Kuidas elada pärast sõjast naasmist?
Sõja tegelikkus murrab teid maha ja muudab teid ümber … või te surete …
Sõjatsoonist naastes on paljudel tunne, nagu oleks sõda nende sees püsinud, nad võitlevad unes, tunnevad end jätkuvalt piiril, ohuolukorras, neil on raske rahulikult elule üle minna tingimused. Nende mälestuseks ilmuvad pidevalt võitlema jäänud surnud naabrid või seltsimehed, eraldi hetked nendest kohutavatest sündmustest - nagu jääks osa nende hingest sinna alatiseks.
Lahingutsoonist naasnud inimesed leiavad end justkui teises reaalsuses, kus ümbritsevad elavad rahulikku elu, mis osutub neile võõraks. Neil on dissonantsi tunne: sisemine olek erineb ümbritsevast maailmast nii palju, et neil on keeruline end ühiskonnast leida. Kõik sees on häälestatud teistmoodi …
Kui sõda ei lase lahti
Sageli tunnevad sellised inimesed end heidikutena, nad hakkavad arvama, et nad on sündinud ainult sõjaks. Öösel unistavad nad tulistamistest, pommitamistest, seltsimeeste või tsiviilisikute surmast. Igat müristamist või valju müra tajutakse plahvatuse või tulistamisena. Inimene elab sõjas ka pärast tavapärastesse tingimustesse naasmist.
Rahulikus elus on sellist šokki võimatu kogeda. Te muutute sisemiselt, toimub kõigi psüühika mehhanismide ümberkorraldamine, mingil moel saate teistsuguseks inimeseks, mida te pole kunagi varem olnud ega mõelnudki, et võiksite olla. Olukord nõuab - muidu ei jää ellu, muidu ei naase, muidu ei tülitseta.
Sõja tegelikkus murrab teid maha ja muudab teid ümber … või te surete.
Tulete tagasi põrgusest, kuid teate, kuidas elada ainult põrgu. Pole stressi, pole šokki ega lööki psüühikale, mis sind tagasi lülitab. Las teie käes ei ole relvi - see jääb teie peas. Ootate pidevalt ohtu, olete vaimustuses, te pole kõik siin, olete seal, sõjas. Ja siin on pere, lapsed, sõbrad, peate töötama, külastama, jalutama ja naeratama - aga kuidas seda teha? Kuidas viia end tagasi oma vana mina juurde? Kuidas uuesti elama asuda? Ja kas see on võimalik?..
Vastus varieerub sõltuvalt sellest, keda te võitluses mängisite. Kas olite aktiivse armee ridades või tsiviilelanike hulgas. Räägime sellest üksikasjalikumalt Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia seisukohalt.
Sõda on teine maailm
Sajandeid on inimkond püüdnud elada rahulikult, konfliktide sõjalist lahendamist peeti äärmuslikuks meetmeks ja kõik kultuuri pingutused on kujundanud meis teatud käitumisstiili - tagades elu rahulikus ühiskonnas.
Nagu selgitab Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia, piiravad inimest rahulikus elus mitmesugused keelud, mis tagavad kogu inimkonna püsimajäämise. Just tänu alateadlikule mõrvakeeldule annab rahulik elu kõigile ühiskonnaliikmetele turvatunde. Ja ainult turvalisuse tingimustes saab inimkond võimaluse minna tulevikku, areneda, muutuda keerukamaks - see oleks võimatu pidevas ohus ja hirmus oma elu pärast.
Mis juhtub inimesega sõjaajal? Ta kaotab selle turvatunde. Tsiviilelanikkond on päästetud. Armee - kaevab võidu saamiseks maasse.
Sõjajärgne võitlejate sündroom
Juhul, kui inimene astub aktiivsesse armeesse sõdalasena, toimuvad tema psüühikas kardinaalsed muutused. Ellu saavad jääda vaid need, kes on esialgse tapmiskeelu kaotanud. Sõjas on rahuliku elu seadused vastupidised: mõrv muutub vapruse ilminguks, mitte karistust nõudvaks teoks. Kõik sõjajärgsed sündroomid põhinevad asjaolul, et inimese iidseim ja põhiline teadvuseta keeld - tapmine - on tühistatud ja seda pole tagasi pandud.
Siin on veel üks oluline nüanss. Kui mäletate ajalugu, siis teate, et pärast Suurt Isamaasõda ei olnud miljonitel rindelt tulnud sõduritel ühtegi sündroomi, valdav enamus neist naasis tavapäraselt rahumeelsesse ellu. Seda seletatakse ka Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogiaga.
Fakt on see, et enamik sõjalisi konflikte ehitati röövellikul põhimõttel - kui inimene läheb teisi tapma, et endale midagi saada. Ta läheb teiste inimeste elu võtma, et saada oma kasu. Sel juhul kogeb ta kolossaalset superstressi - iga "seal" veetav minut, rindejoone taga, kardab ta meeleheitlikult oma elu pärast, mis sõna otseses mõttes närve põletab. Pärast seda on tal koletised unenäod, kohutavad mälestused kuhjuvad, tal on rasked psühhopaatilised häired …
Vabadussõdade osas on olukord hoopis teine. Oma maad ja rahvast kaitstes astub inimene lahinguväljale teistsuguse suhtumisega - ta läheb oma kodumaa nimel oma elu andma. Ja seetõttu ei koge metsikut õudust, metsikut superstressi, tema psüühika ei läbi sellist deformatsiooni. Ta läheb "sinise taskurätiku" järele ja kõige pärast, mis on talle südamelähedane ja naaseb sõjast võitjana … ilma igasuguste sündroomideta.
Tsiviilisikute sõjajärgne stress
Süsteemivektoripsühholoogia juhib tähelepanu asjaolule, et kui inimene satub võitlustsooni tsiviilisikuna, töötavad muud mehhanismid. Ta ei saa ennast ja oma kodu kaitsta - muidu oleks ta sõjaväes. Ta on päästetud. Ja siin kogeb ta kõige tõsisemat superstressi, kogedes hirmu iseenda, oma laste ja lähedaste ees.
Muu hulgas hõlmavad arstid sellise superstressi tagajärgede hulgas mitmesuguste somaatiliste ainete, sealhulgas vähi ilmnemist. On olemas isegi mõiste "traumaatiline stress", mis tähistab haiguste esinemist kannatanud õuduse ja kannatuste tagajärjel. On süstemaatiliselt selge, et sõltuvalt sellest, millised psüühika kaasasündinud omadused inimesel on, mõjutab ülekantud stress teda erineval viisil.
Raskete emotsionaalsete kaotuste tõttu tekkiva visuaalse vektori omanikel võib olla nägemiskaotus, nahainimestel - igasugused nahahaigused, värinad, tikid, pärakuvektoriga inimestel - seedetrakti haigused, kogelemine jne. Rahulistes oludes on sellistel inimestel suuri raskusi, et uuesti elu normaalselt tunda, uimastist välja tulla, paanikahood, lõpetada ringi tormamine ja uuesti magada.
Lisaks saavad lapsed sõja ohvriteks. Kui täiskasvanu, olles mõne aja möödudes ületanud stressi, on võimeline taastuma, siis laps mitte.
Fakt on see, et iga laps saab vanematelt turvatunnet. Kuni see tunne on olemas, saab laps normaalselt oma omadusi arendada, suureks kasvada. Kui see tunne puudub, lakkab ta arenemast. Ja kui lapse tunnetes ilmneb tõsine oht tema terviklikkusele, võib see põhjustada psüühika pöördumatuid deformatsioone.
Sellist kahju saab aga täielikult vältida, kui mõistate selle toimimist. Süsteemse vektorpsühholoogia klassiruumis toob Juri Burlan alati näite filmist "Elu on ilus" Koos isaga koonduslaagrisse sattunud väike poiss, hoolimata kogu õudusest ümbritsevas toimuvas, ei saa vigastusi - isa teeb kõik mänguks ja hoolitseb selle eest, et tema laps ei kannataks ega muretse kõigest.
Sõjatsoonist tagasipöördunute psühhoteraapia
Igal juhul vajavad psühhoteraapiat inimesed, kes on võitlustsoonis, lahingutsoonist naasnud inimesed. See ei lähe "iseenesest läbi", peate sellega töötama, peate end uuesti ellu tagasi andma.
Võitlus on psüühika revolutsioon, mis pöörab selle pahupidi sunniviisilise vajaduse tõttu ületada rahuliku elu põhikeelde, mis on tohutu trauma meile kõigile - nii tsiviil- kui ka sõjaväelastele.
Loomulikult võtab taastumine aega, kuid ainult sügav enesemõistmine, tõeline, olevik, varjatud soovide ja motiivide sügavuseni annab reaalse võimaluse naasta rahulikult nii füüsiliselt kui ka vaimselt.
Siit räägivad Donbassi elanikud, kellel õnnestus pärast Juri Burlani süsteemi-vektorpsühholoogia tunde naasta isegi lahingutsoonis olles tavapärasesse ellu:
Kõik arvustused on siin:
Mis seal ikka juhtub, sõjas on võimalik ja vajalik naasta iseenda juurde, saada uuesti iseendaks. Kuidas seda teha, õpetab Juri Burlan süsteem-vektorpsühholoogia klassiruumis.
Sissepääs on kõigile tasuta ja anonüümne. Koolitus on Donbassi elanikele ja pagulastele täiesti tasuta.
Tasuta sissejuhatavateks tundideks saate registreeruda lingil:
