22. juuni - Feat of Day
22. juunil rünnati 485 piiripunkti ja mitte ükski neist, EI ÜKS, ei lehvinud ega langetanud lippu! Keegi kestis ühe päeva, keegi kaks, 45 eelpost pidas vastu rohkem kui kaks kuud. Ühes sellises eelpostis võitlesid mu vanaisa vanemad vennad, endised kodutud lapsed, kellest said esimesed Isamaa kaitsjad, kuni viimase hingetõmbeni. Miks venelased alla ei anna? Milline irratsionaalne soov minna viimasesse, isegi lootusetus olukorras?
Ainult see oleks alati
kahekümne esimene juuni, alles järgmisel päeval, poleks kunagi tulnud.
Y. Vizbor
Sõjategevuse alustamiseks NSV Liidu territooriumil ei valitud juhuslikult kõige pikemat päevavalgust: plaaniti minna nii kaugele kui võimalik, Saksa lennukid pidid tegema võimalikult palju valesid, hävitama nii palju Nõukogude lennuvälju ja pommilinnu. Sõja esimene päev oli pikk …
Esimesena andsid löögi piirivalvurid ja lennupersonal.
Ja olenemata vaenlastest, keda ta kohtab, on piirivalvur valmis vastu võitlema
Plaani kohaselt eraldas Hitler piiripunktide läbimiseks pool tundi, sest tavalisel piiripunktis oli umbes 65 inimest ja nende vastu oli väljaõppinud natside armee, mis oli marssinud üle Euroopa peaaegu kaks aastat. Kuid NSV Liidu läänepiiril tabasid sissetungijad ootamatu vastupanu. Nõukogude piirivalvurite käitumine läks eurooplase seisukohast mõistlikust kaugemale: piiripostid, kus asusid ka piirivalvurite perekonnad, ei andnud alla, isegi kui nad olid juba ümbritsetud. Nad tulistasid tagasi, kuigi vaenlase väed ületasid neid mitu korda.
Lvivi oblastis Skomorokhi küla lähedal asus leitnant Aleksei Lopatini juhtimisel eelpost: 59 sõdurit, kolm ülemat ja nende perekonnad. Esimestel minutitel peitsid piirivalvurid naised ja lapsed eelposti vanasse tellishoonesse ning kandsid siis haavatuid sinna. Kuni õhtuni hoidis silda lisaks eelpostile 15 inimest, takistades sakslastel üle jõe minemast. 24. juuni lõpuks ei olnud kindlustustest peaaegu midagi järel ja ellujäänud kolisid hoone keldrisse, tehes sinna auke. Esimese nädala lõpus öösel viidi pimeduse varjus naised, lapsed ja haavatud välja ning need, kes veel relvi käes hoidsid, naasid oma ametikohale, et täita oma kohust. 30. juunil olid sakslased juba Lvivi sisenenud ja punane lipp lehvis endiselt eelposti kohal, kümme piirivalvurit jätkasid ebavõrdset lahingut. 2. juulil lasid sakslased hoone jäänused õhku. Aleksei Lopatin ja tema võitlejad hoidsid eelposti, mida Saksa väejuhatus ei olnud kavandanud, pool tundi, vaid kümme päeva, vabastades vaenlase väed, püüdes keelata võimalikult palju saksa varustust ja sõdureid, takistades neil vabalt sügavale liikumast. riik. Mitte pool tundi, kümme päeva!
Leitnant Aleksander Sivatšovi eelpost Grodno lähedal. 40 piirivalvurit 500 Saksa sõduri vastu, kuulipildujad ja üks kuulipilduja Saksa suurtükiväe, mörtide ja õhupommitamise vastu. Vaatamata sellele korraldasid nad oskuslikult kaitset, asetades kuulipildujaid äärtele. Eelpost tõrjus pealetungi enam kui 12 tunniks, 3 tanki hävitati, sajad sakslased said haavata, tapeti 60. Kui selgus, et nad on ümbritsetud ja saabunud on viimased minutid, laulis leitnant Sivatšov laulu ja juhatas ülejäänud sõdurid granaatidega tankide all. Kõik surid, kuid eelpost ei andnud alla.
22. juunil rünnati 485 piiripunkti ja mitte ükski neist, EI ÜKS, ei lehvinud ega langetanud lippu! Keegi kestis ühe päeva, keegi kaks, 45 eelpost pidas vastu rohkem kui kaks kuud. Ühes sellises eelpostis võitlesid mu vanaisa vanemad vennad, endised kodutud lapsed, kellest said esimesed Isamaa kaitsjad, kuni viimase hingetõmbeni.
Täna võime ette kujutada, et nad kõik tundsid, mida mõtlesid, lugedes legendaarse Bresti kindluse seintelt: „Me sureme, aga me ei lahku linnusest“, „Ma suren, aga ma ei alistu. Hüvasti, kodumaa! 20.07.1941 "," 1941 26. juuni Meid oli kolm. See oli meie jaoks raske. Kuid me ei kaotanud südant ega surnud nagu kangelased”,“Meid oli viis. Me sureme Stalini eest."
Miks venelased alla ei anna? Milline irratsionaalne soov minna viimasesse, isegi lootusetus olukorras?
Kui vene ureetra mentaliteedi kandjad pannakse raamidesse, purustatakse, pigistatakse, rebitakse nad impulsiivselt lippude jaoks, läbimurde jaoks, lähevad rünnakule, süüteseguga paagi all, rinnal kuulipilduja peal. Kõhklemata, naeratuse ja lauluga, ilma hirmu ja kahetsuseta. Mitte salga püssi all ega tuliste kõnede mõju all. Ja südame soovil. Just see irratsionaalne, Lääne nahamentaliteedi esindajate seisukohast ebaloogiline käitumine kohutas meie vaenlasi. Nad ei mõistnud, kuidas ennast ohverdada. Nad lihtsalt ei teadnud, et ureetra inimese jaoks on tema rahva elu alati väärtuslikum kui tema enda oma. Ja kui riik ja tulevik on ohus, siis venelane ei põhjenda ega loe. Ta ei alistu Leningradist, nagu prantslased Pariisile andsid - lootuses, et nii toimides säilitavad nad oma elu ja arhitektuurimälestisi, kuid mitte vabadust. Elada ilma vabaduseta? Kas see on meie jaoks võimalik?
Rammimiseks. Elab
"Lennunduse ajaloos on peksnud oinas täiesti uus ja mitte kunagi, mitte üheski riigis, pole ükski piloot, välja arvatud venelased, katsetamata lahingumeetodit … loodus ise surub nõukogude piloote, vene tiivulise sõdalase psühholoogia, visadus, vaenlase vaenamine, julgus, tõrskjulgus ja tulihingeline patriotism … "(A. Tolstoi." Taran ", ajaleht" Krasnaja Zvezda "16. august 1941).
Ram. Veel üks nähtus, mida meie vaenlased kunagi ei lahendanud. Mida nad just ütlesid: hoolimatus, lootusetus, emotsioonid, hirm …
Miks otsustab piloot hetkega oma elu hinnaga oina järele minna? Sest ta näeb: vaenlase lennuk suundub linna poole ja tema enda laskemoon on juba ammendatud. Milline on tema üks elu võrreldes kümnete, sadade linnaelanike eludega?
22. juunil pommitasid Saksa lennukid Nõukogude lennuvälju, püüdes hävitada võimalikult palju autosid ja piloote. Pommitati ka linnu: Kiiev, Zhitomir, Sevastopol, Kaunas. Võimalik, et see nimekiri oleks olnud suurem, kui mitte meie pilootide professionaalsus, julgus ja rammimine.
Sõja esimestel minutitel said kolm I-16 lennukit vanemleitnant Ivan Ivanovitš Ivanovi juhtimisel korralduse hävitada NSV Liidu taevas lendav Saksa pommitajate rühm. Lahingus hävis üks Saksa auto, teised viskasid enne linnadesse jõudmist pomme. Naastes märkas Ivanov veel ühte pommimeest, mis oli lennuväljale lähenemas. Kütus oli peaaegu nullis, kuid vanemleitnant tegi hetkega ainsa võimaliku otsuse: ründas vaenlast. Viimased padrunid enda sisse lasknud, läks ta oina juurde. Vaenlase lennuk kaotas juhitavuse ja kukkus maapinnale, kahjustamata lennuvälja. Nõukogude piloodil polnud aega hüpata, ta suri koos oma autoga …
Erinevatel hinnangutel tehti 22. juunil 15 kuni 20 jäära. Ajalugu on säilitanud mõnede kangelaste nimed: Dmitri Kokorev, Ivan Ivanov, Leonid Butelin, Pjotr Rjabtsev. Oma elu hinnaga varjutasid nad sõja esimestel minutitel taeva ja maa, varjutasid meid kõiki. See oli impulsiivne, kuid kõige õigem otsus olukorras, kus tegevusetus võib põhjustada tõsisemaid tagajärgi: veelgi enamate inimeste surma, lennuvälja kaotuse, linna hävitamise ja hõivamise.
Kõik kui üks
«Läksime kõik hommikul mere äärde. Äkki valitsuse sõnum: "Sõda!" Viis minutit hiljem polnud ühtegi meest rannas: nad tõusid üles, suudlesid oma naisi ja lahkusid. Vanaemad ja emad kogusid veel 20 minutit veest asju ja imikuid. Kui pool tundi hiljem koju kõndisime, oli värbamiskontori juures järjekord. Kõik meie isad ja vennad olid seal …”(Makhachkala, L. M. Popova mälestustest).
Poisid omistasid rindele pääsemiseks endale aasta või paar. Mehed keeldusid soomustest vanuse või elukutse tõttu. Naha-visuaalsed ilud jäädvustasid raadiooperaatorid ja õed. Tagaosas seisid sõjatehastes masinate juures lapsed, naised ja vanad inimesed. Kõik kui üks unustas enese ja keskendus peamisele: soovile võita. Ja iga samm-sammult, päev-päevalt, tõi võidu oma kohale lähemale, unustades une, valu, väsimuse, hirmu …
- See oli õudne?
- Muidugi oli. Hommikul algas pealetung suurtükitulega ja müra täitis meie kõrvu. Ja siis oli terve päev lahing, tankide müristamine, palav oli nagu tules ja taevas sulandus maaga …
- Kuid te ei saanud minna, sest teil oli broneering.
- Ära mine? Kuidas? Kogu mu klass on kadunud. Kui nad sureksid ja mina jään ellu, sest mind jäeti peakorterisse kartograafina, kuidas ma siis nende emadele silma vaataksin!
(Vestlusest veteraniga)
Sel ajal ei määranud inimese käitumist kasu-kasu kaalutlused ega seadus, seda valitses häbi. See on inimkäitumise loomulik reguleerija ühiskonnas, see on tugevam kui hirm, tugevam kui seadus. Mul oli häbi mitte töötada oma viimase jõuga, mul oli häbi karta, mul oli häbi mitte rindele minna, mul oli häbi mõelda endast, kui riik oli ohus. Ja tegelikult päästis igaüks ka iseenda peale mõtlemata ja kõiki päästes. Sest rohkem sisaldab alati vähem.
Meenuta igavesti
Möödunud aegade kangelastest pole mõnikord nimesid jäänud.
Need, kes võtsid vastu sureliku võitluse, muutusid lihtsalt maa ja rohuks.
Ainult nende tohutu vaprus elas elavate südames.
Me hoiame seda igavest tuld, mis on pärandatud ainult meile.
E. Agranovitš
Ees ootas veel 1418 sõjapäeva, mis oli 1418 päeva nõukogude inimese enneolematut mängu. Moskva kangelaslik kaitse ja Panfilovi meeste vägitükk, Stalingradi lahing ja legendaarne Pavlovi maja, Nevski Pjatatšok, piirasid Leningradi, Rževit ja Miuse rinde. Koolinoorte saavutus Krasnodoni ja Taganrogi põranda all, partisanide vastupanu Valgevene metsades ja Odessa katakombides ning üle 6 tuhande rühmituse, kes okupeeritud territooriumil vaenlasega võitlesid. Pikad tunnid taga olevate masinate juures, külmhoonetes näljaannil ühe mõttega: "Kõik rindele, kõik Võidule!" Tuhanded veel, miljonid üksikud kangelased ja kangelasjaotised: Khanpasha Nuradilov ja Stepan Gorobetsi tankimeeskond, Gulja Korolev ja grigorantide seltskond … Isamaa huvides, rahu huvides, tuleviku huvides et nad ei näe enam meie elavate pärast.
Mitte igast feat ei jäänud dokumentide ja tunnistustega. Me ei tunne kõiki kangelasi nägemise ja nime järgi. Kuid me teame, et nad kõik olid kangelased. Seetõttu läheme 22. juunil ja 9. mail pärast paraadi Tundmatu sõduri hauda. Et austada nende nimetut surematut mängu. Neist igaühe saavutus. Mäletama. Uhke olema.
Lõppude lõpuks on tulevikku vaid seltskonnal, kus tõelised kangelased on au sees ja nendega võrdsed, ühiskonnal, mis elab õigluse ja halastuse seaduste järgi.
