Nahkhiire Ultraheli Ja Sonic Erectuse Vahel. Inimkonna Meeletute Soovide Neli Etappi

Sisukord:

Nahkhiire Ultraheli Ja Sonic Erectuse Vahel. Inimkonna Meeletute Soovide Neli Etappi
Nahkhiire Ultraheli Ja Sonic Erectuse Vahel. Inimkonna Meeletute Soovide Neli Etappi

Video: Nahkhiire Ultraheli Ja Sonic Erectuse Vahel. Inimkonna Meeletute Soovide Neli Etappi

Video: Nahkhiire Ultraheli Ja Sonic Erectuse Vahel. Inimkonna Meeletute Soovide Neli Etappi
Video: Monster High Nahkhiir-Draculaura 2024, Aprill
Anonim

Nahkhiire ultraheli ja Sonic erectuse vahel. Inimkonna meeletute soovide neli etappi

Kas lool on mõtet? Mis on ajaloolist protsessi vedavad jõud? Inimkonna saatuse küsimused on tuntud oma püsiva asjakohasuse poolest, need on alati elu tähenduse küsimused. Need on nii universaalsed kui ka isiklikud. Kas on võimalik mõista elu mõtet eraldatuna sellest elust endast?

Kas lool on mõtet? Kas saame rääkida selle suunast? Milline on seos reamees ja kollektiivi ajaloos? Mis on ajaloolist protsessi vedavad jõud? Inimkonna saatuse küsimused on tuntud oma püsiva asjakohasuse poolest, need on alati elu tähenduse küsimused. Need on nii universaalsed kui ka isiklikud. Kas on võimalik mõista elu mõtet eraldatuna sellest elust endast?

Ajalugu on inimeste tegude, era- ja kollektiivsete tegevuste, kavatsuste loodud reaalsus … SOOVID! Mis motiveerib inimest, teeb teda õnnelikuks või kannatab? Tema soove. Soov nende rahulolu järele tõlgitakse tegudeks. Juri Burlani koolitus "Süsteemi-vektorpsühholoogia", eristades inimeste tegelasi, toob välja põhisoovid, mis määravad inimese psüühika omadused ja moodustavad vastavalt selle erilise elustsenaariumi.

Ja millise stsenaariumi järgi elab kogu inimkond?

Inimeste tegevuste mõistmiseks, inimeste püüdlustest kootud reaalsuse nähtamatu lõuendi nägemiseks, sotsiaalsete tingimuste põhjus-tagajärg seoste selgeks tunnistamiseks on oluline olla teadlik nende ajenditest. Teisisõnu, inimkonna elustsenaariumi mõistmise võti on mõista INIMESE - tegelikkuse looja - LOODUST.

sotsioloogia1
sotsioloogia1

Juri Burlani süsteemivektori psühhoanalüüs, mis paljastab inimese psüühika sügavad kihid, võimaldab teil täpselt näha nende jõudude tegevust meie elus. Selline teadlikkus võib viia mõistmiseni psühholoogiliste vaevuste põhjustest, mis võtavad elult mõtte, rõõmu ja naudingu täielikkuse: hirmud, depressioon, enesetapumõtted, pahameel, kadedus, armukadedus, negatiivsed elustsenaariumid …

Koolituse "Süsteem-vektorpsühholoogia" kõige olulisem eelis on see, et tuginedes omandatud teadmistele Teadvuse toimimise objektiivsetest seadustest, suudame märgata sündmuste ja seisundite arengu suundumusi, näha algust tulevaste struktuurimuutuste osas. Ja see kehtib nii konkreetse inimese, isikute rühma kui ka vaimsete kogukondade, kogu ühiskonna tegevuse kohta.

Soov teeb ajalugu

"Me oleme väga lihtsalt korraldatud," ütleb Juri Burlan loengutel. - Lihtne ja süsteemne. Me tahame õnne saada ja ei taha kannatada. " Nende lihtsate sõnade taga paljastab süsteemne vaade reaalsuse kaheksa komponenti, mille osa on Inimene.

