Waldorfi pedagoogika
Mida rohkem ühiskond kritiseerib vene lasteaedades ja koolides väljakujunenud haridust, seda aktiivsemalt tunnevad vanemad huvi alternatiivsete pedagoogiliste süsteemide, sealhulgas Waldorfi pedagoogika vastu.
Mida rohkem ühiskond kritiseerib vene lasteaedades ja koolides väljakujunenud haridust, seda aktiivsemalt tunnevad vanemad huvi alternatiivsete pedagoogiliste süsteemide, sealhulgas Waldorfi pedagoogika vastu.
Selle meetodi loosungid on atraktiivsed: mitte laps ei peaks kooliga kohanema, vaid kool lapsega; prioriteetne laste võimete arendamine, mitte ainealased teadmised, võimed, oskused; hinnanguvaba õppimine, igale õpilasele individuaalse haridustee loomine, mitte massõpe; kõrgelt professionaalsed õpetajad, kes armastavad koolilapsi ja nende tööd ning mitte ükskõiksed õpikute "tõlkijad". Muidugi kõlavad need Waldorfi süsteemi omadused paljudele vanematele ahvatlevalt.
Vajadus isiklikult valida, millisesse lasteaeda või kooli laps suunata, kus tal on parem, sunnib vanemaid varem või hiljem koguma ja analüüsima olemasolevat teavet Waldorfi pedagoogika kohta, et mitte segadusse sattuda. mitte rikkuda omaenda lapse saatust.
Juri Burlani koolitus "Süsteemi-vektorpsühholoogia" aitab meil mõista, mida Waldorfi pedagoogika endas kannab - kas kasu või kahju.
Päritolu kohta
1907. aastal kirjutas filosoof ja õpetaja Rudolf Steiner raamatu "Lapse harimine", mis oli aluseks esimese kooli asutamisele. Kool, mis avati 1919. aastal Saksamaal Waldorf Astoria sigaretivabriku omaniku E. Molti palvel. Tegelikult oli tehase nimi pärit kaasaegsest kaubamärgist, mis oli mõeldud kasutamiseks koos haridusmeetodiga - "Waldorfi pedagoogika".
Esialgu oli kool mõeldud vabrikutööliste lastele, taotles nende sotsialiseerumise eesmärki, samuti vaba inimese harimist. Kuid kuna õpilaste valimist materiaalsete ja sotsiaalsete tunnuste järgi ei olnud, õppisid ühiskonna eri kihtidest pärit lapsed koos. Rudolf Steineri pedagoogika uudsus põhines antroposoofial (inimteadmistel). Selle põhimõtted moodustasid Waldorfi süsteemi aluse.
Esimese Waldorfi kooli edu, selle pedagoogilised põhimõtted inspireerisid uute koolide loomist Saksamaal, USA-s, Norras, Austrias ja Suurbritannias.
Natside võimuletulek 1933. aastal viis enamiku Waldorfi koolide sulgemiseni Euroopas ja need taasavati alles pärast II maailmasõja lõppu. Nii algas kogu maailmas uus Waldorf-pedagoogika levitamise voor. Tänapäeval võib Waldorfi kooli või lasteaeda leida peaaegu igas suuremas linnas.
Waldorfi kooli asutaja kohta
Waldorfi koolitajad peavad Rudolf Steinerit (1861–1925) näitena sellest, milline peaks olema ideaalne õpetaja nii tavalises kui ka vaimses mõttes. 20 oma raamatus ja umbes 6000 loengus puudutas ta religiooni, filosoofiat, majandust, põllumajandust, meditsiini ja kunsti.
Steiner rajas antroposoofia - omamoodi õpetuse inimhinge ühtsusest jumalusega. Ta seab eesmärgiks inimvõimete avalikustamise spetsiaalsete harjutuste abil. Antroposoofilise pedagoogika põhiülesanne on lapse lapsepõlve säilitamine. Mõelgem, kuidas need probleemid Waldorfi metoodikas täpselt lahendatakse ja mis see on - Waldorfi pedagoogika.
Waldorfi pedagoogika tunnused
Waldorfi pedagoogikat praktiseerivad haridusasutused erinevad tavalistest riiklikest: pole müra, muljumist, seadmed on peamiselt valmistatud looduslikest materjalidest, seinad on värvitud teatud värvides, sõltuvalt laste vanusest, valitseb loovuse õhkkond, heatahtlikkus, pole tavalisi õpikuid, kõnesid, märkmikke, märke. Paljud lapsevanemad peavad seda Waldorfi koolide ja lasteaedade oluliseks eeliseks.
Pedagoogilise protsessi keskmes on laps tema individuaalsete omadustega. Talle antakse kõik võimalused võimeid omas tempos arendada. Siin pole mõisteid “norm”, “arengu edenemine”. Waldorfi pedagoogika raames arvatakse, et üldiste hindamiskriteeriumide seadmine on vale, sest igal lapsel on oma unikaalsed anded.
Waldorfi pedagoogiline süsteem "lasteaed - kool" töötab järgmiste põhiprintsiipide kohaselt:
1. Laste vaimse arengu prioriteet. Waldorfi tehnikaga püütakse apelleerida eelkõige inimkonna kõrgeimatele omadustele ja omadustele, mille on välja töötanud tsivilisatsioon ja kultuur.
2. Õppematerjali uuritakse ajastutena (plokkidena) kestusega 3-4 nädalat, mis võimaldab lapsel "harjuda".
3. Iga päev on jagatud kolmeks osaks: vaimne, emotsionaalne, loov ja praktiline.
4. Õppematerjali esitamisel võetakse arvesse iga lapse arengutaset ja ajaloolise ühiskonna arengutaset (näiteks puberteedieas käivad lapsed läbi keskaja, rõhutades samas rüütlite maskuliinsust ja naiselikkust. naistest).
5. Peamine pedagoogiline meetod on "vaimse majanduse" meetod, mis seisneb selles, et õpetajad arendavad õppeprotsessis lapsel neid tegevusi, mida ta saab hallata ilma keha sisemise vastupanuta. Niisiis töötavad nad enne puberteeti kujundliku mõtlemise, laste tunnetega ja alles pärast puberteediea läbimist lisatakse õppematerjali abstraktse mõtlemise arendamisele suunatud kontseptsioonid.
6. Visuaalset õpetamist rakendatakse pärast seda, kui lapsed saavad 12-aastaseks, kuna arvatakse, et seni on mõistete kujundamine lapse olemuse jaoks ebaloomulik. Varasemas eas lastega suheldes toetub Waldorfi õpetaja rohkem lapse kujutlusvõimelisele mõtlemisele, loovale lähenemisele.
7. Tundide ajal kasutavad õpetajad emotsionaalset mälu, kuni 12. eluaastani kasutavad nad "tunnetega kaasnevat õpetamismeetodit". Loomulik, loomulik meetod, mis põhineb õpilase isiklikul suhtumisel uuritavasse materjali: huvitav - mitte huvitav, rõõmus - kurb jne. Näiteks peetakse rütmitunnet lapse kiireloomuliseks vajaduseks enne puberteeti, seetõttu õpivad lapsed korrutustabel koos rütmiliste plaksude ja tembeldavate jalgadega.
8. Lapse huvi on haridusprotsessi tuum. Kui 9-aastaselt meeldib lastele mängida, aktiivselt liikuda, siis õppeprotsess põhineb mängudel, matkimisel, muinasjuttudel.
9. Õpetatakse sellist ainet nagu eurütmia - Steineri välja töötatud kunstivorm, mille eesmärk on arendada lapse kujutlusvõimet ja tundeid.
10. Rütmilist päevakava peetakse rangelt kinni.
11. Rakendatakse vaimse elu ühtlustamise põhimõtteid (tahte, tunnete tasakaal, lapse mõtlemine) ja sotsiaalse keskkonna ühtlustamist (tervisliku sotsiaalse keskkonna loomine, kus keegi ja mitte miski ei suru alla õpilase individuaalsust).
12. Waldorfi õpetaja peab tingimata tegelema enesetäiendamisega, suutma kontrollida oma emotsioone ja käitumist.
Niisiis, Waldorfi pedagoogika põhineb individuaalsel lähenemisel lapsele, loob mugavad tingimused tema võimete arendamiseks, vaimseks kasvuks, esitab õpetaja isiksusele kõrgeid nõudmisi. Selleks kasutatakse eripedagoogilisi meetodeid, rütmilist päevakava, õppekava tsüklilisust, hinnanguvaba õppesüsteemi ja konkurentsi puudumist - laps hindab iseennast ja oma saavutusi.
