Oskar Schindler. Õiglaste nimekiri
Ta oli rikas, armastas luksust, autosid ja naisi, sai elult kõik, mida soovis, ja miski ei pidurdanud teda, isegi sõda. Koos okupatsioonivägedega Poolasse saabunud edukas ärimees, mängija, võidusõiduautojuht ja seikleja Oskar Schindler mitte ainult ei omandanud tehast kasumlikult, vaid varustas end ka odava tööjõuga - hävitamisele määratud juutidega.
"PAPASHA KURAZH" JA TEMA LAPSED
Ta oli rikas, armastas luksust, autosid ja naisi, sai elult kõik, mida soovis, ja miski ei pidurdanud teda, isegi sõda. Koos okupatsioonivägedega Poolasse saabunud edukas ärimees, mängija, võidusõiduautojuht ja seikleja Oskar Schindler mitte ainult ei omandanud tehast kasumlikult, vaid varustas end ka odava tööjõuga - hävitamisele määratud juutidega.
Ta võis tappa kõik neist ise, nõrgad, haiged, invaliidid, töövõimetud ja saada kohe piiramatu koguse värsket tööjõudu. Selle asemel andis Oskar Schindler millegipärast elu 1200 juudile. Ta maksis nende elude eest, andes ära kõik oma säästud, umbes 3 miljonit marka. Ülejäänud päevad veetis Oskar Schindler vaesuses ja pimeduses. Ainult need, kelle ta päästis, toetasid Oscarit ja kui ta suri, kandsid ustavad juudid kirstu katoliku risti ja oma Päästja - sakslase - surnukehaga.
OLEME SHINDLERI JUUDID
Juudid kutsusid Oskar Schindlerit "isajulguseks". Ühel pidi olema haruldane julgus teha äri nii, nagu ta tegi. Koonduslaagri administratsioonile altkäemaksu andmine, dokumentide võltsimine, otsene bluffimine oli uskumatu risk. Ainult Oscar polnud harjunud kaotama, ta pidi alati kõiges esimene olema, nii et ema, kes oma poega jumaldas, õpetas teda ja arvukad kaunitarid, kellest Oscar keeldumist ei teadnud, kinnitasid teda.
Vaevalt on võimalik loogiliselt seletada, kuidas NSDAP liikmest, edukast töösturist ja lõpuks "tõelisest aarialasest" sai tagakiusatud rahva, täieliku hävitamise all kannatavate "allinimeste" kaitsja ja vabastaja. Mõistmaks, et selline käitumine oli Oskar Schindleri jaoks ainus võimalik, on võimalik ainult Juri Burlani "Süsteem-vektorpsühholoogia" teadmistele tuginedes.
Kaheksast vektorist, mis moodustavad vaimse alateadvuse maatriksi, on loodus esialgu ainult annetamise suunas. See on paki juhi ureetra vektor. Ureetra vektori kandjaid on vähe, kuid nende elu jääb inimeste mällu veel pikka aega, muidugi juhul, kui ureetra juhil on õnne leida oma kari ja asuda selles tema õigele kohale. Oskar Schindleril vedas ning koos tema ja tema töötajatega, keda kutsuti "Schindleri juudideks".
Üks Auschwitzis ellu jäänud naistest meenutab: „Meid, noori tüdrukuid, karjatati duši alla, sakslane tuli valge mantliga ja hakkas meid paremale ja vasakule asetama. See oli sadistlik timukas Mengele. Õudus vaevas kõiki. Ja siis juhtus midagi. Keegi ütles, et nad olid Schindleri juudid. Mengele on kadunud. Mis peatas tapjaarsti? Mõni ekstsentriline tehaseomanik, kellel on oma töötajate jaoks moehullus?
Muidugi mitte. Mengele oli hirmul selgeltnägijas talle vastupidisest arusaamatust, milleks ta ise oma alatuid mõtteid ebaõnnestunult suunas, kartis inimeste üle valitsevat tõelist võimu, mida pole vaja tõestada, sest see anti sünnist kuni 5-ni % valitutest, ja mitte võltsmeeste jõuk, kes nimetavad end “kõrgeimaks rassiks”.
