Sasha tahab saada tüdrukuks
- Ema, miks peaks Sasha olema tüdruk? - Masha jätkab minult küsimist. Küsimus hämmeldab mind - mitte sellepärast, et ma ei tea vastust, vaid sellepärast, et ma ei tea, kuidas seda oma üheksa-aastasele tütrele seletada. Kuidas saaksime seletada naha visuaalse poisi tragöödiat, keda eksitakse tüdrukuna?
- Ema, Sasha ütles, et kui ta suureks saab, saab temast tüdruk, - ütles mu üheksa-aastane tütar.
Viimase üheksa aasta jooksul olen pidanud õppima mitte sekkuma ja aitama samal ajal oma tütart suureks saada. Vanemana tean, kui keeruline on kindlaks määrata igas olukorras lapse jaoks tavaline mõjuaste. Ma ei taha lasta kõigel iseenesest minna ja ma ei taha oma tütart liiga palju survestada. Ma langetan otsuseid tema arvamuse põhjal, kuid loodan oma kogemustele ja teadmistele. Minu tütre sõbra Sasha perekonnas pole minu tähelepanekute kohaselt kõik nii.
Tunnen Sašat ja tema vanemaid juba kuus aastat. Mu tütar ja poiss olid lasteaias ühes rühmas. Kapid on lähedal, nende kõrval asuvas lauas - ja nad said sõpradeks. Jah, ja me elame samas piirkonnas, teed ristuvad sageli: poes, mänguväljakul. Kuid kõige sagedamini kohtusin Sasha vanematega lasteaias. Kuni lapsed riietusid, viskasime uudiseid. Sasha ema jättis mulje, nagu oleks ta pehme, leplik, hooliv. Ta töötas palju koos lapsega ja lõi nagu lahke nõid oma poja ümber ideaalse maailma ilma ärevuse ja stressita.
Mulle meeldis Masha ja poisi sõprus. Ta ei solvanud kunagi ei tütart ega kedagi grupis. Matinees oli ta veidi häbelik, kuid siiski luges ta luulet ja laulis laule. Mõnikord palus Saša ema ta lasteaiast järele tulla: ta ei saanud töölt koju. Sasha armastas seda väga, kui ma raamatuid lugesin. Lapsed istusid minu kõrval diivanil ja kuulasid huvitavaid lugusid. Nad nutsid, tundsid kaastunnet kangelaste vastu, rõõmustasid nende võitude üle, olid mures, kui kangelastel oli raskusi. Seltskondlik, lahke, unistav, habras välimusega poiss, armsa näo ja pikkade juustega, nägi välja nagu tüdruk ja teda tõmbasid tüdrukute mängud.
Saša ema kaebas mulle kõigepealt, et tema poeg eksiti tüdruku nime all, kuid pärast minu ettepanekut talle lühike soeng teha, peatus ta. Toona vastas ta, et pikad juuksed on Sasha soov ja ta ei taha poisile survet avaldada. Olin üllatunud ja küsisin:
- Nelja-aastaselt?
- Jah, - ütles mu ema, - peres peame kinni vägivallatu kasvatusest.
- Kuid riided ja soeng tähistavad lapse sugu. Nii on tal lihtsam mõista, et ta on poiss.
Vankumatu lause "Ma ei taha lapsele haiget teha" ei lubanud mul oma nõuannetesse sekkuda.
Vaatasin isa ja poja suhet, kui isa ta lasteaiast viis. Ta rääkis pojaga sõbralikult ja oli märgata, et poiss hakkas oma isaga tõsisemalt suhtuma. Neil olid arutamiseks ühised teemad. Vaid üks kord lasteaia koridoris, kui nad kahekesi Sasha järele tulid, kuulsin, kuidas mu isa nördinud oma naiselt küsis: "Mis sa temast tüdrukut teed?" Sellele puhkes ta vaieldamatu pedagoogilise monoloogiga kaasaegsest sallivast, vägivallata kasvatusest.
Isad lõpetavad sageli kasvatusprotsessi sekkumise, ei taha tülitseda ja kannavad vastutust kellelegi, kes soovib valitsuse ohjad enda käes hoida. Ja paar aastat hiljem jagas Sasha ema, et tema ja tema mehe vahel pole mõistmist, mistõttu ta mõtles lahutusele. Laps eraldab neid vanemate vahelise sideme asemel. Tegelikult ajab ema ja isa konflikt, kes ei nõustu vanemate tingimusteta heakskiidu ideega, lahutusele.
Tingimusteta armastus
Ameerikas on alates 20. sajandi 60ndatest aastatest arenenud vägivallatu suhtlemise idee (Marshall Rosenbergi välja töötatud lähenemisviis). Aja jooksul võtab see sügav idee, mis põhineb sellel, et kõik on võimelised kaasa tundma, laste kasvatamise tingimusteta aktsepteerimise, armastuse, heakskiidu vormis, mis mõnikord varjab vanemate hirmu mitte meeldida, hirmu lapse pahameele ees.
Millistest emadest saavad vägivallatu vanemluse idee toetajad? Need, kelle psüühika põhineb emotsioonidel, need, kelle jaoks on olulised armastuse, ilu tunded, humanistlikud, moraalsed ideed. Siin on väga oluline eristada, kas inimesel on sensuaalsus arenenud. Sellest sõltub tema elu tulevikus - kas ta on õnnelik või peab lapsepõlves vahele jääva tasa tegema ja see on väga vaevaline ja mõnikord isegi võimatu.
Arenenud sensuaalsus eeldab sügavat kaasaelamist, kaastunnet teise inimese suhtes ja empaatiavõimet. Kui vanemad, enamasti emad, järgivad vägivaldse kasvatuse ideid kirglikult või isegi fanaatiliselt, võib eeldada, et neil puudub isiklik eneseteostus ja nõrk tundlikkus. Seetõttu annavad nad lapsele seda, mida nad ise lapsepõlves ei saanud. "Sa oled ilusam kui keegi teine maailmas" - nad on valmis neid sõnu terve päeva kuulama. Oleme valmis märkama ainult pilveta taevas kähisevaid tuvisid ja vikerkaart. Nad peavad seda maailma ilma raskuste ja raskusteta oma lapse jaoks soovitavaks. Nad nimetavad seda maailma tingimusteta armastuseks.
Miks peaks Sasha olema tüdruk?
- Ema, miks peaks Sasha olema tüdruk? - Masha jätkab minult küsimist.
Küsimus hämmeldab mind - mitte sellepärast, et ma ei tea vastust, vaid sellepärast, et ma ei tea, kuidas seda oma üheksa-aastasele tütrele seletada.
Kuidas saaksime seletada naha visuaalse poisi tragöödiat, keda eksitakse tüdrukuna? Tema ettekujutuse endast kujundab suuresti see, kuidas teised teda tajuvad. Ja ennekõike vanemad. Nad ja teda ümbritsevad inimesed võrdlevad teda sageli tüdrukuga. Ema tahab alateadlikult ennast korrata - sünnitada tüdruk, tema väike eksemplar. Ja isegi kui sündis selline eriline naiselik poiss - emad armastavad neid kõige rohkem ja kohtlevad neid sageli tüdrukutena. Nii nõrk, kartlik, nutt. Nad kaitsevad neid maailma mõju eest, hellitavad ja tugevdavad alateadlikult tekkivat kontseptsiooni endast kui tüdrukust.
Jah, poiss tunneb, et on erinev, et mehed pole temasugused. Püüab pisaraid tagasi hoida, pimeduse hirmuga võidelda, aga kuhu emotsioonid panna? Näol on kõik avatud, siiras, siiras. Ta hakkab arvama, et tüdrukute käitumine on talle lähemal kui poiste oma. Muidugi ei teki see usk ühel hetkel, vaid areneb järk-järgult, sündides poisi kogetud hirmudest.
Hirmud võimendavad soovi varjata, muutuda. Neid põhjustab asjaolu, et lapsel kaob koolis, tänaval, aga eelkõige perekonnas turvatunne. Saša, väliselt jõukas perekonnas, on isa ja ema pingeliste suhete tõttu poeg pikaajalises stressis. Minu ema positsiooni kindlus on nii tugev, et ta ei taha kuulda ega nõustuda milleski teistsuguse arvamusega. Ta soovib jääda kõige lahkemaks, aktsepteerivamaks ja edumeelsemaks emaks, pidades seda survet seletada isegi seksi vahetamise idee destruktiivsust.
Kas ta näeb tagajärgi ette? Kas see teab, kui palju neist, kes kahetsevad seksi muutmist? Õnnetu poiss kujutab ette, et ühel päeval ärkab ta ilusa tüdrukuna, teadmata operatsioonide arvu ja nende tagajärgi. Ja "õnnelik tüdruk" ei ole üldse selle protsessi valu ja ohtude tagatud tulemus. Kehale pühendatud elu, pidevalt hägustuv pilt. Lõppude lõpuks ei jää see, mis teil on 17-aastaselt, 30–40.
Vanemlik vastutus
Kuigi laps pole veel moodustunud, on meie kohustus teha temast hea ja õnnelik inimene. Nahavisuaalsete poiste sensuaalsuse arendamise viis - osavõtlikkus, armastus, teiste pärast muretsemine - on ainus viis hirmudest vabanemiseks ja seetõttu ka mehena toimimiseks. Ja peamine roll on siin klassikalise kirjanduse lugemisel.
Saša ema teeb poisi saatuse ja elu paremaks muutmiseks palju õigeid asju. Tantsimine, muusikakool, tüdrukute keskkond. Keegi ei nõua, et ta poistega mängiks. Koolis Sasha ei kiusata - ta õpib hästi, osaleb klassi elus. Härrasmehena on ta tähelepanelik minu Maša ja teiste tüdrukute suhtes. Tal pole vaja tüdrukuks saada - ta saab oma koha elus leida. Vaid vanematele võib mõnikord meelde tuletada, et nende mõju lapsele on üsna lai ja tähendab mitte ainult tundlikkust soovide suhtes, soodsa keskkonna loomist, vaid ka teadmisi lapse arengu omadustest, oskust suunata õiges suunas. Sain need teadmised Juri Burlani koolitusel "System-vector psychology".