Waldorfi pedagoogika "Trumpi kaardid"
Kui enamik varase lapse arengu meetodeid hõlmavad ainult eelkooliiga (ja siis satuvad vanemad, kes beebi sellisesse lasteaeda saatsid, valusalt valima, millisesse kooli ta saata), siis Waldorfi tehnika on üks lasteaed - koolisüsteem.
Waldorfi lasteaias annavad pedagoogid endast parima, et lastel oleks lapsepõlvest elav hingamine, nii et varajane lugema, kirjutama, lugema ja mälu arendama õppimine ei tule kõne allagi. Prioriteediks on lapse füüsiline ja loominguline areng, jäljendamisel ja eeskujul põhinev haridus.
7-aastaselt algab haridus Waldorfi koolis ja kestab 10–11 aastat - täpselt nagu traditsioonilises vene koolis. Haridusprotsess on aga oluliselt erinev: tund kestab 1,5–2 tundi, ei toimu õpikute, hinnete, kodutööde, kontrolltööde, eksamite „toppimist“.
Palju tähelepanu pööratakse kunsti uurimisele, füüsilisele tööle, etenduste lavastamisele. Esimesest kuni seitsmenda klassini õpetab kõiki klasse vastavalt üks õpetaja, põhikoolist keskastmele siirdumisel pole põhjust õpilaste tarbetuks stressiks. Tänu sellele tugevnevad emotsionaalsed sidemed Waldorfi õpetaja ja laste vahel.
Kooli õppekava põhineb individuaalsel lähenemisel, järgib rahulikku õppimistempot ja selle eesmärk on arendada õpilaste emotsionaalset küpsust, loovust, vastutustunnet, tervet mõistust, st kasvatada vaba isiksust, kes suudaks tegutseda, olla vastutavad oma tegevuse eest.
Waldorfi kooli nimetatakse “lapse kooliks”, inimlikuks kooliks, kus aluseks pole mitte teadmiste edasiandmine, vaid harmooniliselt arenenud isiksuse harimine.
Natuke statistikat
Waldorfi haridus on tänapäeval üks maailma suurimaid iseseisvaid haridussüsteeme, kuna seda harrastatakse umbes 60 maailmas, enam kui 950 koolis, 1400 lasteaias.
Meie riigis tekkisid Waldorfi koolid 1992. aastal ja kui algselt loodi Waldorfi kool töötajate, sotsiaalse baasi lastele, siis Venemaal olid Waldorfi lasteaedade ja koolide asutajad jõukad kõrgharidusega lapsevanemad, kes vastutavad koolituse eest. laste kasvatamine ja harimine.
Waldorfi pedagoogika levikut soodustab selle peaaegu saja-aastane eksisteerimine ja laialdane levik maailma arenenud riikides. See annab Waldorfi haridusasutuste asutajatele lootuse, et õpetajate ees seisvad ülesanded on täidetud.
Waldorfi pedagoogika kriitika
Alates esimese kooli asutamisest Rudolf Steineri poolt pole poleemika selle ümber vaibunud. Kriitika nurgakivi on juba antroposoofia õpetamine.
Lastele surutakse peale esoteerilisi ideid maailmast, lasteaiast kuulevad nad õpetaja käest lugusid inglitest, pruunidest, nõidadest ja muust. Koolis, koolipäeva ajal, ütlevad lapsed emale maale palveid. Tähistatakse konkreetseid pühi, tsiteeritakse Steineri fraase. Haridusasutusest saab omamoodi reaalsusest kaugel olev kinnine maailm, kus pole kohta arvutitele, televiisorile, eelistatakse kõike looduslikku, looduslikku.
Mänguasju lasteaias teevad kasvatajad, vanemad, lapsed oma kätega puidust või savist, see tähendab looduslikest materjalidest, lastel on rangelt keelatud mängida Pokemone või trafosid.
Koolitajad, Waldorfi koolide õpetajad on ise antroposoofid ja kaasavad lapsevanemaid Steineri teoste lugemisse, kohustuslikus osalemises koolitegevuses, tulevad sageli koju oma õpilaste juurde, kontrollivad, et kodune õhkkond ei erine kooli õhkkonnast. Lapse õpetaja on kõrgeim autoriteet, eeskuju. Kõik see annab põhjust Waldorfi kooli vastastele seda "sektiks" nimetada.
Peamised põhjused, miks vanemad oma lapsi Waldorfi kooli suunavad, on järgmised: soov kasvatada erakordset isiksust, anda lapsele ebaharilik haridus, mõiste „arengupeetus” puudumine koolis jne. Vanemad ja väikesed rühmad (klassid) on köitnud, individuaalne lähenemine, "vaimsus", Waldorfi asutuste tervitatav õhkkond.
Erinevalt enamikust riiklikest traditsioonilistest haridusasutustest loovad nad siin meelsasti kontakte vanematega, on avatud suhtlemiseks, pakuvad tundides, kontsertidel käimist, õpilaste loometöö demonstreerimist. See muudab Waldorfi õppeprotsessi atraktiivseks nende vanemate jaoks, kes soovivad selles protsessis aktiivselt osaleda.
Paljud lapsevanemad on Waldorfi pedagoogikas pettunud, kuna mittetraditsiooniline haridus ei mahu tunnustatud standardite raamidesse: Waldorfi kooli lõpetajal on keeruline õppida hiljem teistes koolides, ülikoolis, kuna erinevad haridusprogrammide sisu, tunnuste asemel omadused.
Mõne lapse õpetaja autoriteet muutub dikteerituks, originaalseks õppemeetodiks: luule päheõppimine, võõrsõnad mõistmata, eurütmiast - sujuvad liigutused muusika järgi - saab tõeline karistus, nagu kudumine, muusikariistade mängimine.
Vanemate küsimusele Waldorfi koolist tavakooli ülemineku raskuste kohta lapsele antakse vastus: "Arukas laps õpib kõikjal."
Proovime süstemaatiliselt hinnata Waldorfi tehnika eeliseid ja puudusi.
Süsteemne järeldus
Waldorfi pedagoogikas ei saa jätta muljet avaldamata see, et laps asetatakse haridusprotsessi etteotsa. Rudolf Steiner mõistis üsna õigesti intelligentsuse varase arengu ohtu, kahjustades lapse sotsiaalsete oskuste arengut. Esiteks sotsiaalne kohanemine ja seejärel intellektuaalne koormus.
Teine asi on see, et lapse tunnete arenguga tuleks tegeleda mitte enne 12. eluaastat, vaid kuni 6. – 7. Eluaastani, mil on aeg õppida kirjutama, lugema, loendama ja abstraktset mõtlemist arendama. 12–15-aastaselt on tänapäevane laps juba puberteedieas, mis tähendab, et vanematel on tema loomulike kalduvuste kujunemiseks vähe aega ning 12-aastaselt on liiga hilja alustada.
Lisaks on tänapäeval inimeste elutingimused oluliselt muutunud, loodusteaduste areng on palju edasi liikunud ja ühe õpetaja kohalolek, kes õpetab kõiki akadeemilisi erialasid esimesest kuni seitsmenda klassini, ei aita vaevalt õpilaste teadmiste kõrget taset kaasa..
Kui varem oli ainult madalamate vektoritega inimesi rohkem ja nende areng toimus Waldorfi koolis üsna hästi, siis tänapäevases linnas on heli-, nägemis- ja muude ülemiste vektoritega laste kontsentratsioon ülimalt kõrge ning sellele pööratakse väga vähe tähelepanu nende arengule Waldorfi koolis. Siin peate lihtsalt "investeerima oma peas".
Raske on mitte nõustuda õpilase võimete arendamise tähtsuse postulaadiga tema edukuse nimel elus. Kuid Waldorfi pedagoogilise süsteemi looja ei eristanud lapsi nende omaduste järgi. Lapsele individuaalse lähenemise leidmine on tõesti sellise õpetaja ülesanne, kuid samal ajal toetub ta oma isiklikule kogemusele, Steineri esoteerilistele teadmistele, intuitsioonile - see tähendab, et tal pole käes tõhusaid ja täpseid tööriistu, mis võimaldaksid tuvastada õpilase võimed ja luua seetõttu nende avalikustamiseks optimaalsed tingimused.
Lastele pakutakse loovust, tantse, muusikat, mis ei anna kõigile võimalust oma loomulikku potentsiaali realiseerida. Näiteks on päraku-lihaselisi lapsi, kelle kaasasündinud tunnused ei vaja üldse paindlikkuse ja armu arendamist.
Kasvuhoonegaaside elutingimuste loomine lapsele koolis ja kodus teeb tema elus reaalses elus vähe edu. Laps peaks olema esirinnas ainult teatud määral - oluline on lasta tema vektoromadustel areneda. Kuid teil pole vaja tema ümber joosta. Laps on laps ja teda peab motiveerima täiskasvanuks saamine.
Aastal 1919, kui Rudolf Steiner lõi oma esimest antroposoofilist kooli, oli see mõistetav ja ajalooliselt õigustatud - häbiväärne Versailles 'rahu surus Saksamaa alla ja alandas seda, seetõttu valitsesid Saksa ühiskonnas tegelikkusest põgenemise meeleolud.
Tänapäeval on Waldorfi kooli peamine etteheide, et see on elust kaugel, sest lapsed õpivad peamiselt kogu eluks, suhtlemiseks ühiskonnas, kus ei ole eestkostjaid ega lapsehoidjaid. On ilmne, et pärakuvektori traditsioonilised väärtused on Waldorfi koolide isolatsiooni, nende religioosse eripära, aga ka iha looduslike materjalide, puidu taga. Kunstlik viivitus minevikus takistab aga lastel tänapäeva ühiskonna täisväärtuslikeks liikmeteks saamist. Seega jääb laps, kellel pole arvutile juurdepääsu, ilmselgelt oma eakaaslastest maha, kellel on võimalus areneda uusimate tehnoloogiliste edusammude abil.
Steineri idee, et õppimine peaks mõjutama lapse hinge, mõtteid, tundeid, tahet, mõistmata just neid mõtteid ja tundeid, muutub alusetuks teooriaks, mille Steiner parema puudumisel varustas tema välja mõeldud esoteeriliste arvutustega. Waldorfi kooli õpetajad, teadmata laste sünnipäraseid omadusi, tegutsevad puudutades.
Laste kasvatamise ja õpetamise kõige olulisemat põhimõtet - puuduse tekkimist neis, vajadust midagi õppida - ei kasutata. Laps areneb mööda oma haridustee, uurib seda, mis talle kergesti kätte saab, vahepeal ei õpi ta pingutama oma võimete arendamiseks. Täiskasvanute ülesanne on last harida, sealhulgas ületades takistusi, raskusi, luues talle mitte kasvuhoonetingimused, vaid need, mis töötavad tema arenguks. Kahjuks ei näe Waldorfi haridusprotsess seda ette.
Võistlusvaimu puudumine, võistlemine Waldorfi koolis, materiaalsed stiimulid (näiteks hinded) mõjutavad negatiivselt haridustulemusi, nahavektoriga laste isiklikke saavutusi, kes saavad võidust suurt rõõmu, juhtimisest. On ebatõenäoline, et ureetra laps on väike juht, ta ei saa olla tema üle valitseva õpetaja autoriteedi õhkkonnas.
Waldorfi kool sobib päraku- ja lihasevektoritega lastele - kuulekad, armastavad kõike teha kindlas järjekorras, usinad. Nahalastele avaldab muljet distsipliin, selge päevakava, harjutused, tantsimine, sportimine. Siinsetel tervetel lastel puuduvad võimalused oma erilise abstraktse intelligentsuse arendamiseks.
Waldorfi lasteaedades armastavad õpetajad lugeda, rääkida lastele vendade Grimmide muinasjutte ja erinevaid lugusid kurjadest vaimudest. See avaldab kahjulikku mõju visuaalsete laste psüühikale: alates hirmust kogetavast lapsepõlvest on muljetavaldav, siis hakkavad nad oma voodite juures nägema näiteks ingleid, siis Sinihabe … Nende sünnipärased omadused ei arene - hirmust kaastundeks ja armastus.
Niisiis, vanemad, enne kui nad mõistavad oma loomulikku soovi pakkuda lapsele varjatud võimeid, anda talle ebaharilik haridus, tuleb mõista, milline vektor on nende lapsel, ja seejärel tõsiselt mõelda, kas tasub kaasa lüüa Waldorfi pedagoogilise süsteemiga.
