Auk bablofoobi taskus
Olles ootamatult saanud sotsiaalse staatuse mõõdupuuks, muutus raha, ilma et oleks olnud aega vahendiks, kohe elu eesmärk. Ütlus "Õnn pole rahas" on omandanud uue lugemise: "Õnn pole rahas, vaid nende koguses!"
“Võidu korral teeme tänavatel kullast avalikke latriine.
See oleks kuld kõige õiglasem ja visuaalsem ning arendavam."
V. I. Lenin.
Venemaa on seitsekümmend aastat valmistunud selleks, et raha ei tule üldse. Ajalooratas on teistmoodi pööranud. Raha kukkus meile pähe nagu esimene lumi - ilmne, kuid uskumatu. Nüüd ilmusid kõige ootamatumates kohtades eri konfessioonide Ameerika presidentide rohekad näod. Imepuu on enam odavate lastejalatsitega vilja kandma hakanud, nagu selgus, transpordi, meditsiiniteenuste ja majutuse eest tuleb maksta palju rohkem, kui oleme harjunud.
Raha teenimine, mitte armastus
Raha ei jätkunud mitte kolm päeva enne palgapäeva, vaid katastroofiliselt, globaalselt. Varem ei tähendanud rahanappus absoluutselt midagi - kõik elasid nii - nüüd on rahapuudusest saanud katastroof, põlastusväärsest metallist saadud raha ja vältimatu pahe on enamiku jaoks muutunud tõeliseks fetišiks ja fikseerimise ideeks Nõukogude-järgsel ajal.
Aastaid ilma igasuguse liikumiseta hoiukassas hoitud raha tundus äkki hulluks minevat! Nad amortiseerusid kiiresti, nimetasid, muutsid oma välimust ja sisemist sisu, kuni lõpuks kehtestasid end uue reaalsusena. Hulluks oli põhjust minna mehel, kelle suurim rahaline šokk oli trammihindade tõus kolmelt kopikalt viiele kopikale 1983. aastal.
Olles ootamatult saanud sotsiaalse staatuse mõõdupuuks, muutus raha, ilma et oleks olnud aega vahendiks, kohe elu eesmärk. Ütlus "Õnn pole rahas" on omandanud uue lugemise: "Õnn pole rahas, vaid nende koguses!"
Venemaal Koschey kulla pärast … närbub
Kui me ütleme, et nõukogude võim andis meile konkreetse Venemaa suhtumise rahasse, pole see päris õige. Juba ammustest aegadest pole Vene traditsioonis olnud raha austamist: Venemaa kultuur eitas kuldvasika jälitamist. Suure rahaga omamine ja veelgi enam uhkustamine on alati olnud midagi sündsatut, madalat.
Venemaa elas kogukonnana maal ja üldse autokraatliku jõuna. Tsaar andis rikkuse - noh, külad saavad meile endale ja teenivate hingede lugemine on merkantiilne asi, mitte issand. See, mis antakse, võidakse ära võtta. Samuti ei sündinud perestroika ajal soov kulutada kui säästa. Vene talupojal ei olnud kunagi erilist võimalust ega isegi soovi raha "kapitaliseerida", nii et ta jättis need "suures plaanis" vahele.
Süsteemivektoripsühholoogia uurib vene mentaliteeti kahe vektori prisma kaudu: ureetra ja lihaste. Nõukogude ideoloogid kasutasid olemasolevat suundumust asjatundlikult, väljendades seda revolutsioonijuhi keeles, mis on inimestele kättesaadav (vt epigraaf).
Venemaa ureetra-lihaseline mentaliteet aktsepteeris ideaalselt sotsiaalse revolutsiooni ideid ja põlastusväärse raha eelseisvat surma. Vaeste komiteed otsustasid "maailma sööjate" saatuse. Viimase esmase kogumise perioodi arvukad hoolimatute ettevõtetega ei lisandunud keskmise venelase silmis ärile võlu. On täiesti loomulik, et petmisest on saanud enamuse meie kaasmaalaste äri sünonüüm.
Argpüks ei saa krediiti
Pole üllatav, et sellise suhtumise korral kollektiivses teadvuseta on vastuoluliste eluorientatsioonidega kohanemine äärmiselt keeruline, kuhjuvad tõsised psühholoogilised probleemid. Soovides suurendada oma materiaalset heaolu, kogevad inimesed sageli piinliku häbi tunnet, sest nende meelest on raha amoraalsuse ja pettuse sünonüüm. Nad püüdlevad raha poole ja põlgavad seda samal ajal. Pidev valus viskamine kahe vastandliku riigi vahel viib sügava sisemise konfliktini, kohanemisvõime ühiskonnas on häiritud.
Tulemuseks pole mitte ainult turundajate üksikasjalik "ebaloogiline ostjakäitumine", vaid ka tõsisemad probleemid. Võimetus rahasse adekvaatset suhtumist kujundada võib ja põhjustab tõsiseid vaimseid moonutusi. Ühelt poolt soovib inimene omada raha absoluutse õnne ekvivalendina, teisalt kardab ta raha. Selline õnnetu inimene on määratud igaveseks rahapuuduseks, mis langeb sõna otseses mõttes neetud "taigna" hirmu auku - haiguse, universaalse kurja, isegi surma sünonüümiks.
Miljon ei lange kellelgi niisama pähe
Ureetra vektor seab naha (rahalistes) väärtustes edasiliikumise, tuleviku poole ja täieliku pimeduse. Me lihtsalt ei näe neid. Kuna me ei näe nahaseadust ja piiranguid. Kõndima - nii kõndima! Lihas ühendab meid maapinnaga, muudab meid stabiilseks ja tugevdab ureetra, mis on loomade altruismi (andmise) väljendus karja ellujäämise nimel, säilitades selle terviklikkuse.
Venemaa ureetra mentaliteet viib selleni, et ilma nahaomaduste väljaarendamiseta, naha keelu eirates liigume täieliku kaose ja bakhanaaliate kaudu tundmatusse tulevikku, mida tohib tinglikult nimetada vaid kauba-raha suheteks, kuid tegelikult on see sama Cherkizon. Kuna ureetra mentaliteedi tingimustes ei saa areneda, langevad nahavektori kandjad arhetüüpi, muutudes vargadeks. Nad "paisutavad" sisse need, kes on harjunud koopas istuma ja oma anaalseksi tükki ootama, õhutavad järgmisel MMMil lihasmassi.
Moodustub veendumus: Venemaal saab raha teenida ainult varastamise teel. Ainult vargal võib olla palju raha. Ja vargana on häbi olla. Sellepärast kardab teine anaalnahk inimene raha rohkem kui tuld ja soovib samas seda kirglikult: vargal Vaskal on selline auto, ma tahan sama hullemat kui mina, see peab olema võrdselt! Ja Vaska, teate, haarab. Ta on küll kõhn, kuid tahab elada suurel moel, ureetra viisil.
Vihkamine rikkuse ees, hirm selle ees ja samal ajal unistus leida miljoni dollariline kohver on auk mitte ainult vaimses „taskus“, vaid sellel on täiesti materiaalne väljendus. On palju kurbi näiteid õnnelike kohta, kes võidavad loosis miljoneid. Taevast alla kukkunud miljon ei toonud kellelegi neist õnne ega teinud neid rikkamakski: lühikese aja möödudes naasis taskus oleva auguga “miljonär” alati algsesse murtud küna. Selline õnneauk tuleb välja.
Raha: maksa auastme järgi!
Praktiseerivad psühholoogid ei taha seostada selliseid hiljutisi häireid nagu hasartmängusõltuvus, kleptomaania, impulsiivsed ostud ja hirm suurte rahasummade ees ning halba arusaama raha olemusest. Siin annab tunda ka rahasfääri tabu-olemus kultuuris. Meile ei meeldi sellel teemal arutada! Rahast rääkimist ei soovitata isegi psühhoanalüütiku diivanil. Oleme valmis paljastama nii oma hinge kui ka magamistoa, kuid me ei tunnista, et raha laenates paneme vasaku käega viigimarja taskusse.
Siiani pole meie riigi rahapsühholoogia uurimine eriti tähelepanu pälvinud. Süsteemi-vektorpsühholoogia on ainus vahend, mis võimaldab teil tungida raha tõelisse olemusse, vabanedes lõplikult müütide loomisest, ebauskudest ja foobiatest.
Süsteemivektoripsühholoogia peab raha tänapäevase järjestamise ja järjestamise juhtimise vahendiks. Seda on nii palju kui ka vähe. Palju, kuna suurele rahasummale on raske vastata, peate tõesti olema kõrgel kohal tänapäevases nahamaailmas, mis pole meie mõistmise ja mentaliteedi jaoks lihtne. Ja sellest ei piisa, sest see on lihtsalt tööriist - mitte eesmärk, mitte ülehinnatud idee ega eeterlik vaim, mille rituaalid võivad põhjustada.
Mida teha? Raha!
Peame tegema kasulikku tööd, võtma kruvikeeraja või peitli - ja edasi. Sama lugu on rahaga: on tõeline soov oma heaolu suurendada ja saate selleks kõik vajalikud omadused: ettevõtlikkus, kohanemisvõime, enesedistsipliin, enesepiiramine, keskendumine tulemustele ja - jumal aitab teid, rahaline edu on tagatud.
See on teine asi, kui teiste soovid, mis on inspireeritud ebaõigluse solvamisest. Ma tahan sellist autot nagu Vasya. Miks tal on ja mul pole? See on kellegi teise soov, Vasino, ja nagu iga tõeline soov, mida see Vasjale pakutakse. Siin ei saa olla õiglust, ühtlustamist - ainult individuaalne lähenemine. Vasya soovi järgi ei saa te ennast isegi treenida, ükski edutreening ei aita.
Pidades silmas ureetra sotsialistlikku halastavat jaotust, unustame mõnikord, et kodanikud töötasid siis "senti, kuid enne verd" - ühiskonna heaks. Selle tõttu kogunes mingi tavaline katel, kust puuduse tõttu kõik ammutati. Ajad on nüüd erinevad, kuid põhimõte on sama: mitte millestki ei juhtu midagi. Ühisest katlast võtmiseks peate sinna tooma oma kasuliku töö, mitte aga olema halb, diivanil lamades, nad ütlevad, et need on häbematud rahateenijad.
Bablorubofoobia, mis on eelmise sajandi raske pärand, ei võimalda tuhandetel meie kaaskodanikel tänapäevases nahamoodustises edukalt areneda. Sellest vabanemiseks peate:
1) mõista ja aktsepteerida oma vaimse olemust, osata eristada oma soove teiste soovidest;
2) assimileerima raha olemust paremusjärjestuses tänapäevases maastikus;
3) areneda ja olla realiseeritud ühiskonna hüvanguks vastavalt tema loomulikule ülesandele, saades asjakohast tasu.
Sageli tahame raha lihtsalt sellepärast, et ei näe mõnda muud viisi oma sisemiste probleemide lahendamiseks. Püüame õnne ja naudingu puudumist kompenseerida rahaga. Süsteemivektor-psühholoogia aitab igal inimesel mõista oma loomulikku ettemääratust ja otsustada, mida tuleks teha, et saavutada tema tõelised sügavad ja isegi teadvustamata soovid. Inimeses pole ainsatki soovi, pakkumata talle kogu selle soovi realiseerimiseks vajalikke omadusi. Meie selgeltnägija looduslik mosaiik on esialgu täiuslik, selle järgimine tähendab kõndimist lõputu naudingu teel maa kõrgeima õnne nimel - seda on vaja inimestele.