Käepärane talumees või prillide programmeerija. Haamri ja sirpiga mehe varasem mood
Ilma meieta on neil lihtne, kuid me ei saa ilma nendeta hakkama. Kui kaua leiate end metsast ilma tsivilisatsiooni hüvedeta, kui kaua te vastu peate? Ja selline inimene saab hõlpsasti orienteeruda, leida viisi ja vajadusel pakkuda toitu, vett ja peavarju.
Sinine veri
Kultuurne, haritud, intelligentne inimene peab teadust, kultuuri, kunsti enda jaoks vääriliseks ametiks ja vastavalt sellele kuuluvad tema sotsiaalsesse ringi inimesed samadest tegevusvaldkondadest.
Peaaegu võimatu on samas ettevõttes kohtuda instituudi professori ja ehitusobjekti meistrimehega, draamateatri näitleja ja kolhoosi lüpsjaga, TOP-i juhi ja kaevur-triivijaga.
Füüsilise ja vaimse tööga inimesed elavad justkui paralleelmaailmades, ristudes aeg-ajalt igapäevastes olukordades.
"Me oleme erineva lennuga linnud," ütleme niinimetatud eliitmõisate esindajad, kes on tõstnud end efemeersele pjedestaalile. Kutsume laadijaid, müürseppi, puuseppi ja talunikke põlglikult "kariloomadeks" või "lambakarjaks", pidades neid teadlikult teise klassi inimesteks.
Suhtleme nendega lahkelt ja viisakalt, kui on vaja remonti teha, mööblit teisaldada või torusid parandada, maale tara panna, puu maha raiuda või auk kaevata. Ja ülejäänud aja käitume nii, nagu peaks see kõik toimuma iseenesest, see on rumal, tüütu ja elementaarne töö, mida me muidugi saaksime teha, kui tahaksime, kuid meil pole soovi, jõudu, aega, ja tervis ka. Igas sõnas, mida me ütleme, on nuhkimine ja põlgus nende "lollide" vastu.
Lihtrahvas - just need töötajad ja talupojad, kes pakuvad meile soojust ja toitu, sünnitavad lapsi ja annavad sõjas lahkelt oma elu, kaitstes meid, on just need inimesed, keda me ei pea iseendaga võrdseteks.
Miks see juhtub?
Kuidas juhtus, et meie, nii säravad, silmapaistvad ja andekad ega suuda ilma nendeta elada, hoolimata sellest, kuidas me paisusime?
Ilma meieta on neil lihtne, kuid me ei saa ilma nendeta hakkama. Kui kaua leiate end metsast ilma tsivilisatsiooni hüvedeta, kui kaua te vastu peate? Ja selline inimene saab hõlpsasti orienteeruda, leida viisi ja vajadusel pakkuda toitu, vett ja peavarju.
Mis on kaugel minna? Isegi linnas ei saa te ilma nende vaevata hakkama. Kes töötab naabruses asuvas elektrijaamas, veevarustusjaamas ja kes toob toitu iga päev teie maja kõrval asuvasse poodi? Lõppude lõpuks ei paista see kõik tühja koha pealt.
Kes nad on, need lihtsad inimesed, kes saavad meist nii palju aru - tõelised?
Loomulik lihtsuse tarkus
Püüdes ennast tunda, viiakse meid kaugetesse kaugustesse - uurimata galaktikatesse, aatomite mikrokosmosesse või pöördume religioonide poole. Ja need inimesed, tajudes oma kogukonda temaga samaga, tunnevad selgelt, et nad on terviku lahutamatu osa. Selle annab neile loodus, millele nad on meist kellelegi lähemal. Nad ütlevad enda kohta: "Meie", kasutades harva sõna "mina".
"Oleme lihtsad inimesed, meil pole palju vaja."
Nad ei ole absoluutselt vastuolulised, ehkki tunnevad kogu meie vaenulikkust ja nuhkimist, isegi kui seda ei räägita valjusti, vaid see on oskuslikult kaetud peenete fraasidega. Isegi lahingu ajal vaenlasi tapes ei tunne nad nende vastu viha, vaid teevad lihtsalt oma tööd.
