Lõputust enesepiitsutamisest ülespuhutud ülesmõtlemiseni. 1. osa
Parimad oma ala spetsialistid, kes tunnevad kõiki käsitöö peensusi kõige väiksemate detailideni. Nad on tõelised eksperdid, kes suudavad lühidalt näha ja kõrvaldada kõik vead, ebatäpsused. Ja suhetes teiste inimestega on nad kõige hoolivamad, pühendunumad seltsimehed, parimad abikaasad. Kuid mõnikord piinavad neid valulikud vastuolud. Nad võivad kannatada enesekindluse all, mis mõnikord võtab äärmiselt valusaid vorme.
Tänapäeval kuuleme sageli enesehinnangut. Kui see ei õnnestu, on teil madal enesehinnang. Või vastupidi, muutute liiga ülemeelikuks, mistõttu ei tule sellest midagi välja. See tähendab, et nii kõrge kui madal enesehinnang on võrdselt halvad, sest see segab elus tulemuste saavutamist. See tähendab, et peab olema võimalus oma tugevust objektiivselt hinnata. Laevateel peaks olema mingi keskjoon, mis kulgeb kõrge ja madala enesehinnangu vahel. Ja siin on meil hea meel anda teistele nõu, kuidas käituda. Kuid kaotame igasuguse objektiivsuse, kui asi puudutab iseennast.
Süsteemi-vektorpsühholoogia Juri Burlan võimaldab teil selle vastuolu lõplikult kõrvaldada. Vaatleme kõrge ja madala enesehinnangu probleemi läbi süsteemimõtlemise prisma.
Sa alahindad ennast
Tavaliselt kannatavad vektorite anaalse-visuaalse sidemega inimesed lakkamatu enesekindluse all. Potentsiaalis on nad oma ala parimad spetsialistid, kes tunnevad kõiki käsitöö peensusi kõige väiksemate detailideni. Nad on tõelised eksperdid, kes suudavad lühidalt näha ja kõrvaldada kõik vead, ebatäpsused. Ja suhetes teiste inimestega on nad kõige hoolivamad, pühendunumad seltsimehed, parimad abikaasad.
Kuid mõnikord piinavad neid valulikud vastuolud. Nad võivad kannatada enesekindluse all, mis mõnikord võtab äärmiselt valusaid vorme. Seda enesekindlust nimetatakse tavaliselt madalaks enesehinnanguks.
Asi on selles, et päraku vektoris on kaasasündinud hirm - hirm häbi, hirm eksida. See on see, kes surub anaalse vektoriga inimese arengule. Selline inimene kardab eksida, mis tähendab, et lapsepõlvest alates püüab ta õppida paremini kui keegi teine, istub õpikute kohal, uurib lisakirjandust. Ja selleks on tal kõik vajalikud omadused - visadus, fenomenaalne mälu, hoolikas tähelepanu detailidele.
Kõik need omadused on vajalikud pärakuvektoriga inimese loomuliku ülesande täitmiseks - teadete vigadeta edastamine ajas, õpetades järgmisi põlvkondi. Samal ajal annab visuaalne vektor inimesele kujundliku intelligentsuse ja hea visuaalse mälu. Seetõttu on anaalse-visuaalse vektorite sidemega inimesed tavaliselt väga hästi loetavad, laia silmaringiga, tõeliselt entsüklopeediliste teadmistega.
Need on parimad õpetajad, sest lisaks oma aine laitmatule tundmisele võivad nad õpilastele ja üliõpilastele sisendada ka kõrgeid moraalijuhiseid. Lõppude lõpuks on visuaalse vektoriga arenenud inimesed kultuuri kandjad. Need annavad ühiskonnale inimelu väärtuse, näitavad meile kaastunde ja armastuse näidet inimeste vastu.
Kust siis madal enesehinnang tuleb?
Kui vektorite anaalse-visuaalse sidemega inimene realiseerib end ühiskonnas vastavalt oma omadustele, ei teki tal enesehinnangu mõtteid. Tema sünnipärane hirm eksida ajab teda parimaks spetsialistiks ja fantaasiarikas visuaalne intelligentsus leiab rakendust igapäevaste probleemide lahendamisel. Sensoorne komponent on visuaalse vektori kõrge emotsionaalne amplituud, selle reageerimisvõime ja empaatiavõime realiseeruvad ka läbi emotsionaalsete sidemete loomise inimestega, soovi tulla appi kellelegi, kes seda igal ajal vajab, abi nõu või tegutsemisega.
On teatud tasakaal, sisemine tasakaal: kui inimene on realiseerunud, saab ta oma tööst ja teistega suhtlemisest rõõmu, enesekindlust oma võimete vastu ja see kaalub üles eksimishirmu. See hirm toimib ainult suunisena. See vilgub hoiatustulega väikseima kõrvalekalde korral kursist.
Kui aga vektorite anaalse-visuaalse sidemega inimene ei realiseeri oma potentsiaali ühiskonnas, siis võib hirm eksimise vastu kasvada uskumatute mõõtmeteni, ajades inimese uimasusse ja istudes diivanile. Seda enam, et kui lapsepõlvest alates talus ta oma ebatäiuslikkuse tunnet. Seetõttu võib ta lõpetada ükskõik millise tegevuse, sest ta kogeb endas vastuolu soov olla parim ja vähene usaldus oma võimete vastu. Ta kardab, et ei vasta tema enda ootustele.
Ja veelgi enam, anaal-visuaalne inimene kardab, et ei vasta teiste inimeste ootustele. Ta võib olla väga sõltuv teiste arvamusest. Päris lapsepõlvest pärakuvektori omaniku jaoks on ema mõistlik kiitus stiimuliks arengule ning täiskasvanueas on teiste austamine ja tema teenete tunnustamine sisemise mugavuse vajalik komponent.
Visuaalne vektor suurendab veelgi sisemist pinget. Lõppude lõpuks on kõige esimene ja iidsem emotsioon hirm. Kui visuaalse vektoriga inimene ei teadvusta oma emotsionaalset komponenti, empaatiavõimet ja empaatiavõimet suheldes teiste inimestega, jääb ta oma hirmudega üksi.
Tegelikult on visuaalses vektoris ainult üks hirm - see on surmahirm. Kuid teadvuseta jäädes võib ta ilmneda igasuguse hirmu kujul - ämblikud, koerad, lennukid, hirm teistega suhtlemise ees. Ja ta suudab korrutada eksimishirmu, mis on iseloomulik pärakuvektoriga inimesele.
Sellised inimesed võivad end teiste inimestega häbeneda ja ebamugavalt tunda. Nad kardavad tunduda ebamugavad, osutuda kogemata ebasobivaks. Ja see kõik on sisemiste hirmude ilming, mis mõnikord takistavad anaal-visuaalset inimest oma potentsiaali realiseerimast. Tema loomulikud soovid jäävad täitmata ja temas koguneb rahulolematus sellega, et ta ei täida oma eesmärki - seda, mille nimel ta siia maailma tuli.
See, kes midagi ei tee, ei eksi
Me kõik teeme vigu. Kuid meie teadvustamine on elust suur rõõm, suur rõõm. Tuleb vaid hakata ennast realiseerima - ja te ei saa seda peatada, see piparkook on nii magus.
Hirmude ületamiseks on ainult üks viis - suunates tähelepanu mitte endale, vaid teistele inimestele. Ja kui me lõpetame enda peale mõtlemise ja keskendume teisele inimesele, õnnestub meil loomulikult teha täpselt seda, mida tuleb teha. Ja siis pakub suhtlemine teiste inimestega rahulolu.
Me ei keskendu enam hirmudele, sealhulgas hirmule eksida, mis tähendab, et hakkame kerge eneseirooniaga suhestuma omaenda möödarääkimistega, mis paratamatult iga inimesega juhtuvad. Ja meie hirmudest saab loomulik mehhanism, mis suunab meie teadvustamist õiges suunas: kogemusi omandades saab anaal-visuaalsest inimesest parim spetsialist ja parim sõber, kes suudab alati teisi inimesi kuulata ja toetada.
2. osa