VÕIM ON KUI KÕIK PÕHJUSED TAPMISEKS ON, KUID ME EI TEE SEDA
On juhtumeid, kui Oskar Schindler suutis suletud vagunid koos Auschwitzi gaasikambritesse juba määratud vangidega tagasi pöörata. Üks neist episoodidest oli Steven Spielbergi filmis Schindleri nimekiri. Uskumatu veenmise, visaduse ja eneseõiguse anne võimaldas Schindleril saavutada võimatut.
Töömehed ebajumalasid teda. Kui palju inimesi Schindleri asemel oleks nautinud piiramatut võimu! Nagu Amon Goeth, näiteks ka laagri komandant, hull päraku-naha degenereerunud heli spetsialist, kes leidis, et juudid peaksid hüvitama nende hävitamise kulud, ja kes armastas inimesi isiklikult tulistada. Just Oscar üritas talle selgitada, mis on tegeliku jõu ja maniakaalse iha selle vahel.
Tõeline võim on Schindleri sõnul inimeste nõrkuste nägemine mitte karistamiseks, vaid neile andeks andmiseks. Halastus on ureetra vektori tunnus. Oleme harjunud seda mõistet laias laastus tõlgendama kui heatahtlikkust, kaastunnet, halastust. Halastus selle sõna ranges tähenduses pole ei haletsus ega kaastunne. Halastus on absoluutne annetamine karja liidri absoluutse jõu tuletisena. Omada võimu tappa, kuid anda elu, halastada kogu piiritut ureetra südant.
Juhi arm ei vaja tänulikkust (filmis olev stseen ühe relvastatud töötajaga). Tagasilöök on ureetra loomulik seisund ja ainus viis, kuidas see saab eksisteerida. "Ära maini seda". Valetamata saab neid sõnu hääldada ainult ureetra vektoriga inimene. Ainus loomulik “tänulikkus” halastuse eest on annetamisest saadav nauding, mis on nii tugev, et selle tunnetanud inimene ei aja seda naudingut kunagi segi teiste rõõmudega.
Inimene vajab elus kolme asja: head arsti, järeleandlikku preestrit ja nutikat raamatupidajat. Esimesed kaks ei olnud minu jaoks peaaegu kasuks, aga siin on kolmas … Filmi üks huvitavamaid stseene on see, kus Oskar Schindler viimasel hetkel enne lahkumist oma juhi Yitzhak Sterni surmast haarab rida. Stern palub talle andestada, ta unustas oma dokumendi, seetõttu sattus ta üldlevinud natside kätte. Oscar vastuseks: "Kui ma hiljaks jääksin, mis siis minust saaks!" Tundub, et noh, mis temast edasi saab? Ära pane tähele! Kas on raske leida inimesi, kes peavad sellist tehast nagu Stern? Ilmselgelt oleks Schindler raamatupidajana Sternile lihtsalt asendaja leidnud.
Teades süsteemse karja struktuuri, võib kindlalt öelda: Itzhak Stern polnud mitte ainult Schindleri juht, vaid ka tema lõhnanõustaja. Juhi nõuniku kaotamine võrdub pea kaotamisega. Just neid alateadlikke tähendusi hääletab Schindler sõnadega "Mis oleks minuga juhtunud!", See tähendab kõigi "Schindleri juutidega", karjaga.
Juht samastab end kolliga. Ta ei saa väljaspool pakki eksisteerida. Paki liikmete kaotus võrdub juhi kehaosade kaotusega, mistõttu hoolib ta väsimatult oma paki terviklikkusest, andes puuduse tõttu kõigile selle liikmetele. Surmavas ohus olevate inimeste peamine puudus on elu ja Schindler varustab seda puudust "oma juutidega" kogu annetamisele suunatud neljanda mõõtme libiido kirega.
Haistmisnõustaja on vastuvõtu jõu kvintessents, selle ülesanne on iga hinna eest ellu jääda. Elada saab ainult karjas ja Stern päästab kogu oma karja. Ainult tema teab, mida ellujäämiseks vaja on, koostab nimekirju, võltsib dokumente, korraldab puuetega ja vanade inimeste tehasesse minekut. Huvitav on jälgida, kuidas Sterni suhtumine Schindlerisse muutub kogu filmi vältel absoluutsest usaldamatusest ja eemalehoidmisest kuni Oscari kui ainsa võimaliku ellujäämise tagaja aktsepteerimiseni.
