Õpetaja elukutse: lootus või lootusetus?
See artikkel on katse enda ja teiste jaoks järele mõelda. Vestlus filosoofia õpetamisest hariduses. Argument selle üle, kas pedagoogilisel tegevusel on mõtet, kui tunni ajal kuulavad õpetaja huviga sageli vaid vähesed õpilased ja tahavad tõesti õppida?
See artikkel on katse enda ja teiste jaoks järele mõelda. Vestlus filosoofia õpetamisest hariduses. Argument selle üle, kas pedagoogilisel tegevusel on mõtet, kui tunni ajal kuulavad õpetaja huviga sageli vaid vähesed õpilased ja tahavad tõesti õppida? Kui pärast õppetunni läbiviimist, kus tundub, et õpetaja andis selle kõik välja, on selja taga kõrb. Ükskõiksuse ja arusaamatuse kõrb.
Suur erinevus
Meie hariduse möödunud päevade mälestustes on särav pilt õpetajast, kes naudib universaalset austust, kelle sõna oli kui mitte ülim tõde, siis kindlasti oli see kaalukas sõna, märkimisväärne, autoriteetne. Täna elame teistsuguses ühiskonnas, erinevate väärtustega.
Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia nimetab modernsuse ajastut nahaajastuks, mida iseloomustavad esmatähtsad materiaalsed väärtused, aja ja kõige muu kokkuhoiu püüdlemine, elutempo kiire olek. Seetõttu sünnivad lapsed, uued põlvkonnad, millel on teistsugused vaimsed omadused kui neil, kes on sündinud pärakuajastul imetlusega pereväärtuste, kogunenud traditsioonide, püsivuse, stabiilsuse pärast tulevikus.
Võib kindlalt väita, et Venemaa ühiskond on muutunud, lapsed on muutunud, kuid mida peaks õpetaja, tegelikult ühe kõige konservatiivsema ameti esindaja, selles olukorras tegema, pole selge.
Lisaks on õpetaja enamasti anaalse vektoriga inimene. See tähendab, et selle sisemised omadused: jäik psüühika, austus traditsiooniliste väärtuste vastu, keskendumine pigem kvaliteedile kui töö kiirusele, suutmatus kümmet asja korraga teha, raskused muutustega kohanemisel - need lähevad vastuollu tänapäevaste nõuetega, uute suundumustega hariduses. On vaja õppida kiiresti (tipus, mitte põhjalikult ja hoolega), olema võimeline hõlpsalt kohanema muutuvate haridusstandardite, sotsiaalsete nõudmistega ja isegi venelaste üldise ebastabiilsuse ja moraalse aluse alandamise tingimustes.
Maastiku pidev surve õpetajale, selle ameti amortiseerumine põhjustab õpetamises üha enam pettumusi. Igal aastal tajub üha suurem hulk õpetajaid tööd kui mingit karistust, piinu, pettumuse ja rahulolematuse allikat rõõmu, õnne, täiuslikkuse tunde asemel.
Kust otsida pedagoogilise tegevuse kaotatud tähendusi? Mineviku mõtlejate pedagoogilistes kirjutistes? Ühiskonna soovide rahuldamine, lapsed? Teadvustades ennast ja oma väärtusi? Või võib-olla loobuma ja minna lihtsalt vooluga kaasa - kooliõpetaja ei hooli ja tal pole aega neid peent asju arutada?
Tähenduse otsimine
Jean-Paul Sartre ütles kunagi: "Elu enne, kui me seda elame, pole midagi, kuid see sõltub meist - anda sellele tähendus." Sa ei saa olla õnnelik, ilma et tunneksid oma olemasolu mõtet ja seda maksimaalselt teadvustamata. Ja meie võimuses on valida: elada nii, nagu oleme harjunud, nagu peame nagu pall, lendama sinna, kus nad löövad, või töötada iseenda kallal, teadvustades oma eluväärtusi ja missiooni, mis õpetajad toovad maailma.
Juri Burlani süsteemi-vektorpsühholoogia seisukohalt ei sünni ükski inimene "tühjaks leheks", tal on esialgu teatud kaasasündinud omadused, mis talle põhitasandil omistatakse. See tähendab, et loomulik potentsiaal nõuab arendamist ja rakendamist. Selles mõttes on filosoofidel õigus, kui nad ütlevad, et inimene eksisteerib ainult sel määral, mil ta ennast realiseerib.
Kui vektorite (kaasasündinud psüühiliste omaduste) areng toimub vanusepiirides (enne puberteeti) ja siin mängib otsustavat rolli lapse sotsiaalne keskkond, siis inimese realiseerimine sõltub suuremal määral temast endast: ta saab alati muutuda, parandada tema elu.
Elu mõtte leidmine on võimatu, mõistmata omaenda olemust, psüühika ülesehitust. See võimaldab teil elus aktsente õigesti paigutada, enesekindlamaks muutuda ja ennast mitte kellelegi meelepäraseks muuta. Enamik õpetajaid on anaalse vektori esindajad ja selle vektori omadusi uurides selgub, miks õpetajad nii käituvad, miks nad muutustele vastu peavad, on haridusvaldkonnas erinevate uuenduste suhtes ettevaatlikud, miks vaatamata madalale staatusele eriala, napp palk, jääb erialale …
Muidugi on ühiskonnas kogunenud terve hunnik igasuguseid ratsionaalsusi ja seletusi inertsile, õpetajate tagasiminekule ja mõnede kalduvusele sadismile - nii verbaalsele kui ka füüsilisele. Kuid ainult süsteemne vaade annab mõista, mis õpetaja hinges tegelikult toimub. Sisemiste väärtuste resonants välistega toob kaasa pettumuse, maapinna kaotuse jalge all. Mida suurem on ühiskonna surve, seda rohkem on vastuseisu, seda rohkem ärritust ja pahameelt koguneb.
Anaal vajab reformide järkjärgulisel ja läbimõeldud elluviimisel austust, nii et kõik oleks riiulitele paigutatud, selged eesmärgid määratletud. Kuigi Venemaa ühiskond ei saa seda õpetajatele anda, jäävad nad iseseisvaks, mõistes oma olulist panust uute põlvkondade kasvatamisse ja koolitamisse, mõistes õpetaja spetsiifilist rolli lülina akumuleeritud kultuuri ülekandmisel eelmistelt põlvkondadelt uutele ühed, hoolitseda oma vaimse mugavuse eest, luua oma maailm, milles oleks hariduse peamine tähendus: inimese kasvatamine inimese poolt saavutati tegelikkuses, mitte paberil.
Inspiratsiooniallikaks on lapsed
Peaaegu kõik õpilased kurdavad, et neil on koolis igav, nad tahaksid õpetajat, kes neid lõbustaks. Mida teha, tarbimisühiskonna aeg, massikultuuri aeg, Interneti domineerimise aeg. Traditsiooniline tund pakub lastele vähe huvi. FSESi propageeritud süsteem-aktiivsus lähenemine töötab vastupidi. Eriti süstemaatiliselt mõistes laste psühholoogiat.
Lähtudes asjaolust, et lapsi on vaja aktsepteerida sellistena, nagu nad on, on võimalik ainult selles mõttes, et on vaja teada ja mõista nende loomupäraseid omadusi, mida ei saa muuta, ei saa teiste vastu vahetada, kuid samal ajal on ülesanne laste kasvatamise ja arendamise kohta ei ole tühistatud. Jah, tänapäevased lapsed sünnivad suurema potentsiaaliga kui meie, kellel on suurem soovide jõud, suuremad võimed. Kuid nad vajavad mõistmist ja täiskasvanute tuge isegi rohkem kui meie omal ajal. Nad ei tea, kuidas oma soove täita. Loome neile tingimused sünnipäraste kalduvuste kujunemiseks ja realiseerimiseks. Või me ei loo ega võta vastu „allinimesi“, kes võimalusel täitsid oma vaimse tühjuse, nii nagu oskasid, ja arenesid. Mõistmata, mida ja millist last tegelikult vaja on, ei täida me haridusülesandeid õigel tasemel ja kaotame lapsi. Kaotame lapse saatuse õnne asendajatele - narkootikumid, alkohol, hasartmängusõltuvus jne.
Õpetaja võib võita võitluse lapse eest, kui ta saavutab laste seas autoriteedi inimesena (neid tõmbavad alati rõõmsad inimesed, nad tahavad nendega suhelda), oma ala professionaalina (laste jaoks on oluline, et õpetaja on edukas inimene, kelle järele on nõudlust ka teistes valdkondades, et ta valis õpetaja kutse kutse järgi, mitte meeleheitest) ja kui lapse vanemad toetavad õpetaja autoriteeti või vähemalt ei alanda seda, siis pole lapse isiksuse kujunemisel positiivseid tulemusi kaua oodata.
Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia annab esiteks õpetajale endale väärtuslikke teadmisi, mis võimaldavad end muutuvas maailmas enesekindlalt tunda, saada elust, tööst rohkem rõõmu; teiseks pakub see tõhusaid vahendeid laste (aga ka täiskasvanute) eristamiseks, nende psühholoogia mõistmiseks ja vastavalt võimeks näha isiklikku tulemust, mida iga õpilane võib hariduse omandamise käigus saavutada.
