M. Bulgakov "Meister ja Margarita". 1. osa: Woland: Ma olen osa sellest võimust …
Võib-olla oleks Bulgakov leidnud suurepärase töö välismaal, sest ta oli kuulus, andekas ja avaldatud. Kuid pole teada, kas talle oleks ilmnenud arusaam maailmakorrast, see "pimeduse printsi" tõeline roll rahva saatuses. Kas ta mõistis haistmismeetme kogu tähtsust riigi ja kogu maailma püsimajäämisel, kui ta poleks siin oma elu elanud ja kui Staliniga poleks telefonivestlust olnud?
“Meister ja Margarita” on mõistatusromaan, labürindiromaan … Mihhail Afanasjevitš Bulgakov kirjutas oma “päikeseloojanguromantikat” umbes kaksteist aastat. Geniaalse töö tee osutus pikaks ja raskeks. Bulgakov kirjutas ja kirjutas selle mitu korda ümber. Kord oli romaan isegi ahjus põletatud, kuid tõusis tuhast, sest nagu teate, käsikirjad ei põle.
Romaan "Meister ja Margarita" oli kirjaniku viimane teos, mille toimetused lisas naine tema dikteerimisel, kuna tervis ei lubanud autoril enam töötada.
Romaanist saab 20. sajandi vene kirjanduse silmapaistev teos, kuigi esmakordselt näeb see ilmavalgust alles 1966. aastal, 26 aastat pärast autori surma. Vahepeal … "Lõpeta enne surma!" - seab endale ülesande käsikirja Bulgakovi servas.
Kirjasõnas kehastunud Bulgakovi heliotsing peegeldas sellise taseme temperamenti, millele kõige silmapaistvamad arusaamad olid kättesaadavad. Kirjaniku heliomaduste titaanliku teose apoteoosiks on romaan „Meister ja Margarita“.
Mihhail Afanasjevitšil oli kiire, ta kartis, et tal pole aega kõike, mida soovis, oma loomingusse panna, kuna ta sai aru, et tema päevad on loetud. Autori ainulaadne looming pidi nägema maailma.
Romaan kuradist
Iga kirjandusteos on lugejale omamoodi kutse kõndida koos autoriga mõtteteel, mida ta ise läbis. Need arusaamad, mis Bulgakovile romaani kallal töötamise käigus anti, tahtis ta kindlasti ka lugejale edastada.
"Et nad teaksid, nii et nad teaksid ainult …" - juba sügavalt haige Bulgakovi sõnad tema romaani kohta.
"Romaan kuradist" saab Bulgakovi jaoks tõeliseks ilmutuseks ja mitte ilma põhjuseta märgib kirjanik põlenud mustandit taastades: "Ma mäletan kõike."
Uues versioonis muutuvad ainult tegelaste nimed ja narratiivi üksikasjad, romaani põhikontseptsioon jääb muutumatuks.
Oma "Miikaeli evangeeliumis" toob autor välja tõed, mis on talle avaldatud inimeste vaheliste seoste, meie hinge sugulussuhete, hea ja kurja kohta ning et igal meie teol on oma tagajärjed. Ta kirjeldab ilmekalt ühiskonnas aset leidnud muutusi, inimeste pahesid ja väärikust ning neid jõude, neid seadusi, mis juhivad meie elu ja kujundavad meie saatust, ning kui vaadata globaalselt, siis sunnivad need kogu inimkonda arengu suunas edasi liikuma.
Selle maailma ülesehituse saladused avaldatakse Bulgakovile romaani kallal töötamise käigus, kõige tugevama mõtte kontsentreerumise protsessis. Need tulevad tema juurde ebamääraste aistingutena, kuid autori sisetunne ütleb talle, et need aistingud on õiged! Nendest loob kirjanik kogu romaani õhkkonna, milles ta viib lugeja graatsiliselt iseseisvate järeldusteni, sundides mõtlema hea ja kurja olemuse üle ning selle üle, kuidas üks ei saa elada ilma teiseta, mis on saatus. inimese mõtetest, elu mõttest ja armastusest, mis väljub aja ja ruumi piiridest ning tormab lõpmatusse.
Joonestage jooned
Romaanis saab eristada kolme jutuliini. Esialgne versioon sisaldab kuradi ja tema järeltulija joont, sekka lugu Jeshua ja Pontius Pilaatusest, omamoodi "kuradist pärinev evangeelium". Lõppversioonis ilmub Meistri ja Margarita armastuslugu, mis annab romaanile nime.
Alustame peamisest - Wolandi kuvandist - pildist, mille jaoks loodi kogu müstilise kirjaniku romaan.
Mõnikord on parim viis inimest rikkuda, kui lasta tal ise oma saatust valida
Nende sõnadega heidab Bulgakov oma mõtteid teda valitsevate jõudude saatusele ja tegevusele. Romaan on suures osas autobiograafiline. Bulgakov üritas mitu korda "ise oma saatust valida" ja välismaale minna, mida ta korduvalt palus, nõudis, isegi seltsimees Stalinit oma kirjades palus. Lõppude lõpuks ei nõustunud Nõukogude tsensuur enamiku tema töödega.
Kuid ta pidi alluma paratamatusele, alistuma saatusele, mida üks inimene ei saa teha, mis sõltub teistest inimestest ja paljude tegurite põimimisest, mida ei saa ette näha ja ette näha, kuid millest moodustub elujoon, mis viib meid rangelt omal moel.
Noh, Bulgakovi oleks võinud riigist vabastada. Võib-olla oleks ta leidnud suurepärase töö välismaal, sest ta oli kuulus, andekas ja avaldatud. Võib-olla oleks ta kirjutanud veel paar teost vasakpoolsest intelligentsist, valgekaartlastest või kõigest, mida süda soovib. Kuid pole teada, kas talle oleks ilmnenud arusaam maailmakorrast, see "pimeduse printsi" tõeline roll rahva saatuses. Kas ta mõistis haistmismeetme kogu tähtsust riigi ja kogu maailma püsimajäämisel, kui ta poleks siin oma elu elanud ja kui Staliniga poleks telefonivestlust olnud?
Saatan Wolandi kuvandi lõi Bulgakov "tugevalt, selgelt, väärikalt ja elegantselt", kasutades kogu oma kirjutajatalenti ja abstraktset mõtlemist. Meistri ja Margarita kõige vastuolulisem tegelaskuju illustreerib hämmastava täpsusega haistmisvektori omadusi, mille silmapaistev esindaja oli Bulgakovi kaasaegne, kellel oli kirjaniku Joseph Vissarionovichi saatuses oluline roll.
Woland. Hea ja kurja olemusest
„Mida teeks teie hea, kui kurjust ei eksisteeriks, ja kuidas näeks välja maa, kui varjud sealt kaoksid? Lõppude lõpuks saadakse varje esemetelt ja inimestelt."
Woland elab varjude kuningriigis: inimestele omaste pattude kajades. Ta tajub nii inimeste pahesid kui ka väärikust ühtlaselt, ilma igasuguste emotsioonideta, teda on raske üllatada. Valgus ja pimedus, hea ja kuri on tema jaoks mõisted, mis ei saa teineteiseta eksisteerida.
Ta on ainus, kes teab täpselt inimeksistentsi seadusi: "Kõik saab korda, maailm on sellele üles ehitatud." Kuid siinkohal ei tähenda see võrdselt ja võrdselt. Ei, see on õige universumi ühtsele seadusele vastavuse mõttes, mida haistmisvektori esindaja alateadlikult mõistab, tajub ega verbaliseeri.
"Noh, noh … tavalised inimesed … üldiselt meenutavad nad vanu …"
Osavalt inimesi feromoonide järgi eristades pole tal endal lõhna, säilitades seeläbi absoluutse inkognito.
Wolandi pildi kirjutas Bulgakov välja täpselt nii, nagu teda ümbritsevad inimesed tajuvad haistmisvektori esindajat. Inimene, kes teab kõigist kõike, loeb praktiliselt oma vestluskaaslaste mõtteid ja jääb samal ajal täiesti emotsioonideta. Keegi ei saa aru, mida ta mõtleb ja tunneb, ja see tekitab suurt hirmu, eriti visuaalse inimese silmis.
Hingedes lugeva mehe elav male
Haistmisinimene „näeb kõiki läbi ja läbi“, mõistes selgelt, kumb meist on midagi väärt, mis on väärtuslik ühise ülesande - ühiskonna terviklikkuse säilitamise - lahendamiseks. Lõppude lõpuks on see tema roll. Vastuvõtu jõu kontsentreerumine, absoluutne egoism - enese säilitamine, kõigi kindlustamine.
Ta koondab kogu vaenulikkuse endale, koondades seeläbi killustatud ühiskonna ühtseks tervikuks. Tema ülesandeks on karja päästmine ja selleks on kõik vahendid head. Siin ta on, oma olemuselt tõeline poliitik, sest haistmisvektor jääb väljapoole moraali kategooriaid. Kultuur, seadused, traditsioonid ja isegi altruism - see kõik toimub ainult siis, kui see toimib riigi ühendamise ja tugevdamise nimel. Vastasel juhul pühitakse see kõrvale kui mittevajalik.
Hämmastav "elav" male ja maakera, mis võimaldab teil reaalajas näha, mis kõikjal maailmas toimub, illustreerib haistmis-Wolandi seletamatut võimet olla kursis kõigi sündmustega, mõista toimuvat sügavalt ja võita mäng, isegi malelauale vaatamata.
Nii suudab haistmisvõimalus haarav inimene terviklikul ja mahukal viisil tajuda tegelikkust, mõista poliitilist olukorda, realistlikult hinnata oponente ja nende enda võimalusi ning mõista võimalikke stsenaariume.
Ära kunagi küsi midagi
“Ära kunagi küsi midagi! Mitte kunagi ja mitte midagi, ja eriti neile, kes on sinust tugevamad. Nad ise pakuvad ja nad ise annavad kõik!"
Kõik inimlikud soovid Wolandi järele on olemas. Ja ta teab, et teda premeeritakse ainult sellele, kes ennast ennastsalgavalt realiseerib - annab oma panuse ühisesse katlasse, üldise kasu nimel ja ei käi väljasirutatud käega, nõudes tähelepanu oma isikule.
“Kaks silma puhkasid Margarita näol. Parempoolne, mille põhjas on kuldsäde, mis puurib kedagi hingepõhja, ja vasak on tühi ja must, umbes nagu kitsas nõelakõrv, nagu väljapääs kogu pimeduse ja varju põhjatu kaevu."
Haistmismees "näeb" või pigem tajub meie teadvustamata soove, seetõttu tunnetab ta ümbritsevaid paremini, täpsemalt, tõepärasemalt kui nemad ise.
Wolandi isiku haistmismõju suhtumine visuaalsesse Margaritasse nende vestluses pärast saatanaga peetud palli on uskumatult täpselt kirjeldatud.
"Ma räägin halastusest," selgitas Woland oma sõnu, eemaldamata tuliseid silmi Margaritalt. "Mõnikord täiesti ootamatult ja salakavalalt tungib see kõige kitsamatesse pragudesse."
Woland ei põlga ära ainult visuaalse vektori kõige arenenumat esindajat - puudub igasugune hirm, valmis eneseohverduseks, osavõtlik, tundes kellegi teise elu väärtust kõrgemal kui tema oma. See on muidugi Margarita. Muidu poleks teda balli kuningannaks valitud. Ja samal põhjusel annab Woland talle andeks nõrkuse, mis on tema vaatepunktist mõttetu - kaastunne Frida vastu.
Millest peaks kirjanik kirjutama?
Wolandi reaktsioon Meistri romaanile väljendab võimude suhtumist Bulgakovi töösse.
“Millest, millest? Kelle kohta? - alustas Woland naerdes. - Nüüd? See on hämmastav! Ja kas saaksite mõne muu teema leida?"
Stalin tunnistas kahtlemata Mihhail Afanasjevitši andekust kirjutada. Tema näidend "Turbiinide päevad" pidas Moskva Kunstiteatris vastu rohkem kui ühe hooaja. Ükskõik kui hiilgav ta töö ka ei olnud, ei vastanud see siiski poliitilisele põhieesmärgile - ühiskonna ühendamisele ja riikluse tugevdamisele, seetõttu seda lugejatele ei esitatud. Sõja eelõhtul pidanuks rahvas keskenduma maksimaalsele tasuvusele, kommunismi ülesehitamisele, usule helgesse tulevikku, sisendama uhkust oma riigi vastu ja valmisolekut võidu nimel elu anda. Muidu ei jää ellu.
See, kes ei varju
Romaani lõpus muutuvad tegelased ümber, nad omandavad oma tõelise välimuse.
“Woland lendas ka oma tegelikus varjus. Margarita ei osanud öelda, millest tema hobuse vars koosneb, ja arvas, et on võimalik, et need on kuuketid ja hobune ise on ainult pimeduse kamakas ning selle hobuse lakk on pilv ja ratsaniku kannus on tähtede valged laigud.
Asjata ei kirjelda Bulgakov siin kuradit ennast, rääkides ainult oma hobusest. Juba Saatana kuvand on haistmismõõtme kollektiivne pilt. Üks kaheksast mõõdupuust, mis moodustavad kogu inimkonna vaimsuse.
Haistmisvektori kandja on tabamatu ja ei jäta kuhugi jälgi, "ei viska varju". Tema "üleloomulike" võimete taga jääb haistmisvõimelise inimese välimus sageli varju, seda ei mäleta ega ole oluline. Teisi häirib, üllatab, ehmatab või isegi kohutab haistmisvektori omadused. Tema jõud on silmatorkav, intuitsioon hämmastav ja võime sündmusi ennustada hämmastav.
"Kõikvõimas, kõikvõimas!" - hüüatab Margarita.
Kuid ta ise ei naudi kunagi võimu, ei tõsta ennast isikukultusesse, vaid seob end rahva, ühiskonna, riigiga, lahustudes selles täielikult. Haistmisprobleemid on võimalikud ainult kogu karja ellujäämise kaudu, seega elab ta selle huvide järgi. Mitte üksikisikute või isegi ühiskonnakihtide soovid ja nägemused, vaid KOGU riigi vajadused. Seega teeb ta endale tohutu hulga vaenlasi, kuid saab ka võrdse arvu ennastsalgavaid järgijaid.
Loe ja loe uuesti kõigile
Romaanis pole ühtegi sõna just nii öeldud, ühtegi tegelast ei tutvustata kogemata. Tegelaste mis tahes toiminguid saab selgitada süsteemi-vektorpsühholoogia - inimkonna teadvuseta teaduse - teadmiste abil.
Mihhail Afanasjevitš näitas romaanis neid psühholoogiliste vastasmõjude mehhanisme, neid olemisseadusi, mida alles nüüd on üksikasjalikult uuritud ja mida süsteem-vektorpsühholoogia kirjeldab.
Seda silmapaistvat Bulgakovi romaani saab lugeda ja uuesti lugeda lugematu arv kordi, süsteemse mõtlemise abil avastada surematu teose üha uusi tahke.
Miks palub Pontius Pilatus Yeshual teda meeles pidada?
Mida tähendavad Jeshua sõnad: "Kogu võim on vägivald inimeste vastu"?
Mis põhjusel otsustab luuletaja kodutu luulest loobuma?
Vastused nendele ja teistele, mitte vähem salapärastele romaani küsimustele järgmistes artiklites.
Loe ka:
M. Bulgakov "Meister ja Margarita". 2. osa. Kuninganna Margot: ma suren armastuse tõttu
. 3. osa. Pontius Pilatus: Astroloogi poeg ja poeg
