Usaldab teismeline: hädaabi neile, kes on seisma jäänud
Kas on võimalus uurida lapse sügavalt isiklikku ja salajast teismeliste maailma, kui tema ja vanemate vahele on juba ehitatud muljetavaldav Hiina müür? Või oleks ehk targem tema murega mitte sekkuda ja anda talle võimalus oma vigadest õppida? Kui aus saab olla teismelise ja vanema suhtlus?
Teismeline pole enam laps, kuid mitte veel täiskasvanu. Aeg muutusteks peas, muutusteks elus, esimeste otsuste, esimeste tagajärgede, esimeste õnnestumiste ja esimeste kukkumiste jaoks.
Kuidas saaksime meie, vanemad, aidata, soovitada, suunata oma pisut noorukit just selles elus esimeste iseseisvate sammude keerulisse perioodi. Toeta, kaitse, kaitse … Kuid ta tõrjub visalt igasugust sekkumist oma isiklikus ruumis!
Hõlmates üldisi fraase ilma ja looduse kohta konksu abil või kelmiga, väldib teismeline tõsiseid vestlusi, vastates vältivalt otsestele ja olulistele küsimustele enda kohta. Oma toa ukse sulgedes lukustab põlislaps vanematele ka sissepääsu oma sisemaailma.
Mis toimub? Lähimad inimesed teavad temast mitu korda vähem kui koolivennad, naabripoisid, ristivanemad või isegi vanaisa! Miks see nii on: mida lähemal on inimene, seda vähem on soovi temaga midagi isiklikku, olulist jagada, mis muret teeb, mis piinab, mis segadusse ajab? Lapsel on lihtsam välismaal elavale sugulasele meilisõnumeid saata kui kõrvaltoas emalt nõu küsida.
Teismeline üritab oma probleeme tuhat korda ise lahendada, kui palub vanematelt abi. Selle tagajärjel muutub lihtne küsimus, mille oleks võimalik ühe päevaga lahendada, kogu pere jaoks suureks peavaluks, kui kogu olukord lõpuks pinnale tuleb.
Mis saak on? Mis seisneb teismelise ja tema vanemate vahel, mis muudab usaldusväärsete, sõbralike ja lähedaste suhete loomise keeruliseks? Kuidas peaaegu täiskasvanud lapsega õigesti suhelda, et vähemalt veidi suurendada tema usalduse taset?
Kas on võimalus uurida lapse sügavalt isiklikku ja salajast teismeliste maailma, kui tema ja vanemate vahele on juba ehitatud muljetavaldav Hiina müür? Või oleks ehk targem tema murega mitte sekkuda ja anda talle võimalus oma vigadest õppida? Kui aus saab olla teismelise ja vanema suhtlus?
Üks jalg lapsepõlves, teine elus
Noorukiiga ehk puberteediea lõpuperiood on aeg, mil täiskasvanu isiksuse kujunemine on lõpule jõudnud. Kaasasündinud psühholoogiliste omaduste väljakujunemine lõpeb ja nende rakendamine algab tasemel, milleni neil õnnestus lapsepõlves areneda.
Kõige olulisem asi, mis sel perioodil juhtub, on see, et noormees üritab võtta vastutust oma elu eest, jättes minevikus vanematele tekitatud turvatunde. Sellised muutused ei toimu üleöö, seega peaksite mõistma, et isegi kõige iseseisvamad, julgemad ja üleolevamad teismelised vajavad kriitilistel hetkedel ikkagi vanemate kaitset, nagu lapsed, ja mõnikord isegi kiiremini kui nemad.
Teismelise jaoks on raske muutuste periood - eriala valik, uurimisvaldkonnad, esimesed tugevad tunded, armumine ja lahku minek, lootused ja kaotused, esimesed tõsised iseseisvad otsused, vead ja võidud.
Ühelt poolt on soov põletada iseseisvust, soov väljuda vanemate kontrolli alt, kaotada kõik piirangud ja saada täielik tegutsemisvabadus. Kuid isegi siis, kui ta soovib, jõuab teismeline sageli olukorda, kus raske otsuse langetamiseks pole piisavalt jõudu ja otsustavust, kui ta veel ei tunne, et on piisavalt vana, et täielikult enda eest vastutada.
Sellisel hetkel saab talle selgeks, et ta pole veel psühholoogiliselt valmis täisealiseks eluks ning seejärel otsib ta kaitset, vanemate turvatunnet ja turvalisust nagu lapsepõlves, kuna maastiku surve on tugevam kui tema kohanemisvõime. Aja jooksul õpib ta tegema täiskasvanute otsuseid ja elama oma elu, kuid nüüd vajab ta sel hetkel ema, kes lihtsalt taastuks, tundes end turvaliselt.
Kas oleme sõbrad või kasvatame üles?
Püüdes oma lapsele lähedasemaks saada, püüavad mõned vanemad olla rohkem sõber kui ema või isa. Sellise suhte saab kõige sagedamini luua vanem, kellel on vektorite naha-visuaalne side.
Näiteks naha visuaalne ema, kellel pole oma olemuselt emainstinkti, tajub oma tütart sõbrana ja suhtleb seetõttu temaga sarnaselt - ta jagab saladusi, kiitleb fännide üle ja võib isegi arutada kõige intiimsemat üksikasjad tema suhetest meestega.
See suhtlemisvõimalus leiab kõige soodsama vastuse samal nahavisuaalsel lapsel, kes ei tunneta selliste vestluste ebaloomulikkust instinktide tasandil, kuid see moodustab temas sellise kasvatamise vastuvõetavuse ja ta saab seda tulevikus rakendada oma laste jaoks, mis on muidugi ekslik.
Sellised intiimsed ilmutused teistele lastele võivad psühholoogilisi traumasid põhjustada isegi noorukieas. Sellistel hetkedel tunneb laps sisemist psühholoogilist protesti, ta ei mõista selle olemust ja põhjust, kuid ta tunneb tugevat ebamugavust, kui vanemad üritavad temaga seksuaalteemadel rääkida või veelgi enam oma intiimelu üksikasju jagada.
Alateadlikult, kuid üsna kindlasti, tunneb teismeline, et see vestlus ei peaks olema, et see pole lihtsalt ebameeldiv või ebamugav, vaid ka ebaloomulik, ebaloomulik. Neid tundeid tekitab olemasolev iidne, isegi, võib öelda, loomade keeld inesti.
Sel põhjusel saab teismeline üldse vältida igasuguseid vestlusi oma vanematega, eriti oma isikliku elu kohta, mõistmata isegi selgelt oma lahkumineku tõelist põhjust.
Vanem või juhendaja?
Teiseks teismelise ja tema vanemate vahelise usalduse puudumise põhjuseks võib olla see, et anaalse vektoriga ema või isa peab ennast perekonnas vaieldamatuks autoriteediks, kelle arvamus on lõplik ja edasikaebamisele ei kuulu.
Sellisel juhul taandub igasugune suhtlus vanema ja lapse vahel moraalsete õpetuste, juhiste ja tegevuste juhiste lugemiseks, mis tuleb läbi viia rangelt ja tarbetute küsimusteta. Lapse enda arvamusel pole lihtsalt õigust eksisteerida, kuna “peate kuulama oma vanemaid” ja “teie piim pole veel kuivanud”.
Anaalse vektori kategooriline ja vaimselt jäik esindaja, eriti stressirohkes olekus, nõuab kõigilt pereliikmetelt innukalt austust ja ranget kuulekust, teistsugust vaatenurka või käitumist peab ta otseseks väärikuse solvamiseks ja alandamiseks.
Veendunud anaalvõitleja ei hakka kunagi välja selgitama nende juhtumite põhjust, kui laps valetab, sageli karistab ja sageli ka füüsiliselt - "nagu vanaisa ja vanavanaisa kasvatasid" ja "nii, et ta kasvab suureks" korraliku inimesena "järgmiste trikkide või isegi varguste eest.
Tajudes enda kaudu lapse enda eluvaadete, lapse valede prisma kaudu, peab ta seda ainult häbiks iseendale, kuid mitte ebaõnnestumiseks lapse sünnipäraste psühholoogiliste omaduste realiseerimisel. Vanemast erineva iseloomuga omadused, mis on seetõttu süsteemse mõtlemiseta talle arusaamatud.
Isa lubas, aga ei teinud
Teine, kuid ka laste ja vanemate vahelist usaldust mitte soodustav olukord tekib siis, kui nahavektoriga isa või ema kasvatab pärakuvektoriga teismelise. Poja silmis on tema isa alati autoriteet, mees, kes räägib alati ainult tõtt ja peab oma sõna. Suurepärane mälu pärakuvektoriga lapsest suudab meelde jätta iga sõna ja veelgi enam iga isa antud lubaduse.
Nahavektori olemus on täiesti erinev, sellise inimese jaoks pole antud sõna või juhuslikult visatud lubadus eriti oluline, seetõttu pole seda üldse vaja täita, eriti kui see on vastuolus loogikaga või ei too mingit kasu või kasu nahainimesele.
Nahavanem võib oma sõnad lihtsalt unustada ja anaalsel lapsel on piinlik talle seda lubadust meelde tuletada, oodata vabandust ja koguda lihtsalt hinges aastaid isa vastu pahameelt kuni kättemaksumõteteni.
Vanemate vastu suunatud pahameel on anaalse vektori kõige hävitavam tunne, mis mõjutab kõige negatiivsemalt nii vektori enda omaduste arengut kui ka nende omaduste realiseerumist kogu elu vältel.
Illusioon suhetest illusoorses maailmas
Suured raskused lapsega suhete loomisel tekivad siis, kui kas vanem või teismeline on negatiivses seisundis, mille põhjuseks on helivektori realiseerumise puudumine.
Domineeriv vektor toob esile oma vajaduste realiseerimise, lükates kõik teised vektorid teisele. Tajudes välismaailma illusioonina omaenda tunnete järgi, pole halvas olekus helitehnik praktiliselt võimeline produktiivseks suhtlemiseks teiste inimestega, nimelt: rakendamise puudumise tagajärjel kogunenud vaenulikkus on eriti terav lähimate inimeste suhtes, kes on rohkem kui teised, kes üritavad helitehnikat "üles ajada" ja selle kestast välja suruda.
Süvenedes masendusse aina sügavamale, liigub helitehnik reaalsusest aina kaugemale, vältides üha innukamalt igasugust suhtlemist, kinnitades sisemiselt mõtteid enda geeniusest, ebatavalisusest ja ainulaadsusest. Veendudes, et keegi pole võimeline teda mõistma, tajudes reaalsust kui kannatuste allikat, püüab heliline teismeline leida väljapääsu teise tema arvates tegelikkusse. See võib olla unerežiim, virtuaalsed mängud, ulmefilmid, seriaalid - koos seisundi halvenemisega. Edasised katsed valusast reaalsusest pääseda võivad helitehnik uimastiteni juhtida, kuid mitte mingil viisil seisundi parandamiseks.
Narkootiline efekt eemaldab terve inimese veelgi tegelikust elust ning täitmata tühimikud suruvad jätkuvalt seestpoolt ja põhjustavad kannatusi. Selles seisundis suureneb suitsiidimõtete oht märkimisväärselt, eriti noorukieas.
Suu kaudu karjutav neuronid
Laste ja vanemate vahelise suhtlemise olukord suuliste ja helivektorite kombinatsioonis muutub perekonnas üsna eriliseks ja mõnel juhul ummikteeks.
Suulise vektori esindaja soovib kuulajate psühholoogilise vajaduse rahuldamiseks leida end oma sugulaste seas vestluspartneriks, samal ajal kui helitehnik tõmbab vaikust ja keskendumist oma mõtetele.
Suur karjumise fänn, sisestades oma jutustuse kaunistamiseks tugeva sõna, juhtides publiku tähelepanu rohkem oma kõnele, suuta oma lõputu monoloogiga suudab helimees iga päev kaugemale enda sisse ajada. Suulise kõne tajuvad me kõik kõige sügavamalt, võib isegi öelda, alateadvuse tasandil, samas kui tema vaigistamine on nagu kõneleja karjumine.
Igapäevased valjud helid, karjed ja kõik rõvedamad sõnad võivad helivektori omaduste kujunemisele väga hävitavalt mõjuda, hävitades isiksuse arenguks kõige olulisemad närviühendused, mis vastutavad helide eristumise eest, ja seetõttu õppimisvõime eest.
Mis puutub rõve kõnesse, siis selle mõju mõjutab negatiivselt iga, mitte ainult terve lapse arengut ja õõnestab oluliselt vanemate ja nende laste usalduse taset. Fakt on see, et igal rõvedal sõnal on seksuaalne olemus ja nende sõnade väljaütlemisel vanemate poolt laste juuresolekul on sama efekt kui nende seksuaalelu intiimsete detailide avatud arutelul, see tähendab, et see tekitab "intsesti efekti", põhjustades lapsel tõsist psühholoogilist ebamugavust.
Lisaks hävitab vanemate vestluses kasutatav rõve keel kultuurikihi, eemaldab kõik need piirangud, mille ühiskond lapsele kasvatusprotsessis sisendab. Sellist olukorda tunneb laps täieliku lubavuse ja käitumise aktsepteeritavusena, mis on vastuolus tänapäevase ühiskonna mis tahes kultuuriliste, moraalsete või eetiliste väärtustega.
Teismeline õpib tegutsema üha lihtsamalt - vanduma, selle asemel, et otsida kultuurilist lahendust probleemile, mis enne teda teiste inimestega suheldes on tekkinud.
Usaldus = mõistmine
Teismelise usalduse aste sõltub otseselt vanemate ja lapse vastastikuse mõistmise astmest.
Kui vanemad mõistavad süsteemse mõtlemise vallas nii oma lapse kui ka enda lapse psühholoogilist olemust, võib suhtlemine kõige raskema teismelisega muutuda konfidentsiaalseks ja avatuks.
Kui naha visuaalne ema soovib tõesti kõiki oma saladusi tütre-sõbraga jagada, kuid ta mõistab süstemaatiliselt oma elu mõningate detailide mõju lapse, isegi teismelise lapse psüühikale, omandab nende suhtlus täpselt selle iseloomu, mis tütar peab emaga jagama neid probleeme, mis teda häirivad.
Süstemaatiliselt mõistes nahavektoris petmise või isegi varguse juhtumeid, ei haara pärakuvektoriga isa kohe vööd, vaid püüab olemasoleva probleemi välja selgitada ja lahendada. Seega väldib see varguste kordumist ja aitab kaasa oma nahapoja - tulevase inseneri või advokaadi, mitte varas ega petis - adekvaatsele arengule.
Mõistes valude ja negatiivse mõju heli või karjumise usaldusväärse inimese arengule, suudab iga vanem luua lapsele vajaliku vaikuse atmosfääri.
Lapse usaldus algab ainult tema vajaduste, vaimsete omaduste ja nende eristavate tunnuste mõistmisest, mis on temas, kuid mitte sinus. Lastes teismelisel end usaldada tähendab tema ja enda isiksuse mõistmist. Tänapäeval on see võimalik rohkem kui kunagi varem tänu teadmistele, mille on andnud Juri Burlani koolitus "Süsteemivektor-psühholoogia".
