M. Bulgakov "Meister ja Margarita". 2. osa. Kuninganna Margot: ma suren armastuse pärast
Margarita rikkalik ja muretu elu põhjustab talle suuri kannatusi. Sellel pole emotsioone, kirge ega armastust, mis tähendab, et pole mõtet. Ja ta leiab seda kõike kummaliselt üksildaselt kirjanikult, kes elab rõvedas keldris ja on hõivatud tema jaoks ainsa olulise asjaga - Pontius Pilatusest raamatu kirjutamisega. Mida nägi temas kaunis Margarita, mille nimel ta oli valmis kogu oma elu pöörama?
Kes ütles teile, et maailmas pole tõelist, ustavat ja igavest armastust? Lase valetajal oma alatu keel ära lõigata!
Järgige mind, mu lugeja ja ainult mind, ja ma näitan teile sellist armastust!"
Nimetu Meistri ja kauni Margarita armastuslugu sobib raamatu süžeesse järk-järgult, nagu kirjaniku romaan võrsub Mihhail Afanasjevitši enda elust.
Kahe armastaja romantiline lugu illustreerib selgelt sisemisi, alateadlikke motiive, mis on seotud arenenud visuaalse vektori ligitõmbumisega sarnaselt arenenud helisse. Nahavisuaalne ilu Margarita armub võõrasse esimesest silmapilgust ja ta teeb temaga vastukaja. Sama kiiresti arenesid ka Mihhail Bulgakovi ja tema kolmanda naise Elena suhted.
“Armastus hüppas meie ette, kui mõrvar hüppas alleel maast välja ja tabas meid mõlemaid korraga! Nii lööb välk, nii lööb Soome nuga!"
Armastus geeniuse vastu
Margarita rikkalik ja muretu elu põhjustab talle suuri kannatusi. Sellel pole emotsioone, kirge ega armastust, mis tähendab, et pole mõtet. Ja ta leiab seda kõike kummaliselt üksildaselt kirjanikult, kes elab rõvedas keldris ja on hõivatud tema jaoks ainsa olulise asjaga - Pontius Pilatusest raamatu kirjutamisega. Mida nägi temas kaunis Margarita, mille nimel ta oli valmis kogu oma elu pöörama?
Arenenud visuaalse vektoriga varustatud naise jaoks ei saa rahulik ja kindel olemasolu varjutada tema elu suurimat väärtust - armastust! Visuaalne Margot armub helimeistrisse lõplikult. Armunud oma valitud heligeeniusse, loeb Margot ette oma romaani leheküljed. Ta imetleb tema intellekti tugevust, kirjutamisannet. Ta suudab luua, naine on valmis oma talenti inimestele avama ja on valmis selle nimel võitlema.
Samamoodi pühendab Elena Bulgakova oma elu Mihhail Afanasjevitši loomingule, kaitstes tema teoseid, olles tema kirjandusliku pärandi hoidja.
Teen kõik endast oleneva, et mitte ükski tema kirjutatud rida ei lahkuks, nii et tema erakordne isiksus ei jääks tundmatuks. See on minu elu eesmärk, mõte. Lubasin talle enne surma palju ja usun, et teen kõik,”kirjutab Elena Bulgakovi vennale Nikolaile. Ka Margarita läheb ennastsalgavalt oma eesmärgi poole.
Ta paneb kogu selle armastuse endasse ja seetõttu toob Meistri kadumine talle kannatusi. Margarita on oma armastuse jaoks valmis kõigeks, isegi kuradiga sõlmitud tehinguks.
Saatana pall
"Ei, oota … ma tean, milleks ma lähen. Kuid ma teen kõik tema pärast, sest mul pole enam maailmas lootust millelegi. Kuid ma tahan teile öelda, et kui te mind hävitate, on teil häbi! Jah, see on häbi! Ma suren armastuse pärast!"
Saatana pall hirmutab teda õuduseks: kõik need surnud, kurjategijad, mõrvarid, nõiad ja reeturid tekitavad nii hirmu kui ka vastikust. Margot käitub aga tõeliselt kannatlikult kuninglikult, mis väärib Wolandi heakskiitu ja poolehoidu.
Olles alistunud emotsionaalsele kahjutundele lapsetapja Frida vastu, palub ta talle armu. See tegu on Wolandi vaatepunktist rumal ja ebaloogiline, kuid Margarita jaoks täiesti loomulik. Olles üles näidanud kaastunnet Frida vastu, küsib ta teda isegi enda huvide kahjuks. Palli visuaalne kuninganna ei saa inimese, isegi kurjategija kannatustest kõrvale pöörata.
Margarita pilti kirjeldab Bulgakov kõige üksikasjalikumalt, sealhulgas välimus, käitumine, teod ja isegi mõtted. Meistri saatust muudavad Margarita jõupingutused. Lugeja jälgib silmadega ka Wolandi järeltulija muutusi viimase lennu ajal ning ka Meistri viimast varjupaika.
Romaani lehekülgedel Margarita näol kehastunud Elena on olnud ja jääb Bulgakovi jaoks alati muusa, kaaslase, ustava naise ja mõttekaaslasena. Nii elu jooksul kui ka pärast surma.
"Ma olen teile valmis teinud kingituse, mis on teie vääriline …", kirjutab Bulgakov Essentuki oma Elenale ja Moskvasse saabudes ootab teda romaani käsikiri.
Mida muud saab helikirjanik oma väljavalitule kinkida, kui mitte kõige kallim - tema looming.
Nimeta patsient
Meister on helivektoriga kirjaniku klassikaline pilt. Vaikne, mõtlik, introvert, oma mõtetesse sukeldunud, kes on kogu oma raha kulutanud vaid selleks, et luua tingimused loovuseks.
Materiaalsed väärtused pole tema jaoks, tema tunnetes on põhiline romaan, tema kujutluses sündinud kirjanduslikud mõttevormid. Pontius Pilatuse ja Yeshua lugu on tema jaoks peamine! Sündmused, mis tema meelt erutasid, sest ta "koostas midagi, mida ta polnud kunagi näinud, kuid mida ta ilmselt teadis, et see on".
Meister loob oma romaani üksinduses, praktiliselt eraldatuses, sukeldudes sügavasse helikontsentratsiooni tööl. Ta ei otsi inspiratsiooni, ei pea nõu kolleegidega, ei vali töö teemat. Meister on esialgu ja täiesti kindlalt veendunud selles, mida ta kirjutada tahab. Ta leiab kõik vastused enda seest, kuuleb oma romaani ja kehastab seda käsikirjas, ükskõik kui palju aega ja vaeva see võtab.
Valmis romaan kõrgeima naudingu allikast saab kannatuste allikaks hetkel, kui Meister saab aru, et teos ei ole määratud valguse nägemiseks. Kõigi jõupingutuste peamine eesmärk - romaani lugejale esitlemine - pole saavutatud. Kõik oli asjata, kõik kaotas oma tähenduse.
"Ja ma läksin ellu, hoides seda oma kätes, ja siis mu elu lõppes."
Meistrist võtab üle tema suurim hirm - ta läheb hulluks, kaotab kontrolli meele üle ja satub vaimuhaigete varjupaika. Ja ta tuleb ise kohale, mõistes, et temaga on midagi valesti.
"Läksin haigena voodisse ja ärkasin haigena."
"Teadsin, et see kliinik oli juba avatud, ja kõndisin üle linna selle juurde."
Romaani põhjustatud kannatused osutusid nii suureks, et Meister loobub kõigest, mis teda selle maailmaga ühendas, isegi enda nimel.
"Mul pole enam perekonnanime," vastas kummaline külaline sünge põlgusega, "loobusin sellest, nagu kõigest elus üldiselt. Unustame ta ära."
Mida soovis Bulgakov näidata oma Meistri nimeta? Võib-olla nii kujutas autor teatud kollektiivset kuvandit oma ajastu kirjanikust, kirjutades ebapopulaarsel teemal, mis on vastuolus ideoloogiaga ja ei läbinud seetõttu tsensuuri.
Võib-olla on see omapärane viis kasutada üht kuradinime vihjamisena sellele, et romaani on tema dikteeritud, ja see on omamoodi "kuradi evangeelium", kui pilk evangeelsetele sündmustele ja nende kangelased pimedast küljest.
Vahepeal õnnestus Bulgakovil üllatuslikult täpselt edasi anda kogu helimõõt, mis on osa inimese teadvuseta, eriti selle ilming kirjandusteoses. Hämmastava vektoriga inimese soove, väärtusi, püüdlusi, prioriteete ja harjumusi ning hirme ja mõtteviise kirjeldatakse hämmastavalt täpselt.
Rahu või valgus
Miks, hoolimata kogu elust ja kirjanduslikest keerdkäikudest, ei väärinud Meister kunagi tasu ka pärast surma?
"Ta ei väärinud valgust, vaid vääris rahu," ütles Levi kurva häälega."
Mida tähendab rahu ja miks ikkagi mitte valgus? Mida Meister jättis tegemata valguse saamiseks, paradiisis vastuvõtmiseks, igavese õndsuse saamiseks?
Rahu helikirjaniku jaoks on mässava hinge rahunemine, piinade lõpp, lõputu sisedialoog, üksteist katkematult asendav mõtteseeria, elu mõtte igavestele küsimustele pideva vastuste otsimise lõpp, olemise olemus. Meister sai vastused ja kinnituse enda süütuse kohta, tema romaan osutus usaldusväärseks.
“Oi, kuidas ma aimasin! Oh, kuidas ma kõike ära arvasin!"
Aga mida meister ei saa? Lõputu nauding ja rõõm elatud elust. Miks?
Talle anti palju, isegi palju, haruldasele helitehnikule antakse sellise taseme temperament. Ta oli geenius. Ta suutis aru saada rohkemast kui tehtust. Talle anti kirjaniku anne. Tal oli ilmutus. Aga kuidas ta seda annet kasutas? Kas see on täies jõus? Millele ta seda rakendas? Kuidas see inimestele kasulik oli? Kas saaksite nende elu paremaks muuta?
Romaani kirjutamiseks kasutas ta kirjaniku oskust. Seda, mida ta ise soovis, mis oli huvitav talle ja ainult talle. Meister kasutas abstraktset mõtlemist ja ainulaadset keskendumisvõimet, et luua geniaalne, kuid kahjuks mitte nõutud ja seetõttu teatud mõttes kasutu töö.
Kogu mõistuse väel ei tulnud ta toime temas tekkinud vaimuhaigusega. Ta loobus. Ma vihkasin ja hävitasin oma kätega loodut. Jämedalt öeldes valis ta lihtsa tee - alistus hullusele.
Ega asjata pole „argus kahtlemata üks kohutavamaid pahesid“!
Miks argus? Võib-olla sellepärast, et on hirmutav tunnistada oma kohtuotsuste ekslikkust, kriipsutada maha kõik, mida tegite, sest tegite seda „iseendale”, kirjutasite seda, mis palus olla väljaspool, kirjutasite endast ja omasugustest … ja ainult oma elu lõpus sain sellest aru.
Käsikirjad ei põle
Bulgakov põletas romaani sarnaselt Meistriga, kuid taastas selle siiski ja see osutus tema kirjandusliku pärandi silmapaistvamaks teoseks.
Romaan on suurepärane selle poolest, et igaüks näeb selles seda, mida ta tahab näha. Üks loeb oode ateismist, teine satiirilist Nõukogude ühiskonna kujutamist, kolmas mõistab seda religioosse traktaadina "vastuoluliselt", neljas naudib müstikat, ei vaeva eriti tähenduse sügavusega.
Tema romaan on nagu peegel. Me näeme temas seda, mis on meie sees. See ei sisalda selgeid vastuseid "mis on hea ja mis on kuri", kuid mõistuse jaoks on toitu. Seal on erilise aja õhkkond, on sündmusi ja nende tagajärgi, inimlikke pahesid ja samal ajal väärikust. Lugedes on väga eriline tunne toimuva sügavusest. Ainult ühtegi sõna ei visata. Igal tegelasel on oma tähendus.
Me võime samu asju näha erineval viisil, sest "me räägime teiega erinevates keeltes, nagu alati, kuid asjad, millest räägime, ei muutu sellest …".
Romaan kogu aeg
Erinevalt oma Meistrist väärib Bulgakov kindlasti valgust. Heligeeniusele anti palju mõista, ja ta edastas seda oma romaanis "Meister ja Margarita". Kui mitte täieliku mõistmise tasandil, siis aistingute tasandil annab kirjanik edasi inimese teadvuseta kõige peenemad tahud - helivektori, visuaalse, haistmisjäägi jt.
Bulgakovi kirjandusteoses ilmnenud tähendused olid ajast ajast nii ees, et nende sõnasõnaline tajumine oleks võimatu. Selles osas osutub romaani müstiline kest enam kui asjakohaseks.
„Meistri ja Margarita” süstemaatiline lugemine on eriline rõõm, kuna see võimaldab teil näha silmapaistva teose uusi tahke.
Loe ka:
M. Bulgakov "Meister ja Margarita". 1. osa: Woland: Ma olen osa sellest jõust …
M. Bulgakov "Meister ja Margarita". 3. osa. Pontius Pilatus: Astroloogi poeg ja poeg
