Kuidas õppida elama hetkes?
"Ela praeguses hetkes ja oled õnnelik!" on tänapäeval väga populaarne moto. Hetkeks olemise, mõttejooksu peatamise huvides istume maha mõtisklema, kõigele „skoori tegema“või lahkume Goale alaliseks elukohaks, täiendades allakäijate arvu. Väsitavaks muutub see, kui mõtted, nagu kirbud, liiguvad mineviku kahetsusest ärevasse tulevikku. Kavandatavate ülesannete hunnikust koguneb väsimus. Pole aega lapsele naeratada, vaikuses olla, tunda kevadtuule hingust, ühesõnaga elada hetke siin ja praegu.
Kas sellisest elust on põhjust kurvastada? Jah, aga mitte kõik. Kellele on oluline elada hetkes ja miks pole võimalik selles kuidagi olla, proovime selle välja selgitada Juri Burlani süsteemi-vektorpsühholoogia abil.
Pärast meid - isegi üleujutus
Süsteemivektoripsühholoogia eristab inimkonna mentaalselt kaheksat vektorit - looduse poolt sätestatud kaheksa soovide ja omaduste rühma nende teostamiseks. Iga vektor seab inimese jaoks oma väärtuste süsteemi, lisab mõtlemise tüübi, määrab elustsenaariumi. Kaasaegsel inimesel on keskmiselt 3-5 vektorit ja sellist inimest nimetatakse polümorfiks.
Kaks vektorit - päraku- ja ureetra - moodustavad veerandaja, selle sisemise ja välimise osa. Sellest lähtuvalt on pärakuvektori omanik inimene, kes pöörab oma mõtted mineviku poole ja kusiti vektori esindaja elab tulevikus olevikus. Ja see on normaalne, sest eelistused antakse neile oma eesmärgi täitmiseks: anaalsele inimesele - varasemate kogemuste kogumiseks ja järeltulijatele edasiandmiseks ning ureetra isikule - ühiskonna juhtimiseks tulevikku.
Kuid nahavektori omanik soovib lihtsalt elada olevikus, minevikku mitte mäletades, sest tema mälu on "lühike" ega mõtle tulevikule, sest oma olemuselt pole see tema mure. "Pärast meid isegi üleujutus!" on nahavektoriga inimese moto. Kuid see on tema jaoks stressiseisundis ja see on tüüpiline koormata ennast paljude mittevajalike asjadega, sebida ja väreleda, ilma et oleks aega praegust hetke nautida. Ja ka nahavektori superkontroll ei võimalda mõnikord selle omanikul elust tõelist naudingut saada.
Miks me kontrollime?
Võib-olla olete märganud, et isegi need, kes seda teha ei soovi, on praegu hõivatud. Midagi ei saa teha - need on ajad. Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia järgi on hoovis nahaaeg, mida iseloomustavad kiire rütm, pidevad muutused ja standardiseerumine. Selle märk on ka see, et me loodame üha vähem keha instinktidele, murdume loomsetest seisunditest lahti ja püüame kõike mõistusega reguleerida. Need on nahavektori soovid - piirata kõike, arvutada, koostada graafikuid, luua ja täita ettekirjutusi.
Kõik oleks hästi, kui meie tegevust õigustaks alati nende ellujäämise vajalikkus. Kuid liigne kontroll sunnib meid tegema liigseid liigutusi. Näiteks oleme standardimise poole püüdlemisel juba oma keha üles võtnud. Me teame juba täpselt, kui palju ja millal me sööme ja joome, kui palju kaaluda ja isegi milline peaks olema meie rõhk ja pulss. Me töötame tervise nimel kõvasti, püüdes kohandada seda normidele, mida teadlased soovitavad (ja nahavektoriga inimesed - eriti innukalt), nende tagaajamiseks, hävitades lõpuks nende endi immuunsuse ja tervise.
Ülikontroll avaldub soovis kõike ette näha. Nahavektoriga inimese konkreetne roll iidses inimkarjas oli mammutite jaht ja toiduvarude valmistamine "vihmaseks päevaks". Mis siis, kui sõda, külm, nälg? Siiani on nahainimesele oluline materiaalse väärtuse varujate, looja ja hoidja roll. Kuid stressiseisundis hakkab ta seda liiga tegema. Ta püüab kõikjal eelnevalt õlgi laiali ajada, et oleks lahendusi igaks juhuks.
Selgub, et probleeme ei lahendata nii, nagu need ilmuvad, vaid ainult selleks, et vältida ohtlikku tulevikku, mis võib-olla ei tule. Seetõttu jäetakse sageli tähelepanuta see, mis nina all on. Pidev sagimine ja sagimine võtab palju aega ja vaeva. Inimene näib olevat kogu aeg hõivatud, kuid ei saa oma tegevusest ei rõõmu ega tegelikke tulemusi.
Vastumeelsed kannatajad
Juri Burlani süsteemivektoripsühholoogia järgi on igal vektoril oma soovid ja väärtused. Arengu naha faasis, mille väärtused määrab nahavektor, võivad teiste vektorite esindajad tunda, et neil on raske selles hetkes viibida, võimatu on tunda elu maitset. Kõik on seotud pideva võidujooksuga uudsuse ja tarbimise pärast - ajastu atribuudid. Nahavektori tervislikele esindajatele see meeldib, nad saavad "kaasa" oma sünnipäraste soovide realiseerimisest.
Kuid näiteks pärakuvektoriga inimene tahab elada oma kiirustamata elurütmis ja teda kutsutakse pidevalt edasi. Visuaalse vektori esindaja tahab südamest südamesse rääkida, kuid tal pole selleks aega. Helivektori omanik vaevalt selles lärmakas ja alati kuhugi kiirustavas kohas mõtte kontsentreerumise võimalusi leiab. See tähendab, et nende sügavaid soove ei realiseerita, nii et neile tundub, et nad ei ela oma elu, et elu möödub.
Ja ühel inimesel võib koguneda puudus, koguneda rahulolematus eluga, kui ta on polümorf ja kõik need vektorid koos virvendava nahaga on temas. Mida teha? Kas sellisel juhul on üldse võimalik õnnelik olla?
Mida tähendab olla hetkes ja olla õnnelik?
Inimene on hetkel, mil ta on täielikult haaratud temaga toimuvast, kui talle meeldib, mida ta teeb. Sel juhul tunneb ta end õnnelikuna. Nagu ütleb Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia, saab see võimalikuks siis, kui inimene realiseerib kõik oma soovid, mis on talle loomupäraselt omased.
Saate Gordiuse vastuolude sõlme lahti harutada, mõistes oma sisemisi omadusi. Nahavektoris saab ületalitlusest vabaneda, leevendades stressi, mis sageli tuleneb vektori omaduste ebapiisavast rakendamisest.
Näiteks juhul, kui nahavektoriga inimene valib vale elukutse. Iseloomult on ta liikuv, armastavate muutuste ja kõige uuega ning valis istuva ja üksluise töö. Olles vaevu päev otsa töökohal istunud, saab ta vabal ajal jõulise tegevusega elust rõõmu, tehes palju tarbetuid liigutusi - lihtsalt seepärast, et ta on paigalseisus ja tahab liikuda.
Oluline on ka kinnistute rakendamise suund. See on üks asi, kui nahavektoriga inimene teeb igasuguseid tarvikuid, hoiab aega ja ressursse kokku ainult enda jaoks. Sel juhul on nauding lühiajaline, kuna isiklik maht on alati piiratud, mis tähendab, et rõõm enda täitmisest on üürike ja alati piiritletud.
Teine asi on see, kui nahainimene rakendab oma omadusi ühiskonna hüvanguks - see protsess ei lõpe kunagi ja rõõm sellest on lõputu. Töötades ärimehe, majandusteadlase, mänedžeri, juristi, inseneri ja leiutajana (need kõik on "naha" ametid), ta mitte ainult ei mõista, vaid saab ka materiaalset rikkust ja edu, mis on tema jaoks nii olulised. Elades oma soovidele vastavat elu, on ta alati hetkes, on alati õnnelik.
Samamoodi suudavad teiste vektorite esindajad, teades nende sünnipäraseid vajadusi, oma elu prioriteete õigesti üles ehitada, peamise välja tuua ja neile loomupäraselt omase potentsiaali täielikult realiseerida. Ja siis pole vaja hetkes elamiseks meditatsiooni ja põgenemist saginast.
Inimesele pole sageli täiesti ilmne, mida ta tegelikult tahab. Mõnikord ei saa ta aru, mis on tema soov ja mida suruvad väljastpoolt - sugulased, sõbrad, ühiskond. Oskus ära tunda soove, realiseerida need õiges suunas on suur kunst, mille saab õppida Juri Burlani süsteemivektoripsühholoogia koolitusel. Hakka ennast tundma tasuta veebiloengutega. Registreeru siin:
