Armastuse psühholoogia. Hapukate poiste jaoks kibedad tüdrukud
Vaadates tagasi kaasaegse ühiskonna moraalile, võib pikka aega vaielda, mis on väärtuslikum - üürike, muutlik, särav ja emotsionaalne armastus või armastus kahe vastu, mis on mõeldud kogu eluks. Kuid vähesed inimesed julgevad vaidlustada selle tunde hämmastavat ilu, et need kaks on aja jooksul suutnud säilitada ja suureneda, jäädes samas teineteisele truuks.
Vaadates tagasi kaasaegse ühiskonna moraalile, võib pikka aega vaielda, mis on väärtuslikum - üürike, muutlik, särav ja emotsionaalne armastus või armastus kahe vastu, mis on mõeldud kogu eluks. Kuid vähesed inimesed julgevad vaidlustada selle tunde hämmastavat ilu, et need kaks on aja jooksul suutnud säilitada ja suureneda, jäädes samas teineteisele truuks.
Siin on noored, kes altari juures seisavad. Nad vannuvad üksteisele igavest armastust. Mis see on - rumalus, valed, naiivsus? Üldse mitte: selle lubaduse täitmine on täiskasvanulik, teadlik, tõeliselt inimlik tegu. Ja selleks, et mõista, miks see nii on, peate mõistma armastuse ja armumise psühholoogiat süsteemse teadmise seisukohalt.
Armastuse ja armunud olemise vahe
Mille poolest erineb armastus armumisest? Nagu eelmises artiklis mainitud, on armumine vaid visuaalse vektori omanikele iseloomulik lühiajaline puhang, emotsioonide tõus ja hormoonide vabanemine verre, loomuliku tõmbejõuga segatud ja tormiline visuaalne fantaasia.
Mis on armastus? Seda tunnet püüdsid määratleda antiikaja filosoofid, eri ajastute luuletajad, sajandite parimad psühholoogid ja arstid. Keegi nimetab tõelist armastust tugevaks vaimseks kiindumuseks, keegi - vastastikune vastutus ja soov üksteist mõista, keegi - lihtsalt soov elada terve elu kõrvuti ühe inimesega.
Armastuse ühtset, ammendavat määratlust pole nii lihtne anda, sest sellel tundel on palju külgi, vaikides, millest loome mittetäieliku, ebatäpse ja kusagil isegi vale definitsiooni. Igaühel meist on sellest tundest oma nägemus: üks tunnistab, et armastus võib muuta elu ümber, muuta meid paremaks ja teine kehitab õlgu ja ütleb, et armastust pole - on ainult külgetõmme.
Jah, pean tunnistama, et armastus on tunne, mis pole kõigile arusaadav. Nad kirjutavad raamatuid armastuse psühholoogiast, kahtlustamata, et neid tuleb käsitleda ainult visuaalse vektoriga inimestele. Vektor, kes kunagi lõi selle armastuse, ilma milleta ta ei saa elada, elab õnnelikult ja täielikult.
Mis vahe on armastusel ja armumisel? Armumine on ilma pühendumiseta, vastutuseta, ilma rahuliku sukeldumisena teise probleemidesse ja isiksusse. Armumine annab rahuldust juba emotsioonide kõikumise faktist alates visuaalse vektori amplituudi hüpetest: hirmust kaotada, mis on, kuni naudinguni, mis levib üle keha soojaga.
Armastus on andmine. Soov teha midagi lähedase nimel, kaitsta teda, kaitsta, mõista ja aidata. Siinkohal võiks omistada sõna „vastutus“, kuid armastuses sa ei tunne vastutust: sa lihtsalt teed midagi teise nimel, vastutad tema eest - ja seda kõike peetakse iseenesestmõistetavaks.
Rääkides armastusest ja armumisest, mille erinevused on palju sügavamad kui pelgalt välistes ilmingutes, ei saa hakkama ilma teadmisteta Juri Burlani koolitusest "Süsteem-vektor-psühholoogia". Seal paljastatakse muu hulgas ka armastuse tekkimise mehhanismid. Lõppude lõpuks, kui seda ei mõisteta, tekib valetunne, et keegi on võimeline ainult armuma ja keegi on võimeline ainult sügavasse täiuslikku armastusse.
Armastus süsteemi tundmise mõttes
Põnevat, kirglikku, värisevat või õrna armastust saavad kogeda ainult visuaalse vektoriga inimesed. Ülejäänud pigem ratsionaliseerivad paarisuhet ja selgitavad nende külgetõmbe põhjust (arvates, et räägivad armastusest) lähtudes oma eluvaadetest, mille dikteerib konkreetne vektorite kogum. Niisiis, nahavektoriga inimesed räägivad armastusest kui partnerlusest, kasumlikust või mitte. Anaalse vektori omanikud tähendavad armusuhete all sõprust, võrdsust ja vendlust. Ja iga vektori kandjatel on sellised ratsionaliseerimised. Ja ainult pealtvaatajad vajavad pööraseid emotsioone, tänu millele nad saavad oma naudingu. Ja pole vahet, mis vanuses vaataja on. Tema vajadus armastuse järele ei kao aastatega, sundides teda tundeid tekitama sellistel saitidel nagu www pc pensioneru ru, kui elus pole kedagi, kellega flirtida.
Visuaalse vektoriga inimese armastuse psühholoogia on terve entsüklopeedia tunnete kujunemisest: kõige olulisemast ja suuremast hirmust oma elu pärast täiuslikuks, andes armastust mitte ühele inimesele, vaid neile, kes vajavad abi ja kaastunnet. Pealegi võib sellist emotsioonide entsüklopeediat jälgida ühel inimesel - kui ta kasvab ja areneb.
Visuaalne armastus, nagu näitab Juri Burlan koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia", on tunne, mis on surmahirmule vastupidine. Meie, visuaalse vektori tänapäevased omanikud, nagu ka meie esivanemad, oleme sündinud võimega kogeda silmapilkselt võimsat hirmu (mis kunagi päästis hõimukaaslaste elu). Kuna meie visuaalsed esivanemad ei suutnud tappa ja enda eest seista, päästsid nad ennast, nähes õigel ajal hirmutavat ohtu.
Täna pole seda võimet - kiiresti ja võimsalt karta - meie elus vaja. Kuid me vajame ikkagi kogemusi, emotsionaalseid kõikumisi, mis kõige paremini rahulduvad kaastundes, teise inimese pärast muretsemisel, armastuses. Sellepärast oleme nii armunud, kaastundlikud, muljetavaldavad.
Kaastundliku armastuse tunne on visuaalse vektori kõrgeim arengutase, mille iga omanik võib selle taseme saavutada enne noorukiea lõppu.
Aga kuidas on lood nendega, kes sellise arengutasemega kiidelda ei saa? Armastusest armastuseks lehvimine? Kas tunnete rõõmu avalikust hüsteeriast? Armastuse kogemiseks eemalt, mille psühholoogia viitab taas fantaseerivale visuaalsele vektorile? Korraldada skandaale ja enesetapukatseid, olles väärt, et neid näidataks suurel laval? Üldse mitte.
Kui on visuaalne vektor, siis on olemas võime armastada või vähemalt armuda - on, mille kallal töötada. Töötage üürikate hobide kallal, töötage iseendana paarina, et pettumuse, igavuse ja kahetsuse asemel, et tegite oma valitud uuesti vea, tunneksite hämmastavat rõõmu, et teil õnnestub armuda.
Rõõm tõelisest armastusest
Armastuse ja suhete psühholoogia saab arusaadavaks, kui näete selgeid erinevusi küpses, püsivas tundes ja unenäosse põgenemise vahel. Armumine on nagu väike paradiis maa peal: üksteisesse armunud partneritel pole muret, nad ei vaja toitu ja und ning ümbritsev ruum on nende tunnete jaoks suletud.
Tõeline armastus on erinev - see näeb teist inimest. Armastuses tundub see inimene selline, nagu me teda näha tahame. Me ei armasta teda, vaid enda ideed temast. Kas pole see taevas?
Aga ei, see pole üldse taevas. Kuna paradiis on lõputu ja armumine on piiratud. Armastuses on aga kõik teisiti: see ei saa olla lühiajaline, millega kaasneb pahameel ja igavus. Armastus on ohverdav tunne, kingib, annab kõik andeks.
Kahe vahel sündinud selline armastus muudab mõlemat: partnerid saavad avaneda nii endale kui ka üksteisele. Sellises liidus pole kohta soovil kallim enda jaoks ümber kujundada, et ta oleks mugav ja ideaalilähedane. Kuid on kannatlikkust, mõistmist ja võimet kallimat aktsepteerida sellisena, nagu ta tegelikult on. Muidugi on armastus pingutus, töö, mis lõpuks kasu toob.
Armastuspsühholoogia teemal on filmitud palju videoid, kirjutatud on tonni raamatuid ja populaarteaduslikke artikleid. Kuid see kõik muutub tarbetuks niipea, kui saabub arusaam, et tõeline armastus on:
• tõeline pilk partnerile, millel pole illusioone, kuid mis on rikastatud teadmistega tema vektorite kogumi tunnuste kohta;
• soov luua hoolivaid suhteid, mida soovite igal uuel päeval parandada (ja teate kuidas!)
• mõistmine, et teie teise poole soovid on sama olulised kui teie enda soovid;
• teadmine omaenda nõrkustest, tänu millele te ei tekita paaris konfliktsituatsioone, ärge kandke süütunnet ja pahameelt kallimale üle;
• tõdemus, et tõeline armastus on raske, kuid tasuv töö.