Neil on surmaga väga eriline suhe. Keskendades kõik oma looduslikud omadused põhivajaduste rahuldamisele: söömine, joomine, hingamine, magamine - sellised inimesed peavad surma vabanemiseks, maise piinamise lõppu, kui kõik soovid tuli ise rahuldada. Matused on nende jaoks väga oluline ja pidulik hetk, nad püüavad alati aidata, osaleda rituaalide korraldamises. Sellised inimesed jätavad säästud alati "surnuks", eriti vanemas eas, et neid saaks "matta nagu inimene", sest see on nende jaoks oluline.
Nad ei otsi kuulsust, neil puudub täielikult ambitsioon, nad on absoluutselt solvavad ja andestamatud, nad ei ihka tunnustust ega otsi elu mõtet, nad elavad lihtsalt ja peaaegu ideaalselt, rahuldades iga päev kõiki oma soove.
Nad on lihasvektoriga inimesed, nende 38% elanikkonnast. Maa sool, ühiskonna alus ja demograafia alus.
Meie, infokvarteti inimesed, heli- või visuaalsete vektorite omanikud, vaatame lihaseid ülevalt alla, uppudes oma upsakusse ja egotsentrismi. Samal ajal ei pane lihaselised inimesed kedagi endast madalamale, vaid ainult enda kõrvale kutsuvad nad omaenda "meie" ja võõraid - "nemad", jagades kõik territoriaalse põhimõtte, mitte arvutamisvõime järgi. logaritmid või tsiteeri Hamletit.
Kui heli ja visuaalsed vektorid on rahva aju, siis on lihasvektor tema keha. Lihasvektori esindajate osakaal mis tahes riigi elanikkonnas on kõige arvukam. Omades suurt füüsilist jõudu ja vastupidavust, soovi ja võimet sünnitada palju lapsi, on just lihased mis tahes riigi demograafia aluseks.
Ta on ehitaja või sõdalane, ta on ema
Lihaselised mehed on alati olnud sõdalased ning rahuajal - ehitajad ja jahimehed ning naised - looduslikud emad paljudele järglastele.
Tajudes surma kui elu loomulikku lõppu ja naasmist ema üsasse, kus kõik soovid iseenesest täitusid, võttis lihasõdalane lihtsalt lahinguväljal teiste inimeste elu ja andis sama lihtsalt oma. Lahing on tema konkreetse rolli lihasesõdalase esitus: ta kaitses oma maad vaenlaste eest ja lihased töötasid ning saatis tosin sõdurit paremasse maailma. Kumb pool ka ei vaataks, mul läks hästi. Ideaalne sõdalane.
Nüüd on sõda ja jahindus minevik, need asendatakse sõjatööstuskompleksi ja supermarketite uudsustega. Lihased leiavad oma tähelepanuväärse jõu kasutamist ehituses või muudel raske füüsilise tööga seotud erialadel, pakkudes meile toitu, majutust, soojust, valgust, vett ja muid mugavuse eeliseid.
Füüsiline töö on nende jaoks rõõm ja nauding: lihased töötavad, nende erogeenne tsoon käivitub. Rõõm tuleb protsessist endast, mitte selle eesmärgist. Nad teevad kõike just nii, nagu neile näidati - st neil on visuaalselt efektiivne mõtteviis. Lihasele kulub pool päeva, et seletada lihasele, mida teha tuleb, ja see kõik on kasutu - ta ei saa millestki aru. Ja seda ükskord näidata - kõik tehakse ära ja nii osavalt, nagu oleks ta kogu elu seda teinud.
Lihaselised inimesed ei vaja naha rikkust ega anaalset tunnustust, neid ei köida visuaalne kuulsus ega mõistlik vaimne otsing, nad tahavad lihtsalt elada ja nad teavad, kuidas olla õnnelik ilma meieta. Ja me ei saa kogu oma enesekindluse üle enesekindlusega mingil juhul ilma nendeta kasvatada nisu, ehitada maju ja tõsta riigi demograafiat.
Meie ühiskonna intellektil ja vaimsusel on võimalus areneda ja realiseeruda ainult tugeva toe kujul, mis on terve lihase alus. Tugeva füüsilise kehata saab professor Dowelli peast lihtsalt mõttetu eksperiment.
Just lihasvektori esindajate tunnuste mõistmisel peitub lahendus joogiküla ja linnades kõrge kuritegevuse probleemile, kuid loe sellest järgmistest artiklitest.