Oma arengus läbib inimkond teatud faase. "Süsteemivektor-psühholoogia" eristab neid vastavalt väärtussüsteemidele, mis moodustavad ühiskonna terviklikkuse aluse teatud ajalooliseks perioodiks. Just väärtused määravad ühiskondliku organisatsiooni vormi ja sisu. Ja need kasvavad omakorda spetsiaalsest kollektiivsete soovide rühmast.

Nende väljatöötamine ja rakendamine põhjustab muutusi individuaalsetes, isiklikes ja sotsiaalsetes tingimustes. Meid juhivad soovid - need loovad meie elu. Püüdes neid realiseerida ja naudingut saada, muudame ennast ja ümbritsevat maailma, areneme, kujundades ümbritsevat reaalsust.

Üks rahuldatud soov sünnitab teise - tugevama. Ja nii on see pidevalt - järk-järgult. Iga järgmine samm õnneni nõuab meilt uusi avastusi: uusi võimeid, uusi arusaamu, uusi vajadusi, uusi soove. Kaheksamõõtmeline iha maht nõuab selle täitmist. Era- ja kollektiiv on selles köites kokku sulanud.

Õnne otsimisel kulges inimkonna areng ühest puudusest ja tühjusest teise mööda soovide teed. Igal ajalooperioodil valdavad kõik kaheksa mõõdet (lihaseline, naha-, päraku-, ureetra-, visuaalne, heli-, suu-, haistmis-) teatud arenguetapid, paljastades nii nende olemuse. Igaühe rakendamine ja rahulolu on seotud kollektiivse ülesande täitmisega. Kuna keharakud töötavad ühel eesmärgil, sõltub sotsiaalse terviku elutegevus kõigist meetmetest, seega üheksa kahemõõtmelise süsteemi iga elemendi õnne või ebaõnne.

sotsioloogia2
sotsioloogia2

Lihas-, päraku-, naha- ja ureetra - sellised inimarengu perioodid ilmnevad Juri Burlani koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia". Kõigis neist töötatakse välja nende kollektiivsed väärtused ja võimed, mis on vajalikud inimkonna edasiliikumiseks tulevikku. Neli madalamat vektorit määravad kollektiivse libiido tüübi (seda mõistet kasutatakse arengu "tõukejõu" tähenduses). Ülemised vektorid määravad selle rakendamise "suuna" ja tagavad selle tulemusena inimeste vahelised sotsiaalsed sidemed, mis on vajalikud kollektiivseks edasiliikumiseks, moodustades ühtsuse.

Ellu jääda kõigi vahenditega!

Lihaseline arengufaas on esimene. Ürgne inimkari alustab elu ja surma koridori ajaloolist võistlust. Kollektiivne soov on suunatud ühise ülesande täitmisele: iga hinna eest ellu jääda ja ennast õigeaegselt jätkata. See määrab vastava väärtussüsteemi. Ja tegevus! Kõik lihasvektori omadused-soovid on suunatud inimese nelja põhivajaduse tagamisele: söömine, joomine, hingamine ja magamine. Sel ajal on inimkonnal esmane ülesanne - ellu jääda! Arengu peamine tegur on nälg.

Füüsiline areng ja ellujäämine olid võimalikud ainult sellises ühiskondlikus vormis nagu üksikpakett, tihedalt seotud "meie". Eraisiku täielik sõltuvus kollektiivist väljendub selles, et inimene tunneb ennast ühe sotsiaalse organismi osana. Kollektiivid on ühendatud põhimõtte "me oleme meie" - "me oleme tulnukad" järgi. Kogukondade sees - sama tüüpi ühendused.

Eksistentsiks oleluses töötab inimkond välja kõige olulisemad sotsiaalse suhtluse programmid, samuti suhted Loodusega, millega inimene tunneb endiselt füüsilist seotust. Kõigi kaheksa mõõtme iseloom selgub lihasväärtussüsteemi alusel. Töötatakse välja liigirollid ja elustsenaariumid.

Salvestamine ja teisaldamine

Kogunevad kollektiivsed kogemused ja teadmised nõudsid veel ühe näitaja - päraku - omadusi. Korraldage ja korraldage. Milleks? Edasi liikuma! On vaja analüüsida eelmiste põlvkondade saavutusi. Ühelt poolt traditsioonide, dogmade, "majaehituse" loomiseks varasemate kogemuste põhjal. Teiselt poolt, õppige mineviku vigadest. Ja keegi, välja arvatud anaalmõõtme esindajad, ei suuda seda oskust omandada ja seda järgmistele põlvkondadele edasi anda. Seega küpseb vajadus uue soovide ja omaduste rühma väljatöötamise järele - toimub üleminek ajaloo uuele etapile.

Lihaselise asendanud päraku arengufaas täidab järgmise soovide mõõdupuu - inimkond areneb pärakuväärtuste süsteemis. Vajadus kollektiivse ellujäämise ja nälja vastu võitlemise järele pole enam nii terav kui varem. Inimkari on nii palju kasvanud, et selle väljasuremine on juba ebatõenäoline. Tänu nahamõõdule õppisime ühiselt koguma ja hoidma ülejääke, leiutama ellujäämiseks vajalikud vahendid.

Ilmuvad muud soovid - saate liikuda teiste eesmärkide poole. Vajadust tihedate kollektiivsete sidemete järele enam pole, kuid need on nii paljude inimestega võimatud. Varem ühendatud kari laguneb klannideks, hõimudeks. Inimeste põhivajaduste realiseerimisel luuakse uus viis - ellujäämine ja võistluse jätkamine. Sellest saab perekond - hõimude süsteem lõpeb kunagi ühendatud ühiskonna jagunemisega eraldi "rakkudeks".

sotsioloogia3
sotsioloogia3

Oma olemuselt monogaamseks loovad analoogid “abieluväärtuste” ja hoiakute süsteemi. Nn tuumaperekond on levimas. Abielust saab sotsiaalne norm, mis reguleerib seksuaalsuhteid. Monogaamset abielu aktsepteeritakse kui ainsat sotsiaalselt vastuvõetavat vormi mehe ja naise ühendamiseks majapidamise haldamiseks ja laste saamiseks.

Isegi see, mida üldiselt peetakse "polügaamseks perekonnaks", mille vormi nimetatakse näiteks "polügaamiaks", on põhimõtteliselt anaalse monogaamseks abieluks. Nagu eesotsas on, on suveräänne, ainus abikaasa ja isa. Mitu naist on sellisel "sultanil" - kolm, kolmkümmend kolm? Sellisel juhul pole naiste arv oluline. On perekond, kus ühest vereisast sündinud lapsed saavad temalt materiaalset tuge ja arenguvõimalusi. Anaalse väärtussüsteemi olemus jääb samaks.

Tulevikus moodustatakse rahvad vere ja perekonna põhimõtte järgi.

Arengu pärakufaasis on kõige olulisem sündmus isikliku "mina" eraldamine kollektiivsest "meie" -st. Kord tegi öine valvur-helimees, kes istus maksimaalsel kontsentratsioonil öösavannil ja kuulas koopavälist maailma, mille turvalisust ta peaks kaitsma, saatusliku avastuse. Teisel pool kuulmekile tundis ta maailma, mille olemasolust polnud keegi varem teadnud.

Siiani on tema olemuse tegelikkusest teadlikud ainult inimkonna kindlad esindajad. Väliste helide kontsentratsioonis avanes tohutu põhjatu universum: „Mina! Ma olen!" Maailm sees ja maailm väljaspool said eraldi osadeks. "Kas nende vahel on seos?" - see on helitehnikule probleem.

Sellele avastusele järgnes enese kui inimese - kollektiivist eraldatud, teatud mõttes eneseväärtusliku - egotsentrilise inimese teadvustamine. Vajadus ärkab oma mina mõistmisel, maailma ja inimese seose mõistmisel. Teadus, filosoofia, religioon sünnivad selliste teadmiste viisidena. Esimest korda ilmub kollektiivse haldamise uus element - IDEA! “Kus ja kuidas peaksime arenema? Mille poole püüelda? - küsige helipaketi ideoloogilt.

On loomulik, et kirjutamine leiutati pärakufaasis. Koguge teadmisi ja kogemusi, süstematiseerige, registreerige ja edastage. Kirjutamisest saab info ja kollektiivsete seisundite levitamise vahend, ühendamise viis, inimarengu vahend. Algab nn "ajalooline" ajastu. Nüüd saame minevikusündmusi uurida mitte ainult konkreetsetest ainetest, vaid ka kirjalikest allikatest.

Isiksus kui ajaloo peamine teema - see iseloomustab ka seda ajastut. “Ajaloo lõpp”, “ideoloogia lõpp” - selle kohta on kirjutatud palju lehekülgi arutlusi, oletusi, hüpoteese. Läbi "süsteem-vektorpsühholoogia" prisma muutuvad meie aja sündmused ilmseks ja loomulikuks. "Ajaloo lõpp" tähistas üleminekut pärakust uuele arenguetapile - nahale. Ja temas pole isiksust ega "ajalugu". Aga sellest pikemalt hiljem.

19. sajandi lõpp - 20. sajandi algus on aeg, mida tähistab ideemäss. Nad kutsusid sageli esile veriseid sõdu, sest helivektori (kõigi võimalike religioonide, filosoofiate, ideoloogiate looja) jaoks on idee ise esmatähtis ja selle kehastus õigustab vahendeid. Tuhanded ja miljonid inimesed surid ideede nimel. Kuid üldiselt, hoolimata märkimisväärsetest kaotustest füüsilises plaanis, tundsid inimesed end õnnelikumana kui praegu: elul oli IDEA ehk MÕISTUS.

sotsioloogia4
sotsioloogia4

Halastamatult globaliseeruvas maailmas on anaalsete väärtussüsteemide kokkuvarisemine muutunud paratamatuks. Anaalse kõla idee - fašismi - ja selle järglaste - II maailmasõja - viimane puhang tähistas lõplikku üleminekut uuele etapile. Nahavektori väärtuste süsteem on muutunud edasiseks arenguks sotsiaalseks prioriteediks. Just naha omadused ja võimed olid vajalikud inimkonna loomulikuks arenguks.

Nahamõõdu võidukäik

Järgmine faas toob nahaväärtuste süsteemi sotsiaalse arengu kanalisse: individualism, pragmatism, seadus, standard, eraomand, uudsuse tegur, varaline (materiaalne) kasu, tehnoloogiline areng. Mitte kollektiivsed lihassoovid, nagu lihasel ajal, ja mitte perekondlikud traditsioonid, nagu arengu pärakufaasis, vaid naha soovid - individuaalsed ja isiklikud väärtused, infotehnoloogia areng.

Ühiskonna areng toimub kahe tendentsi - individualiseerimise ja "massifitseerimise" - pinges. Selles vastuolus tekivad naha mõõtmise põhisoovid - piirata (eraldada) ja standardiseerida (ning seetõttu ka ühendada).

Ühest küljest elame maailmas, kus igat inimest kuulutatakse isikupäraks, ainulaadseks ja eneseväärikaks. Kogu ühiskonda kutsutakse üles pakkuma igale inimesele komplekti materiaalsete rikkuste olemasolu jaoks vajalikke kaupu. Kõigil on õigused ja vabadused - olla ise, areneda, olla õnnelik. Iga inimest peetakse suveräänseks ja vabaks; samal ajal ja seetõttu ei tohiks ta minna väljapoole kehtestatud käitumisraamistikku.

Püüdes täita "aja nõudeid", nõuab valdav enamus riike tänapäeval demokraatliku staatust, ilma sageli selleks piisava reaalse aluseta.

Teiselt poolt on olemas üldine ühtlustamine, standardimine, reguleerimine. Kaasaegse ühiskonna institutsioonide eesmärk on ühendada kõik ühiskonnaelu sfäärid ja ilmingud ühtseks monoliidiks. Üks inimkond on naha aja unistus. Kuid mis on selle ühtsuse alus? Nahatsivilisatsioon suudab tema jaoks pakkuda ainult materiaalset-materiaalset seost. Vastavalt kaasaegse maailma olukorrale näeme, et sellest ei piisa.

Naha faas muudab naised ja mehed võrdseks. Täna on naine saanud mehega võrdsetel alustel õigusi ja vabadusi, võimalusi realiseerimiseks. Tõstetud peaga läks ta jahile. Uue ajastu naine püüab omada samu rolle ja staatusi nagu mees. Ta ei vaja enam tema elatist. Kaasaegne naine püüab ise ja oma lapsi kindlustada.

Pere kui ühiskonnaüksus lahkub, abielu institutsioon puruneb õmblustesse - nahavektoris pole perekondlikku väärtust, traditsioonid on kaotanud oma tähenduse. Otsitakse uusi sugupoolte suhete vorme. Proovime: tsiviil- ja külalisabielu, tüdruksõber-poiss-sõber, tasuta abielu (kahe nahahooldaja abielu), sõprusabielu (kaks anaalseksi), samasooliste abielu, kolm inimest, grupiseksuaalsed suhted. Valikuid on palju! Kuid siiani edutult … Seksuaalne rahulolematus ühiskonna skaalal ainult mitmekordistub.

Nahaühiskonnas muutub tarbimine tarbija- ja seksuaalsuheteks. Sagedane partnerite vahetus, uute kogemuste otsimine, armastus kui kaup, pakendite ja märkide mäng - kopulatsioon füüsilise rahulolu saamiseks ja mitte midagi muud. See, mis muudab suhted terviklikuks, tõeliselt rahuldavaks, läheduseks, emotsionaalseks ja hingeliseks läheduseks, on suhtest lahkumine.

sotsioloogia5
sotsioloogia5

Isikliku elu ja pereõnne ehitamiseks ajastu vaimus säästame kõhnalt aega, energiat, emotsioone, mõistmata, et kaotame suures plaanis … Me ei taha "anda", sest tarbimisseaduste järgi on olulisem "saada". Selline suhtumine viib ühiskonnas paratamatult seksuaalse rahulolematuseni ja sellest tulenevalt kollektiivse pettumuse kasvu koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega.

Integreerumine ja standardimine on viinud inimkonna üleilmastumise teele. Esialgu põhines see majanduskasvul. Seejärel ühendas globaliseerumine naha põhimõtte kohaselt avaliku elu sfäärid - tootmise ja majanduse, hariduse ja kultuuri, poliitika ja sotsiaalse sfääri. Rahvusvaheline õigusloome, maailma finantssüsteem, globaalne ränne, kultuuriruum - ilma "kultuuriliste piiride" ja territoriaalsete piirideta.

Maailm on saamas üheks. Seda protsessi hõlbustavad info- ja kommunikatsioonitehnoloogiad, näiteks Internet. Kaasaegsete sündmuste ulatus on enneolematu. Ükskõik, mis juhtub planeedi ühes nurgas, kajab see kuidagi teises otsas.

Nahaseadusest saab tänapäeval ülemaailmne nähtus ja see saab aluseks visuaalsete väärtuste laialdasele levitamisele, millest peamine on Elu sellisena, nagu see on kõigis oma ilmingutes. Selle tingimusteta tähtsus saab kõiges prioriteediks. Iga inimese õigused ja vabadused on kuldaväärt. Täna oleme kõik ühes impulsis, edastatud tele- ja Interneti-juhtmete kaudu, kogeme sotsiaalse terviku iga üksuse rõõme ja kannatusi. Vihmasadu jättis džunglisse metsiku kodutu - me saadame sellega seoses humanitaarabi kogu maailmast, sealhulgas soojad riided, tekid ja laste mänguasjad. Ja viie tiigrikutsika sünd N linna loomaaias tiigrik Maša poolt on muutumas ka maailma telekanalite uudiseks.

Levitades üldsuse teadvuses headuse, halastuse, kaastunde, ilu ideaale, tegi visuaalne mõõde inimgeeniuse parimad saavutused massidele kättesaadavaks. See, mida varem peeti elitaarseks ja mis oli väheste eelisõigus, on tänapäeval massiliselt tarbituna üldiselt kättesaadav.

sotsioloogia6
sotsioloogia6

Visuaalse meetmega püüti tagada, et kõik tsivilisatsiooni eelised oleksid suunatud inimese nautimisele. Kuid õnne pole … Kultuuri areng on ühepoolne: soov säilitada ja nautida füüsilist keha on jõudnud selle realiseerumise tipuni - tsivilisatsioonilise progressi vaimne kavatsus, mille juht on meesosa visuaalne mõõde on nõrk ja abitu.

Ootan tulevikku

Sotsiaalsete sidemete arv ja tihedus suureneb pidevalt, kuid samal ajal on selle jõuga vastandlik jõud - vaenulikkus. Vaenulikkuse tase, vastastikune vihkamine suureneb. Tunneme seda ise. Varem tegelesid selle pingega kultuurilised piirangud. Täna on seda üha raskem teha. Ideede aeg lõppes pärakuajastuga. Naha ajastul kukub ükski idee ühiskonda ühendama.

Inimeste soovid on kasvanud nii palju, et kõik tarbimisühiskonna võimalused ja saavutused ei suuda rahuldada inimlikke soove saada. Egoistlikud soovid … Sellel mullal õitseb ägedalt pahameel. Me ei saa aru, miks see juhtub, miks kannatuste mõõt kogu nahatsivilisatsiooni eelistele vaatamata pidevalt suureneb. Hämaralt tajudes, et kõige juured tuleb otsida iseendast, otsivad inimesed teadmisi INIMHINGU LOODUSEST.

Pole juhus, et tänapäeva ühiskonda nimetatakse kriisiühiskonnaks. Apokalüptilised ennustused ja ennustused korrutatakse iga päevaga. Ja esimene pretendent tuleviku kirstu kaane otsustava naela kohale on mees.

Erinevate ajalooliste ajastute ja eri kontinentide antropoloogiliste kriiside ja katastroofide analüüs paljastas süsteemse seose kolme komponendi vahel: tehnoloogiline arengutase, kultuuriregulaatorite kvaliteet ja ühiskonna sisemine konsolideerumine. Kui üks süsteemi elementidest ei vasta teistele, jääb nende suhtes arengus maha ja vastavalt sellele ei suuda täita talle usaldatud missiooni, siis süsteem hukkub.

On ilmne, et meie aja ühisesse paati on tekkinud suured augud. "Aukude" peamised vastajad on infokvartellide visuaalsed ja helilised komponendid. Juri Burlani "süsteem-vektorpsühholoogia" määrab ühiskondliku kriisi põhjustena visuaalse mõõtme vajaliku täieliku avalikustamise puudumise ja mis kõige tähtsam - kaheksamõõtmelise mentaalse heliosa seisundi.

Inimese arengu naha faasi algusega jääb helivektor arengus maha ja pole täielikult realiseeritud, mida tõendab raskete depressioonide, enesetappude ja narkomaania kasvav arv. Kriis mõjutab isegi lapsi: nende potentsiaal on tohutu, kuid me ei suuda seda täita ja arendada. Ja seda kogu varasematele ajastutele kogunenud pagasiga!

Terve inimene, kelle jaoks naha püüdlused materiaalsete asjade, rikastamise järele pole väärtuslikud, näeb üldises massis välja nagu must lammas - võõras ja kummaline. Heliolekutele ja otsingutele võõras maastik ei aita kaasa vektori täitumisele. Helitehnik püüab oma sisemise valu, depressiooni uputada sektidesse minnes, narkootikume tarvitades, osaledes terroriorganisatsioonide tegevuses … "Andke mulle lõpuks punane nupp!"

sotsioloogia7
sotsioloogia7

Aegade algusest peale on helivektor keskendunud enda I olemuse tundmisele, sest just see avastus võib viia ta metafüüsilise rolli mõistmiseni: ühenduse loomine Esimese Põhjusega - läbi inimloomus.

Sellest teadlikkusest saab üleminek inimkonna arengu uuele etapile - arengu ureetra faas, halastuse ajastu. Ureetra vektor. Ureetra seisund. Tulevik on ALTRUISMI, ARMU, ÕIGLUSE vundamendil. Koolituse "Süsteem-vektorpsühholoogia" praktikandid märgivad, et Juri Burlani selleteemalised loengud on ühed eredamad ja jätavad vapustava mulje.

Ureetra vektor muutub esimeseks tõeliseks avastuseks psüühika - era- ja kollektiivse - struktuuri mõistmisel. Selle kaudu jõuab teadlikkus sotsiaalse kogukonna eripäradest, kujundatakse adekvaatne arusaam sotsiaalsete probleemide juurtest ja inimarengu väljavaadetest.

Ureetra-lihaseline vene mentaliteet on vastuolus nahaväärtuste süsteemiga, sest altruismi ureetra põhimõte - annetamine kõiges, esmatähtis pakendi kaup - ei sobi nahastandardisse. Kuidas piirata vene hinge laiust, vaimu ja südame kusiti vabadust?! Juhised? Seaduse järgi? Kusejuha vektor ei tunne piirangut.

Nahaväärtuste süsteemi võimatus venelaste ureetra mentaliteediga kohandada - loodusliku vastuolu, ureetra ja naha kokkutõmbumise tõttu - avaldus koosseisude muutumisel ja viis tagajärgedeni, mis ületavad ühe riigi piire teatud aja jooksul. Venemaal toimuv põhjustab muutusi kaugel selle piiridest.

Ühegi Venemaa ühiskonna eluvaldkonna kohta ei saa öelda, et see oleks jõukas. Pole ravimit, haridust, sotsiaalsfääri, kultuuri, tootmist, majandust ega poliitikat. Totaalse sotsiaalse halva enesetunde, lootusetuse tunne. Nõiaringis jooksmine - kiirendamiseks: inimese sotsiaalne realiseerimine - pettumused - viha ligimese vastu - vastastikune vaenulikkus - vastastikune hävitamine … See on kriis, millel võivad olla väga tõsised tagajärjed.

sotsioloogia8
sotsioloogia8

Epiloog

Kaasaegne tarbimisühiskond on keskendunud füüsilise eksistentsi ja inimese heaolu küsimustele, säilitades keha elu. Vaimne ja moraalne areng näib olevat tähtsusetu, teisejärguline küsimus. Või veelgi vähem märkimisväärne … Ja sel ajal tormab inimkond ringi teiste mittemateriaalsete väärtuste ja kooseksisteerimise aluste otsimisel. Valus ja meeleheitel … Nende katsete ebaõnnestumine on inimkonna tuleviku jaoks täis katastroofi.

Ühiskonna terviklikkuse säilitamine ja püsimajäämine lasub tänapäeval infokvarteti õlul ja nõuab kolossaalseid pingutusi võimalikult lühikese aja jooksul. Mida selleks vaja on? Lihtsalt teadlikkus endast, oma LOODUSEST! Ainult see suudab vaenulikkusest vabaneda, avades arusaama, et oleme kõik ühes paadis, kus kõigi tegevus loob kõigile ühise Elu.

Soovitan: