditsioonilisi uusaastalavastusi laval täiendas televisiooni Saatuse iroonia, kus peaosa kutsuti mängima Barbara Brylska, kellel polnud nõukogude laval analooge. Lumepiiga pilt on saanud uue omaduse - seksuaalsuse.

Vaatamata ülemaailmsele geopoliitilisele segadusele on meie Lumepiiga endiselt meiega. Asjata püütakse jäljendada nõukogude eliidi massikultuuri parimaid näiteid, luuakse enam-vähem keskpäraseid järjejutte ja uusi laule peamisest. Pole kahju. Kui nähtav oleks ainult originaal, siis mõistetaks ikka ja jälle ainult peamist: kõik, mis eraldamise nimel töötab, on ajalooliselt hukule määratud, liikuda ühiskonna arenguseadusega vastuolus, vastuollu loodusseadusega on mõttetu.

Uuel aastal tahaksin soovida meie kultuuri-Snegurochka loomingulist edu peegeldades meile kõigile nii vajalikke kollektiivseid väärtusi. Vaatate ja võtke kelk välja koos mänginud jõuluvanaga …

Soovitan: