Elu nagu kimp kanna all: kellele juuksenõel valutab
Kanakokk on mees, kes nõustub kõiges oma naisega, ei näita üles initsiatiivi ega tee ise otsuseid, on täielikult naisest sõltuv, on tema kontrolli all ja täidab alati tema juhiseid.
Anna, ütleb ta, Mikitka, ma panen sulle jala.
Ja tal, lollil, on selle üle hea meel: ta ütleb, et mitte ainult jalg, vaid istuge ka ise minu peal.
Viy.
Nikolai Vassiljevitš Gogol
Kanakokk on mees, kes nõustub kõiges oma naisega, ei näita üles initsiatiivi ega tee ise otsuseid, on täielikult naisest sõltuv, on tema kontrolli all ja täidab alati tema juhiseid.
Ehkki kontseptsioonil "kananokk" on oma analoog inglise keeles, näiteks abikaasade domineeritud või kanastunud abikaasal, ei kanna see seal nii negatiivset varjundit, sest just vene mentaliteedis on sõna "kanakoib" peaaegu kõige rohkem põlastav pilk mehe pärast.
Juba enne, kui naised kõrgetel kontsadel käima hakkasid, oli rahumeelne ja täiesti kahjutu sõna "podkubuchnik", mis tuli kasutusele pistrikutest.
Selleks, et lind vaikselt jahimehe käes istuks ega üritaks ära lennata, pannakse pistrikule spetsiaalne nahkkork ehk kapsal, mis silmad kinni paneb. Seetõttu tähendas sõna "podkubuchnik" näidet pereinimesest, ustavast ja pühendunud abikaasast, kes elab ainult koos oma perega ega näe ennast väljaspool pere koldet.
Aja jooksul on see sõna muutunud ja omandanud tagasilükkavama varjundi, jõudes tänapäeval negatiivse tipuni.
Tänapäeval kasutatakse sõna "kanakakk" ainult mõnitamise või otsese solvanguna mehele, kes mängib oma perekonnas teist viiulit.
Kas pere toetav roll on mehe jaoks tõesti alandav?
Mis on nii vägivaldse reaktsiooni põhjuseks vene meeste seas kanakintsude “tiitlile” ja miks seda Läänes nii teravalt ei tajuta?
Kes kutsub teisi kanavaruks ja mis on meeste passiivse käitumise tegelikud põhjused?
MÄRKUDE SORDID
Pereelus, nagu igas muuski oma eksisteerimisvaldkonnas, ilmutab inimene end kaasasündinud psühholoogiliste omaduste järgi ning teised saavad tema sõnu, tegusid ja käitumist tõlgendada erinevalt, sõltuvalt enda arengutasemest ja teostusastmest.
Kõige sagedamini võivad teiste jaoks otsitud kanad olla kodu- ja perevektori - anaalseksi esindajad. Kiirustamata ja läbimõeldud, kannatlikud ja otsustusvõimetud, kõige ustavamad anaalsed mehed hindavad vaikset ja mugavat pereelu rohkem kui teised. Oma hingesugulase külge kinnitununa suudavad nad perekonna säilitamiseks pikka aega vastu pidada ja leppida paljudega suhetes tekkinud erimeelsuste ja raskustega. Igasugused muutused suhetes ja veelgi suuremahulised, näiteks lahutus, on pärakuvektori esindaja jaoks tõsine stress, seetõttu peetakse neid äärmuslikuks meetmeks ja vajavad kõige kaalukamaid põhjuseid.
Sellise mehe rahulik, aeglane kõne ja kiirustamata liigutused nahavektoriga aktiivse ja tegusa naise taustal võivad tunduda passiivse, leppiva käitumise ja täieliku nõusoleku avaldustena tema otsustega.
Anaalseksi täielik vastand on kiired ja edasipüüdlikud nahamehed, nad saavad kanakujulise kuvandiga üsna kergesti harjuda, kui seda vaja on. Nahatöölise jaoks on peamine asi saada mingit kasu või kasu, sealhulgas ka suhtest, tema paar on alati “vajalik” inimene, omamoodi investeering tulevikku.
Psüühiliste protsesside paindlikkus ja kõrge võime kohaneda mis tahes tingimustega võimaldavad nahanahal käituda suhtes, nagu neile meeldib, kui see võib anda talle materiaalse või sotsiaalse üleoleku.
Sageli avaldavad nahatöölised haiget, kui paarisuhe katkestamine toob kaasa olulise materiaalse kaotuse või ebaõnnestumise. Sellise kaotuse ähvardus osutub nahaharrastajale valusamaks kui “kanavarbaga” käitumine.
Mis tahes muu lihasvektoriga mees näeb välja kõige passiivsem, sest tal pole naha ambitsioone ega anaalset uhkust, tema vajadused on elutugi, keha vajaduste rahuldamine. Rõõm, mille lihas füüsilisest vaevast saab, teeb ta valmis igaks, ka kõige raskemaks tööks, ootamata tänulikkust või tasu. Töökas ja konfliktideta lihaseline mees näib olevat tõeline kanakakk, keda kaval naine ringi tõukab. Selle mulje võib luua, kui liit on lihaseline abikaasa ja naha- või pärakunaine.
Kuid tuleb meeles pidada, et enamasti valivad lihased paaris sama, mis ise, ja kogu töö teevad mõlemad abikaasad ilma nõuete ja menetlusteta.
Ainult ureetra mees sarnaneb vähem kui kõigi teiste kanakullidega, sest see on esialgu kontrollimatu vektor. Ureetra juhti on lihtsalt võimatu piirata ega kamandada. Esimene õigus hammustada, meeste seas kõrgeim auaste - see kõik on loomule omane alates sünnist, koos sallivusega oma karja liikmete suhtes, tõeline õiglustunne ja halastus.
Ureetra nauding seisneb kingitamises, karja edasiviimises tulevikku, tema jaoks on prioriteet alati oma rahva ja alles siis tema enda huvid. Talle meeldib lihtsalt hellitada oma muusat, teha kingitusi, ehtida ehteid, täita tema soove, kuid pidada seda alistumiseks ja tikkivaks käitumiseks oleks põhimõtteliselt vale.
Sama kusejuha vajadus annetamise järele on seotud kusejuha naiste armastusega erilist tüüpi meeste vastu - õrn, naiselik, sale, paindlik, sageli kunstiline. Ureetra naist köidab hooldusvajadus, hooldusvajadus, tungiv vajadus aidata neil ühiskonnas end realiseerida ehk teisisõnu võime aktsepteerida tema abi. Sellistel meestel on väga raske end kaasaegses ühiskonnas täielikult realiseerida, eriti nende jaoks vaenulikuma Venemaa ühiskonna tingimustes.
Väga sageli nimetatakse selliseid uretraalse naise hooldusest sõltuvaid mehi kanakakkudeks, kuigi naine ise ei pea neid kunagi selliseks. Ilmekaks näiteks sellisest suhtest võivad olla Alla Pugatšova ja tema mehed, kellega ta hoiab sidet ka pärast lahkuminekut.
AUTOR, AUTOR!..
Me hindame kõike maailmas ise, ja peresuhted pole erand. Me kanname kõik oma tunded, mõtteviisi, eluväärtused ja prioriteedid teistele inimestele, hinnates nende tegevust omaenda pildi ja sarnasuse järgi. Rääkides teistest, väljendades oma suhtumist neisse, väljendame end kõige elavamalt, näitame oma sisemaailma, suhtumist, enda vektorite olekut, nende arengutaset ja teostusastet.
Helistades kellelegi kanamunale, näitab helistaja enda puudusi. Kõige valusamat sellist "tiitlit" tajuvad päraku vektoriga mehed ja mida ägedam on reaktsioon, seda halvem on vektori olek. Mida püüdlikumalt püüab mees rõhutada oma mehelikkust, erinevust naisest, irvitades kanakotiga ja öeldes: "Ma olen mees, mitte naine," seda tugevam on tema vaimne stress.
Sellise käitumisega "veenab" ta pigem iseennast kui ümbritsevat, nagu tahaks ta veenduda, et ta on tõesti mees ja kõik tema mõtted peaksid vastama "mehelikele" mõtetele. Ja ta teeb seda kõike oma eristamata libiido tõttu.
Inimkonna arenguga on pärakuvektori omadused leidnud nende rakendamise õpetamisel, uurimistöös, analüütikas, infotöötluses jne. Kõigi tööstusharude kõrge kvalifikatsiooniga spetsialist, ekspert, tõeline professionaal, kes viib oma töö ideaalini, selleks on võimeline ainult päraku vektoriga inimene.
Teostunud analüütik tajub oma perekonda kui elu suurimat väärtust, ta on uhke oma naise ja laste üle, on alati valmis nende heaks kõike tegema ega häbene kunagi seda, et armastab ja austab oma naist. Igasugused majapidamistööd ja mured puudutavad teda, kodus puhkab ta kogu hingest ja pere jaoks midagi tehes on tema jaoks rõõm.
Tööalaselt ennast täielikult realiseerides saab pärakumees siirast naudingut lastega suhtlemisest, perepuhkusest, ühistest ostudest, oma kodu, aia või aia eest hoolitsemisest. Ta on suure algustähega meister ja armastab sageli oma elu varustada, omades isegi vaimse töö ametit.
Tõenäoliselt ei kutsu selline mees kedagi häkituks, ta ei pööra isegi tähelepanu kellegi teise pereelu sellistele nüanssidele ja veelgi enam ei näita ta agressiivsust ega vaenulikkust teiste suhtes. Tal pole lihtsalt vajadust seda teha, tal pole sellist vajadust, ta on realiseeritud ja saab oma elust rõõmu ning nauding on tugev, täis ja rikas. Ta ei kahtle omaenda mehelikkuses, seksuaalseid puudujääke pole, ta on keskendunud oma psühholoogiliste omaduste realiseerimisele kõige kõrgemal - tänapäeva inimese tasemel.
MIKS AMEERIKAS EI OLE Pealkirju?
Anaalsete meeste teadvusekaotus, mis on seotud inimese arengu naha faasi saabumisega, saab suurenenud agressiivsuse põhjuseks, riputades "kanade" sildid üles ja naeruvääristades nende arvates teiste meeste passiivset käitumist. See on eriti märgatav Venemaa ühiskonnas, kus on ureetra-lihaseline mentaliteet, millele analoogsed väärtused, nagu ausus, õiglus, sündsus, kvaliteetne töö ja tunnustus, on alati üksteist täiendanud, kus analoogid on alati olnud äris, olnud nõudlus nende omaduste järele.
Vastupanu nahaajastu algusele Nõukogude-järgses ruumis osutus tugevamaks kui kusagil mujal, seda vene inimeste mentaliteedi nahaomaduste terava vastuolu tõttu. Naha paindlikkus, kohanemisvõime, loogiline mõtlemine, soov leida kõiges enda jaoks kasu ja kasu, iga sammu ratsionaalsus, individualism kõiges, õigussuhete domineerimine, raharegulatsioon, eraomand, ajavõit ja arenenud tehnoloogiad - see kõik sattus suurte raskustega kusejuha inimeste ellu, harjunud elama omal moel.
Venemaa sisenes inimarengu naha faasi viimasena, värisedes finants-, majandus-, poliitilistest, kuid mis kõige tähtsam, psühholoogilistest kriisidest. Kaotades ühiskonnas teostuse, kasvava puuduse käes kannatades, on anaal inimene valmis oma vastumeelsust eemaldama, mitte ainult kanakakkude üle nalja viskama, vaid ka igaühe, kes nii ei käitu, räägib valesti, kõnnib või vaatab teda.
Nahamentaliteediga lääneriigid on kergesti ja harmooniliselt jõudnud naha arengufaasi. Euroopas ja Ameerikas ei üllata kedagi abielulepinguga vormistatud peresuhted, sooline võrdõiguslikkus kõikides valdkondades, kus igaühel peres on oma eelarve, igaüks loodab ainult iseendale ja kes suhetes domineerib, on juba privaatne iga paari jaoks oluline. Isegi kui selline olukord tekitab kelleski rahulolematust, ei julge keegi seda harva väljendada. See on siin iga mees enda jaoks.
Ainult meie riigis on kõigil ja kõigil oma äri. Oleme harjunud elama koos kogu maailmaga, suure nõukogude perekonnaga, kus kõik on üksteise seltsimehed, ja suurim ja kohutav karistus on avalik põlgus. Toome välja absoluutselt kõik, valame igaühe enda seest välja, avaldades avalikult seda, mis on meie mõtetes, mis sees keeb ja pulbitseb, olgu see siis universaalne armastus või äge vihkamine.
Lääne perekond on kõrge tara ja lai naeratus, mis tähendab viisakat barjääri, mille taga on peatumismärk, eraomand, kinnine ala, mida tema majesteet on seadusega kaitstud.
Nii meie kui ka nemad pole halvad ega head, me oleme lihtsalt erinevad, väga erinevad ja selle mõistmine on juba tohutu samm meie ühises arengus, samm üksteise suunas.
NII KES TEMA ON - INIMARU?
Henpecked ei ole meeste eraldi alamliik ega laiskade inimeste jaoks isegi mugav eksisteerimisviis, see on meie enda nägemus teistest, katse vaadata kellegi teise perekonda läbi meie mõtlemise, väärtuste, prioriteetide ja … puudujääke.
See on täpp kellegi teise silmas, mis peegeldab meie palki. Ükskõik, kuidas suhe teises peres üles ehitatakse, kui mõlemad partnerid on oma pereeluga õnnelikud ja rahul, siis on see nende valik, nende paarissuhete versioon. Kuid kui selline olukord põhjustab sisemist protesti, tugevat nördimust, vaenulikkust, räägib see ainult ühest - loodusest saadud psühholoogiliste omaduste ebapiisavast realiseerimisest.
Kaasasündinud omadused, need lihtsalt on, on olemas teie psüühikas, mis nõuavad nende realiseerimist. Saate neid kehastada vaenulikus suhtumises, terava vaenulikkuse, hukkamõistu, nördimuse või põlguse ilmingus või võite tunda rõõmu kirest oma lemmiktöö, selle töö vastu, mis pakub rõõmu, annab teie elule sügava mõtte ja annab tõeline rõõm sellest, et sa elad.
Mõiste "kana otsas" ei tähenda, et keegi uriseb oma naise ees, see tähendab ainult seda, et teie psüühika ainulaadsed, uskumatult väärtuslikud ja hämmastavad omadused on teie saatuse pöidla all, kuid teie saate seda muuta. rakendage neid nii, et oleksite oma elu üle uhke ja naeratades täidaksite oma armastatud naise taotlusi.