See on julm, OSCAR. KINNITATE KÕIK LOOTUST
Mis tahes muu vektori seisukohalt teeb Oskar Schindler võimatut. Enda kaudu - ta tegutseb ainuvõimalikul viisil. Siit kirjutab ta: „Ma ei teinud kõiki toiminguid mängurina ja mitte sellepärast, et see oli vajalik, käitusin nagu rikas mees, kes on kinnisideeks kõigest, mille nimel tasub elada. Püüdsin anda endast parima, et täita ülesanne, enne mida skeptik või laisk inimene taandub. Tõesti, nendes meie jaoks täiesti mõeldamatutes tingimustes suutis seda teha ainult looduslikult andekas ureetra juht. Oma eluga tõestas Oscar, et natsismi vastu saab võidelda.
Pärast laagrivalvurite jõhkrat töötajate peksmist lubas Oscar rahvale, et seda enam ei juhtu, ja hoolitses selle eest, et valvureid tehasesse ei lubataks. Ta veetis ööd töökohal, sest ainult siin sai ta vajadusel oma inimesi kaitsta. Kui ettevõte viidi Sudeedimaale, sattus Auschwitzisse kolmsada Schindleri naistöötajat. Neile määrati surm. Oscar käskis oma sekretäril minna laagrisse ja tuua naised ning kui see ei õnnestu, siis magage laagri ametiasutuste juures ja tooge nad ikkagi.
Võib-olla on see legend ja Schindler pidi, nagu ka muul ajal, maksma karja liikmete elu kõva rahaga. On oluline, et see nii väga võiks olla. Schindleri naised jumaldasid ja olid tema jaoks kõigeks valmis. Mis puutub kingitusi laagri võimudele, siis Schindler maksis 175 000 marka oma rahva eest ainult Amon Götu jaoks, arvestamata lugematuid kingitusi kelladest autodeni. "Ta olime kõik meie - isa, ema, usk," ütlevad ellujäänud, sest nad kutsuvad ennast, oma lapsi ja lapselapsi endiselt "Schindleri juudideks". Oscar andis elu sadadele tuhandetele ja elu väljaspool pakki kaotas tema jaoks igasuguse mõtte.
KÕIK SEDA LÕPETAB …
Pärast sõda põgenes Oskar Schindler Argentinasse, naasis seejärel Saksamaale, kuid tal ei õnnestunud äri nii hiilgavalt teha kui varem, keegi ei tahtnud temaga tegeleda. Siis kolis Schindler Šveitsi. Ta ei leidnud ennast kuskilt. Schindler reisis mitu korda Iisraeli, kus talle omistati tiitel "Rahvaste seas õiglane", rääkis noortega, istutas puu Jeruusalemma Õigluse avenüüle.
Päästetud inimesed võtsid oma päästja vastu suure armastusega. Suures plaanis polnud aga enam juhti vaja ja Oscar läks mööda. Raske neeruhaigus tabas teda. Sõbrad oskasid vaid aimata, kui tõsine olukord oli. Keegi ei uskunud, et "issi Julgus" võib olla haige. Arstid nõudsid operatsiooni, kuid pärast narkoosi ei ärganud juudi rahva ureetra juht Oskar Schindler üles. Ta tegi siin maa peal kõik, mis võimalik.
KES SÄÄSTAB ÜHE ELU, PÄÄSTAB TERVE MAAILMA
Täna kannab maailmas 24 tuhat inimest aunimetust "Rahvaste seas õiglane". Nad kõik päästsid inimesi, riskides oma eluga ja nõudmata vastutasuks midagi; paljudel on oma päästetute nimekiri, ehkki mitte nii märkimisväärne kui Oskar Schindleri nimekiri. Erinevad inimesed, usklikud ja ateistid, talupojad ja linlased, erinevatest rahvustest ja tegelastest inimesed suutsid teiste inimeste leina seada oma heaolust kõrgemale. Ja need on ainult juhtumid, mis said komisjonile teada ja kui paljud päästetud ei suuda kunagi maailmale rääkida inimestest, kes pakuvad neile ennastsalgavalt peavarju, toitu ja ohutust, hoolimata ohust nende ja nende lähedaste elule. ? Kui paljud inimesed peavad sõja-aastail juutide abistamist endiselt perekondlikuks ega näe mõtet sellest rääkida?
280 inimest, kellest 35 on kahe kuni kaheteistkümneaastased lapsed, ülejäänud vanad mehed ja naised, kogus partisanide salga ülem Nikolai Kiseljov metsadesse ja viis nad rindejoonest väljapoole. Oli vaja minna öösel, läbi saksa patrullide. Salk sai mitusada kilomeetrit läbi metsade ja soode, mandrile jõudis 218 inimest. Nikolai oli 25-aastane, tema kõrval oli ustav sõjaväesõber Anna, kellega koos sõja järel elati õnnelikku elu. Neile ei meeldinud meenutada kõiki selle kampaania õudusi ja nad ei pidanud seda saavutuseks. Inimesed, keda nad päästsid filmi "Kiselevi nimekiri", meenutavad "Rahvaste õigemeelseid" Nikolai ja Anna Kiselevi.
"Õiglaste" hulgast, kellest ajakiri Esquire nii kaua aega tagasi rääkis, Isabella Dudina-Obraztsova Kurskist, kaunis naine, priske hobusenaine, naerev naine. Sõja ajal viis 11-aastane kartmatu Belka sõjaväehaiglast 30 haavatut, varjates neid heina sisse. "Juudid olid mulle võõrad, aga kuidas nad poleks neid päästnud?" Imestab Isabella Nikolaevna. Nüüd pole seda kaunist hoolimata vanusest õhukest naist kellelegi vaja. Ainult juudi komitee aitab teda.
Kunstnik Mihhail Zirchenko sirutas poisipõlves 32 juudi pagulase jaoks võltsitud dokumente. Kartulitest nikerdas ta kahepäiseid kotkahülgeid. Avraamov kirjutas koos Alekseyga, juudid olid venelased. Poisi visadus ja hoolsus, teravad silmad ja kuldsed käed andsid inimestele elu. Selle tulemusena päästeti kõik juudid Mihhaili kodukülas.
Romanovite perekond varjas tütre klassikaaslasi kogu okupatsiooniaja jooksul oma külamajas, perekond Lukašenka peitis juudi perekonna linnakorterisse, kartes mitte ainult sakslasi, vaid ka "häid inimesi", kes hukka mõistavad kõiki kahtlase aevastamise eest, laste nutmine ja veekohin pärast tunde. Inimesed olid peidetud tualettruumidesse, kappidesse, aukudesse, voodite alla, riskides oma eluga, hankides neile toitu, kui neil endil polnud midagi süüa, riskisid nad iga minut oma eluga.
Paljud inimesed mäletavad kogu okupatsioonitsoonis üles pandud kuulutusi: "Kes päästab juudi või juudi - kogu pere lastakse maha!" Ja ikkagi nad päästsid. Nad näitasid fantastilist leidlikkust, rakendasid "võõraste" päästmise nimel kuldseid käsi ja heledaid pead. Kas need inimesed mõtlesid hirmu peale? Erinevalt. Keegi sai meelega hirmust üle ja keegi, nagu taluperenaine Anastasia Jakovlevna Uljanova, saatis fašistid vaikselt ühte populaarsesse kohta.
Nendest sündmustest eraldab meid umbes 70 aastat, üks inimelu. Kas piisab oma olemuse teadvustamisest ja sellest, et inimene loodi annetamise rõõmuks, mitte aga iseenda tarbimise nappide naudingute jaoks? Ühiskonna arengu tänapäevases nahafaasis tunneme üha enam egoismi jalgeid enda peal: mina, mina, minu. Vastumeelsus sööb meie südame, halvab meie hinge. Ükski seadus ja määrus ei saa sundida inimest andma, halastama. Iga vektor selgeltnägija kaheksamõõtmelises maatriksis on mõeldud töötama väljapoole, karja, ühiskonna, „teiste“poole. Ainult süsteemne teadmine psüühilise alateadvuse seadustest võimaldab meil vaimsest kollapsist välja tulla. Selliste teadmiste tööriist on Juri Burlani koolitus "Süsteemivektor-psühholoogia".