Kuidas argusest vabaneda
Miks ühed hirmudega toime tulevad, teised aga mitte? Üks saab kõndida pilvelõhkujate vahel olevast köiest, teine aga ei pääse bussipeatusest majani üle pimeda sisehoovi. Mis on selle põhjuseks? Mis on siis arguse põhjus?
Olen argpüks. Ma kardan kõike: õhtul tagasi sisehoovide kaudu koju naasta, lärmakatest seltskondadest mööda kõndida, mulle meeldiva tüdrukuga rääkida - elu üldiselt. Sa ei saa enda ega oma lähedaste eest seista. Ma ei saa inimest lüüa, isegi kui mul on vaja ennast kaitsta. Nad ütlevad mulle, et ma olen kalts. Keegi ei võta mind tõsiselt. Kuidas selles maailmas ellu jääda? Kuidas argusest vabaneda?
Juri Burlani koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia" leiate sellest olukorrast väljapääsu.
Ma ei ole argpüks, aga ma kardan või kuidas hirm erineb argusest
Miks ühed hirmudega toime tulevad, teised aga mitte? Üks saab kõndida pilvelõhkujate vahel olevast köiest, teine aga ei pääse bussipeatusest majani üle pimeda sisehoovi. Mis on selle põhjuseks? Tundub, et need, kes ei karda köiel kõndida, on sündinud kartmata. Ja neile, kes kardavad seltskonnast pingil mööda minna, polnud julgust päritud.
Tegelikult on julgus või argus meie omaduste ilming, mis sõltub psühholoogilisest seisundist. Ja kui enne süsteem-vektorpsühholoogiat ei olnud võimalik täpselt kindlaks teha, kuidas inimese psüühika töötab ja kuidas üks inimene teistest erineb, siis nüüd on see võimalikuks saanud.
Hirmu võib erineval määral ja erinevatel põhjustel kogeda eranditult igaüks. Igaüks, kes suudab oma hirmuga toime tulla või selle üldse unustada, ilmutab ennast julge või kartmatu inimesena. Seevastu need, kellel on hirmuga toime tulemine keeruline või võimatu, näitavad üles argust.
Vektori mõiste, mida kasutatakse süsteem-vektorpsühholoogias, tähendab inimese kaasasündinud omaduste, soovide ja väärtuste kogumit. Selliseid vektoreid on kokku kaheksa, tänapäeva linnainimesel on tavaliselt kolm kuni viis vektorit. Vektorite erinevad kombinatsioonid ja nende arengutase selgitavad, miks inimesed käituvad samades olukordades erinevalt.
Igal vektoril on oma loomupärane hirm. Näiteks hirm häbiväärsuse ees anaalses vektoris. Kuid suurimaid hirme kogevad visuaalse vektori omanikud. Nad, nagu keegi teine, alluvad surmahirmule, mis võib avalduda mitmel kujul. Arglikkust süüdistatakse kõige sagedamini nahavisuaalsete ja anaal-visuaalsete vektoritega meestel. Vaatame seda üksikasjalikumalt allpool.
Mis on siis arguse põhjus? See on juurdunud meie hirmudesse.
Keskkonna mõju ehk vene mentaliteedi tunnused
Arglust saab määratleda erineval viisil. See, mida me tajume argusena ja mis mitte, sõltub muu hulgas keskkonnast, kus elame.
Igas ühiskonnas on kindel vaade meeste käitumisele, kirjutamata reeglitele. Need reeglid sõltuvad riigi mentaliteedist. Venemaal on eriline ureetra-lihaseline mentaliteet, mis jätab oma jälje argusele ja julgusele. Üks ja sama käitumine näeb vene inimese silmis välja nagu julgus, kuid näiteks lääne inimese silmis, kellel on hoopis teistsugune naha mentaliteet, rumalus.
Näiteks siin on tegelik olukord …
Tülis olnud mees murdis lõua ja käe, sai palju sinikaid ja nihestusi. Hea, et nad teda ei tapnud. Kui politsei asja uuris, selgus, et enne kaklust polnud ta üksi, vaid sõbra juures. Nad maadlesid purjus noorte grupiga.
Sõber üritas veenda mitte kaklusesse sekkuma, kuid ohver ütles umbes nii: "Nad solvasid mu ema ja kui ma neid friike ei kuhja, siis ma ei austa iseennast." Noh, ta tormas tülli ja tema sõber põgenes. Muidugi peeti järgmisel päeval tema sõpra argpüksiks, kuna ta jättis sõbra hätta ja teine oli tuntud kui kangelane.
Meie mõistes on ohver kangelane ja põgenenud on argpüks. Lääne inimese seisukohalt on vastupidi. See, kes põgenes, näitas tervet mõistust ja jäi terveks. Kui ta kutsuks ka politsei, siis üldiselt oleks kõik ideaalne ja keegi ei nimetaks teda argpüksiks. Ja see, kes end purjus seltskonnaga tülli peksis (ilma igasuguste võiduvõimalusteta, lihtsalt põhimõtteliselt), näeb välja nagu loll, kes on ilmaasjata oma tervise kaotanud ja peaaegu elu kaotanud. Lõppude lõpuks ei olnud seal isegi ema, kelle au ta soovis kaitsta.
Kui on olemas teiste inimeste eneseteadlikkus ja mõistmine, ei ole inimene pimesi püüdes hoolimatu tõestada, et ta pole argpüks. Kõige olulisem väärtus inimese jaoks on elu. Ja ilma igasuguse eesmärgita riskimine pole seda väärt. Kodumaad kaitstes on see üks asi. Ja kui ronite pettunud inimeste seltskonnaga ebavõrdsesse üksikdiellu - see on teine asi. Sa sured või jääd invaliidiks. Kellele seda vaja on ja mida see muudab? On selge, et selliseid inimesi ei huvita, kellele oma agressioon välja valada, ja teie kukkusite lihtsalt kaenla alla.
Seega näeme, et meie keskkond mõjutab seda, kuidas me erinevaid tegevusi tajume. See kujundab ka meie enda arvamust endast. Kui kuulete sageli teile adresseeritud sõnu "argpüks, kaltsukas, madrats", hakkate paratamatult nii tundma. Mis võimaldab teil vastu seista negatiivsetele arvamustele?
Eriline mees ehk kaasasündinud vastuolu
On olemas eritüüp mehi, kes pole oma olemuselt kohanenud kellegi vastu võitlemiseks ja kaitsmiseks. See on vektorite naha-visuaalse sidemega mees. Ta ise oleks ellu jäänud, mitte rusikatega vehkides. Liiga nõrk ja habras see olend, kes ei suuda päikese eest võitlemist. Ta sündis selleks, et tuua siia maailma sensuaalne komponent.
Tuhandeid aastaid ei olnud sellised poisid ellu jäänud ja alles viimastel aastakümnetel on neil tänu kaasaegse meditsiini saavutustele võimalus elus aktiivselt osaleda. Nüüd vaatavad nad meid läikivate ajakirjade kaante vahelt, panevad meid teatris nende tegelaskujudele kaasa tundma ja nutavad nende esitatavate laulude liigse tunde pärast.
Just need mehed suudavad viia kultuuri uuele tasemele - alates elu väärtusest kui sellisest kuni empaatia tasemeni inimese psühholoogilise seisundi suhtes. Täna, kui paljusid meist valdab sisemine pinge ja me ei suuda enam agressiooni piirata, on see eriti oluline. Vähendada ühiskonna pingetaset, kustutada vaenulikkus, mis kriitilisele tasemele jõudes muutub ühiskonna terviklikkusele ohtlikuks.
Nahavisuaalsed mehed suudavad arendada oma empaatia ja empaatia omadusi nii, et neist saaksid meie hinge tervendajad - psühhoterapeudid. Kui me ei sega nende arengut, püüdes teha neist "tõelised mehed", siis need, kes definitsiooni järgi "kunagi ei nuta ja teavad, kuidas enda eest seista".
Vahepeal on tänapäeva maailmas sellised mehed oma omadustes enamasti vähearenenud, seetõttu on nad sageli hirmul. Neid õrnu ja haavatavaid poisse kiusavad eakaaslased koolis sageli taga. Nende sisemine hirmuseisund meelitab magnetina keskkonna agressiooni.
Nende sünnipärased omadused on vastuolus mentaliteediga. Ureetra mentaliteedis peetakse julgust suureks väärtuseks, kuna see on ureetra vektori omadus. Ja naha-visuaalne inimene pole selline.
Ta on habras, tundlik ja emotsionaalne, ei suuda kellelegi haiget teha. "Päris mehel" on lihtsalt võimatu tajuda naha visuaalset poissi. Tema sees olev meessoost olemus on nördinud. Kui domineeriv, auahne, mees-isa-omanik majas saab rahulikult vaadata meest, kes sarnaneb nii naisega - stiilse, kitkunud kulmuga, "naise" pluusiga!
Nahavisuaalsel mehel on raske selles agressiivses maailmas elada. Julgus pole tema omadus. Ja argusest vabanemiseks peab ta kindlasti mõistma oma olemust ja õigesti mõistma oma omadusi. Muud moodi ei saa.
Suur ja pehme ehk Kuidas erineb argus otsustamatusest
Vektorite analo-visuaalse sideme omanik tunneb teistmoodi - mitte nagu nägemisnärvi naha sidemega inimene. Vaatamata tugevale kehaehitusele tunneb ta end sageli otsustusvõimetuna ja häbelikult. See pole päris argus, kuigi ka hirmul on siin suur roll. Näiteks võib selline inimene rääkida potentsiaalselt väga hästi, kuid ei kasuta seda oskust. Häbi häbi takistab. Ja teised oskavad seda tajuda, nimetada seda madratsiks. Selle kohta saate lähemalt lugeda siit.
Juhtub, et sellised mehed elavad koos emaga, sest neil on temaga väga tugev emotsionaalne side. Lapsepõlvest alates võivad kuulekad, "kuldsed" poisid kasvada "mama poegadeks", kui ema pidevalt pedaale kiidab, moodustades sõna otseses mõttes sõltuvuse tema arvamusest. Tihe side emaga ei võimalda täiskasvanud mehel endast lahku lüüa, suhteid luua, täita oma pere-, armastuse- ja lastevajadust, omada oma arvamust, elada oma elu.
Teadlikkus nende omadustest ja väärtustest aitab neid realiseerida. Ja siis kaovad hirmud ja ebakindlus. Ja päraku-visuaalne mees saab probleemide lahendamiseks endas paljastada muid võimalusi: mitte võidelda, vaid pidada läbirääkimisi.
Muide, Juri Burlan koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia" ei soovita lapsi võitluskunstide koolidesse saata, et nad saaksid enda eest seista, sest nii ei õpita nad end muul viisil kaitsma. Tihti juhtub, et inimene, kes on omandanud mingisuguse võitluse tehnika, lahendab probleeme eranditult jõuga, kasutamata oma muid omadusi. See tähendab, et tehnikate valdamine ei ole julguse näitaja. Laiemalt käsitletakse seda küsimust käesolevas artiklis.
Kus on väljapääs või kuidas argusest vabaneda
Esimene samm on mõista ennast õigesti. Koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia" saate ja peaksite seda ise tegema. Oma põhihirmude mõistmine aitab meil mõista, kust need pärinevad ja kuidas nad on seotud olukordadega, kus oleme argpükslikud.
Järgmine samm pärast oma olemuse teadvustamist on teie psüühika potentsiaali õige realiseerimine ühiskondlikult kasulikes tegevustes, mille käigus hirm muudetakse empaatiaks, kaastunneks ja armastuseks inimeste vastu. Visuaalse naha sideme omaniku jaoks on see näiteks naistepoes müüja, ilusalongis administraatori, näitleja, mänedžeri amet. Need on kõik vajalikud elukutsed, mis ei nõua palju lihasmassi ega rusikat kõigutamise oskust. Isegi harrastusteatris lavale minek pole enam argpüks. Naisterõivaste või kosmeetikakaupluste hoolitsetud ja galantsetest müüjatest on kliendid lihtsalt rõõmsad!
Anaalse-visuaalse sideme teostus on arheoloog, ajaloolane, kunstikriitik, rätsep, juveliir, kunstnik, disainer, õpetaja. Teema põhjalikud teadmised, ammendamatu kannatlikkus, tähelepanu detailidele, oskus teisi õpetada - see kõik on tänapäevases elus vajalik ja nõutav.
Toor füüsiline jõud sellistes tegevustes pole vajalik ja isegi segab. Vaja on oskust näha ilu, austust esivanemate kogemuste ja traditsioonide vastu, emotsionaalsete seoste loomist, lihtsat inimlikku kaastunnet, tundlikkust teiste vajaduste suhtes, armastust ja kaastunnet. See on nii vastuolus implanteeritud valeuskumustega - et peate enda eest seisma, võitlema ja rusikatega midagi tõestama, mitte püüdma aru saada ja kokkuleppele jõuda. Ilma hävitamise ja agressioonita. Lõppude lõpuks lõppes kiviaeg juba ammu.
Koolituse visuaalses tunnis töötatakse selliste meeste probleemid välja väga üksikasjalikult ning nad vabanevad täielikult arvukatest kompleksidest ja hirmudest.
Muutunud sisemine seisund lakkab agressiooni meelitamast hirmu seisundisse. See on nagu koeraga - kui sa tegelikult ei karda, ei mõtle see isegi rünnata. Sarnane mehhanism töötab ka inimestel. Kui visuaalne inimene paljastab oma olemuse, mõistab õigesti oma omadusi, ei tunne ta hirmu, mis tähendab, et ta ei satu ohtlikesse olukordadesse.
Kuidas tunda psühholoogilist mugavust, järjekindlust? Kuidas argusest vabaneda? Realiseeri ennast, ole realiseeritud, võta oma koht elus. Ja selleks tulge kõigepealt Juri Burlani tasuta veebikoolitusele "System-vector psychology".