Leviatan: kultuuriunistus sünnitab koletisi
Venemaal kultuuriaastaks kuulutatud 2014. aasta on kandnud ootamatuid vilju, millest isegi kõige optimistlikumad kodanikud unistada ei julgenud. Samal ajal kui president jagas austatud kultuuriinimestele tiitleid ja regaale, tegid tundmatud taevajõud oma salajast tööd, muutes venelaste teadetes uskumatult kiiresti märke "miinusest" plussiks …
"Kõigist kunstidest on meie jaoks kõige olulisem kino"
Moodsa aja reaalsustes on kuulus fraas V. I. Lenin kino mõjust massidele. Siiski pole see varem oma aktuaalsust kaotanud. Kino on kultuuri kõige olulisem komponent, mille peamine eesmärk on vaenulikkuse piiramine.
Pariisi ajakirja Charlie Hebdo, muide, ka kultuuriinimeste kunstnike, muide, ka kultuuriinimeste, elu võtnud elu 7. jaanuaril 2015 provotseerisid nad nende poolt. Niisiis, kuhu läheb algselt agressiooni vähendamiseks loodud kultuur?
Lääne "multikultid" üritavad kõiki võrdsustada nii sotsiaalselt kui ka religioosselt ning vastutasuks saavad nad kogu Euroopat haaranud terrorit, vägivalda, surma ja hirmu.
Mis siin mõtet on? Jah, selles, et kultuur on oma otseste kohustustega enam toime tulnud. Haistmispoliitika muutis kultuuri ja selle sõsarkonna inimkonna, mille manifestis tõi piibli peamine käsk "Sina ei tohi tappa" kättemaksu- ja provokatsioonirelvaks.
Kes vajab teiste inimeste väärtusi
Aga kuidas on lood vene kultuuriga, nõukogude eliidi pärijaga? Eelmiste aastakümnete mudaga täidetud ja räpane, on see just hakanud kaevust välja ronima, kus see valati koos lörtsidega, mida 25 aastat oli kogu tugeva riigi suur minevik üle ujutatud. Habras ja ebastabiilne, provotseeritud mitte vähem lääne kultuur, Venemaa kultuur läbib tõsiseid jõuproove.
Provokatsioonide õhutajaid tuleks otsida valest piirist, kuid siin naabruses, kesktoimetustes, tuntud veebisaitidel, telekanalitel ja raadiolainetel. Need pole terroristid maskides ja pommidega vööl. Nad kõnnivad meiega samadel tänavatel, kannavad valgeid kraesid, naeratavad viisakalt, räägivad kaunilt ja asjatundlikult ning on suhtlemiseks täiesti avatud. Kuid samas vihkavad kumbki neist mitte ainult meid, valitsust ja ametivõime, vaid ka riiki, kus nad elavad, propageerides ohtlikke ja vaenulikke müüte välisriigi arvelt ning sisendades venelastele võõrast moraali.
Nende kaudu, levitades oma leviataanide kombitsaid, surutakse Venemaa peale muudetud ideaalidele, maailmavaatele, vaadetele ja traditsioonidele. Neid varjavad need, kes üritavad neile sisendada värvilistes revolutsioonides harjutatud meetodeid, kus esimeses vaatuses on alati rahulolematu "kultuurilise" intelligentsi lisad. Ja siis, kui vaja! Alati on keegi, kes maskeerib end kõrvalrollidena, kuid tegelikult juhib kogu opositsioonilist Absurdi teatrit.
Eelmise aasta katsed Venemaal tänudraamat mängida, jumal tänatud, ebaõnnestusid ja vene inimesed ise näitasid, et vaudeville'i lahutused ei tööta nendega enam. Kõik on katki läinud - opositsiooni vandenõulased, konsultandid, kes lähevad Venemaale "heade" ülemere lõhna-kavatsuste ja naha standardiseeritud mõõdupuuga.
Taaselustamise algus
Venemaal kultuuriaastaks kuulutatud 2014. aasta on kandnud ootamatuid vilju, millest isegi kõige optimistlikumad kodanikud unistada ei julgenud. Samal ajal kui president jagas austatud kultuuriinimestele tiitleid ja regaale, tegid tundmatud taevajõud oma salajast tööd, muutes uskumatu kiirusega venelaste mõtetes märke „miinusest“plussiks.
See, mida kuni eelmise 2014. aasta alguseni tajuti riigi enesehävitava killustumisena ja hävitamisena kodanike sisemise vaenulikkuse tõttu, kasvas mõne nädala jooksul tulevase konsolideerimise alguseks.
Sotši XXII taliolümpiamängud said selle eelmänguks. Siis järgnes kogu Vene maailm esimest korda viimaste aastakümnete jooksul, tundes end osana tervikust, Ukrainas tõusude ja mõõnadega nagu pilv, mis oli kaetud fašistliku ideoloogia kõvasti koperdatud pilvega.
Naaberriigis toimuvad traagilised sündmused, kiievlaste snaipritulistamine, kes meelitati Maidanisse rullide ja armsate sõnavõttudega Euroopa integratsioonist, inimeste surmast, Berkuti alandusest ja abitusest, “sõna pole varblane,”mis lehvis Andrey Makarevitši suust vulgaarse“Omonovsky Valsky”saatel, äratas see kõik venelaste seas ägedat nördimust ja samas solidaarsust.
Samal ajal kui kõige olulisemad geopoliitilised küsimused olid lahendamisel, üritasid mõned kultuuri esindajad, olles saanud tuulevarju "praegust lääne suundumust püüdma", tõsta oma häält presidendi ette, õpetades teda riigivalitsemist. Oma enneaegsete sõnavõttude ja pehmelt öeldes ebakorrektse käitumisega eksponeerisid anaal-visuaalsed nõustajad, kes kogu oma elu jooksul polnud kunagi midagi raskemat kui kitarr käes hoidnud, hea pool oma fännidest enese, õigemini, endi käest nende töö. Seega, ilma jätmata end mitte ainult pikaajalisest "publiku kaastundeauhinnast", vaid ka täidetud kontserdisaalidest.
Kultuurist pärit vene liberaalid otsustasid, et neile on kõik lubatud, seepärast, häbematult nina poliitikasse ja valitsusse pistes, esitlesid nad end riigi laia sisepoliitilisel areenil klounidena.
Need, kes laulsid kaasa, mängisid kaasa, tantsisid ja tantsisid raha eest välismaalt, jäid märkamata. Opositsionaalse lõhnaga "kultuurieliit", varjates oma nägu tumedate prillide ja mütside alla, kirudes oma viimast jõudu omanike ees, saatis oma vastuolulise viienda kolonni Krimmi "okupatsiooni" vastu suunatud "rahumarsile".
Vahepeal sulandus tagasipöördunud poolsaar rohelise kolmnurgana uude Venemaa kaarti, saades sealt kauaoodatud turvalisuse ja turvalisuse tunde, sulades orgaaniliselt oma rahvusvaheliste kultuuriliste ja isamaaliste traditsioonidega riigi geograafilisse kehasse.
Internetis toimunud Trollini sõda muutus äkitselt hiiremöluks, millele isegi kõige pöörasemad anaalsed petturid lakkasid reageerimast. Runet hakati märgatavalt mustusest puhastama. See ei nõudnud isegi repressiivseid meetmeid ja tsensuuri kehtestamist, kultuur tegi oma töö.
Mõru Leviathani pill
Kõik pole aga nii pilvine. Vene haritlaskonna nihilistlik puudutus on seda korduvalt ühiskonna korrigeerimiseks tõepoolest kahjustanud, sest alati võeti eeskujuks mingit läänelikku horisontaalset mudelit, mis oli täiesti võõras Venemaa ureetra-lihase mentaliteedile oma vertikaalselt struktureeritud hierarhiaga.
Nad püüdsid Venemaale visalt kehtestada Lääne mustri kõverat ja vajadusel implanteerida seda ilma anesteesiata mingil teadaoleval viisil. Kõigepealt mobiliseeriti assistendid kultuuridest - kirjaoskajad, andekad ja mis kõige tähtsam - paindliku nahapsüühikaga. Selliseid inimesi ei pea pikka aega veenma, piisab vaid mõningate eelistuste, toetuste, rahvusvaheliste auhindade ja auhindade vihjamisest.
Niipea kui Cannes'i filmifestivali palmiharu silmapiiril lehvib, Veneetsia lõvi tiib süttib või Kuldgloobus prožektorivalguses, on kunstnik valmis neile mitte ainult jazzi mängima, vaid isegi müüa oma kodumaa.
Andekas olla on raske ja geenius veelgi raskem, eriti kui ainult sina ise sellest tead. Filmirežissöör Andrei Zvjagintsev, kes on filminud rahvusvaheliste auhindadega auhinnatud filme "Tagasitulek", "Elena", "Leviathan", on kahtlemata professionaalne inimene ja võimeline visuaalsete perifeeriate poolt kogutud teabe loominguliselt ümber kujundama filmilavaks ja filmiks pilte.
Professionaalne instinkt soovitab loomuliku vertikaali iidset spetsiifikat, kuid siis toetub kõik kangekaelsele ja viskoossele kordamisele kellegi teise hävitavast mõttest "barbaarsest ja Aasia riigist". Mis see on? Intellektuaalne hooletus või juurdunud harjumus kõike enda omast norida ja teisi kiita?
Režissöör on samal määral inimhingede insener kui kirjanik ja temalt pole vähem nõudlust. Tema kätes on stsenaarium, mille filmimise ajal ta murrab esialgse autori kavatsuse idee, allutades selle enda nägemusele olukorrast. Sellised muutused toimuvad pakutud asjaolude ülekandumise, väliskeskkonna mõju ja lindi autori sisemise lahkarvamuse tõttu.
Leviathanis, erinevalt teistest Zvjagintsevi teostest, ei taha te enam tähenduste võrku lahti harutada ja filmi üles võttnud režissööri ammu enne 2014. aasta põhisündmusi ei taheta õigustada. Kuid kuidas saab seletada tõsiasja, et sellel pildil eemaldudes inimese enda psüühika tunnuste avalikustamise põhimõtetest, lahkub ta peresuhete kamberraamistikust, siseneb kogu linna ühiskonda ja näib siis langeda ajutisse vahesse.
Süvenemine omaenda heli-egotsentrismi, visuaalne snobism ja lapsepõlves püsivad kaebused ei too head. See on teada Juri Burlani loengutest süsteemi-vektorpsühholoogia kohta. Tulemus, nagu öeldakse, … ekraanil: "Leviathan" osutus ühepäevaseks, vananenud, tal polnud aega "varudest maha saada". Ja see on mõru pill filmitegijatele ja neile, kes selle rahvusvahelistele festivalidele tõukasid.
Peategelase ja võimude konflikt sellises avalikustamises, nagu näitab Leviathan, kõige tänapäeva Venemaal toimuva taustal on ebahuvitav, ebaoluline ja meenutab pigem ajaloolist tagasitulekut 90ndatel või 2000ndate alguses..
Tundub, et mitu korda nomineeritud filmikunstnik on viimase kümnendi jooksul takerdunud ning sellisena jätkab tema mälumonitor jäädvustamist ja produtseerimist süngete kaadritena laastatud, agressiivsest, barbaarsest Venemaast, mille elanikkond on võimeline vaid paljutõotavaks kopulatsiooniks ja alkoholismiks.
Unusta oma isiklik üldise huvides
Režissöör Andrei Zvjagintsev on arvukates intervjuudes korduvalt öelnud, et ta EI tee filme publikule, vaid eemaldab need ainult enda jaoks. Milline tüüpiline väide üksikule helitehnikule ja milline usust taganemine avalikust ametist! Ainult kellele sellist filmi "lauale" vaja on.
Andeka inimese jaoks on loomingulise teostamise vajadus sama vajalik kui õhk. Tema kaudu täidab ta ise oma tühimikud, luues kunstiteose "igaks ajaks" või ühepäevase. Kuid see kõik on sinus endas, sinu tühjus, puudused, valud ja kus see on annetamiseks?
Film ei ole templite sümbolite komplekt, mis on kopeeritud iidsetest raamatutest või piiblijuttudest maalikunsti suurmeistritelt, kellest režissöör armastab rääkida. Iga töö allub konkreetsele superülesandele. Peamine küsimus, ilma milleta pole loomeprotsessi, eriti sellist kollektiivset nagu filmi tegemine või etenduse kallal töötamine ja millele režissöör on kohustatud vastama, kõlab lihtsalt: "Kui ma teen seda, siis milleks, ja mida ma oma publikule ütlen?"
Puudub kino ilma vaatajata, hoolimata sellest, kui palju autor deklareerib, et pehmelt öeldes ei hooli ta vaatajast. Vabatahtlik eraldumine ja pakist eraldamine on mõttetu, eriti sellises riigis nagu Venemaa. Peamine on oma karja valimine!
Jagunemises ja separatismis, kuhu opositsiooni surutud "Leviathani" looja sattus, pole midagi väärt luua. Süžee sarnase pildi pildistamiseks peate kaotama aja-, ruumitaju ja täielikult isoleerima end helide paremuse kopitanud kappides tegelikkusest. Kuhu on kadunud režissööri tundlikkus, mis võimaldab loojal kõverast eespool püsida? Inimesed, kelle jaoks filmi EI filmitud, nagu hiljem selgub, vaatasid pilti ega aktsepteerinud seda, avaldades peaaegu üksmeelset nördimust ekraanil nähtu üle.
Kes on Leviatan?
Andrei Zvjagintsev kaitseb end oma filmide vastu suunatud rünnakute eest, nähes neis konstruktiivseid kommentaare, ei taha rahvusvahelistele filmifestivalidele minnes "… tunda end laternapostina ja kriitikud - nagu koer …".
Sotsialistliku realismi ajad on unustusse vajunud, eliitkultuuri kandja on vaba ja uhke enda üle, sest keeldub Vene korrast. Samal ajal eemaldab ta ausalt ja moraalselt oma riiki laimava filmi, mille ainepunktides ei unusta ta tänada Venemaa viienda kolonni esindajaid informatiivse ja sõbraliku toetuse eest stsenaariumi töös. Kultuuriinimesed, kellega stsenaarium kokku lepiti, kellelt raha saadi, räpase filmi jaoks väljastati rahvusvaheliste filmifestivalide vautšereid, ei suutnud aru saada, et neist on saamas Venemaa-vastase kuriteo kaasosaline.
Nii et siin on Leviatan peidus! Ta ei ole korruptiivses võimuses, mida näidatakse samanimelises filmis. Selle elupaik asub taaselustunud riigile vastuseisu ookeanis.
"Mul on mure, et vene intelligendi esindajad (mitte kõik, vaid paljud) räägivad hea meelega või ilma oma riigist ja oma inimestest täiesti kohutavatest asjadest, mida te kelleltki teiselt ei leia - ei inglased ega prantslased, ei sakslased, hispaanlased ega portugallased. Nad ei ütle seda kunagi enda kohta. " V. Pozner, (teleintervjuust A. Zvjagintseviga 2012)
Tekib küsimus, kas režissöör mõistab, et kunstnikul lasub vastutus oma loodud töö eest, eriti kui talle anti oma töös riigieelarvet eelarveraha näol?
Kuulus stsenarist ja proosakirjanik Eduard Volodarsky kirjutas sellest: „Vene kunstimaja on meie liberalismi liha. Nii need kui ka teised on valmis oma ema Lääne toetuste ja festivaliauhindade eest müüma. Meie kunstimaja näitab Venemaad kui friikide ja kariloomade kampa, kui kasutut maad, külma ja sünget, vaba inimeste eluks sobimatut maad. Ja riik eraldab selleks maksumaksja raha”.
Ajakirjanduses on juba kajastatud, et Peterburi seadusandliku kogu asetäitja Vitali Milonov, nimetades filmi "Leviatan" kurjaks karikatuuriks "Charlie Hebdo" stiilis, "pöördus Venemaa Föderatsiooni peaministri Dmitri Medvedevi poole pöördumisega. ettepanek võtta tagasi selle filmi võtmiseks eraldatud eelarveraha ".
Tugevnenud vastasseisu kontekstis, kus lääs on olnud Venemaaga seotud alates 2014. aastast, rakendades talle väljateenimata sanktsioone, avalikku tagakiusamist riigijuhtide solvavate rünnakutega, valesid ja tõeliste faktide moonutamist, kõik kandidaadid ja filmi "Leviathan" auhinnad rahvusvahelistel festivalidel, mis halvustavad Venemaa tegelikkust, suhtuvad vene rahva ja riigini kui avatud koostöö.
Neil, kes aitasid kaasa Andrei Zvjagintsevi filmi "kuldgloobustel" ja "palmiokstel" nimetamisele, oli väga kindel kavatsus - aidata läänel anda Venemaale veel üks valus löök. Hoolimata "heast" impulsist, läksid ülemeremaade ründajate meeskonna mängijad, kes seadsid endale eesmärgi riiki nõrgestada ja kaosesse ajada, taas õnneta.
Nad osutusid koos mäe tagant pärit peremeestega jällegi vene rahva silmis haletsusväärseks naerualuseks, mis iga järgmise rünnakuga ainult tugevneb riigivõimu toetuseks, nii silmakirjalikult ja ebatõenäoliselt. kujutatud Andrei Zvjagintsevi filmis Leviathan. Ja Venemaa maailmas viimastel aastatel aset leidnud konsolideerimisprotsesse ei saa enam peatada ei pseudo-intelligendi pahatahtlikud rünnakud viiendast tulbast, ega mõni muu "meistriteos" nagu film "Leviathan". See muutub eriti märgatavaks, kui käsitleme olukorda Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia seisukohalt. Registreeru tasuta veebiloengutele lingil: