Ta sünnitas ise, ta ise ja toidab või Miks naised ei taha sünnitada?
Kaasaegne elurütm kohustab naist olema kõikjal ja korraga, kõigega kaasas käima. Naine läks tööle, kuid keegi ei võtnud koduseid kohustusi. Nii pöörab ta nagu orav rattas - lasteaed, tunnid, sektsioonid, maja, koristamine, söögitegemine. Ja olles oma mehest lahutatud, võtab ta ka oma väikese, kuid siiski perekonna materiaalse toetuse. Lõppude lõpuks lahutavad abikaasad, katkestades suhted oma naistega, sageli samal ajal ka oma lastest.
- Mu naine jättis mu sõbra maha ja võttis lapse. Tõenäoliselt paneb ta ka "leti".
- Mõnes mõttes - "letil"?
- Noh, ta annab alimente, ta imeb temalt raha.
- Oota, elatisraha on mõeldud lapse ülalpidamiseks. Kas ta toitub pühast vaimust? Lisaks riided, lasteaed, sektsioonid …
- Jah, muidugi! Ta kulutab selle raha endale. Kosmeetika järele ja käige klubides! Ei, ta peab ikkagi ametlikust palgast miinimumpalgale üle minema. Las see keerleb! Ja siis tema laps ja raha. Millega ta arvestas?
Demograafia tänapäeva Venemaal
Meil on vaba riik, demokraatia ja võrdsus. Kui soovite lapsi üksi kasvatada, palun kasvatage neid üksi. Abielu institutsioon puruneb õmblustesse ja traditsioonilised suhted on muutumas anakronismiks meie silme ees. Meie vanemate põlvkond tajus, et lahutuse staatus oli naise maine häbimärgistamine. Täna tekitab selle naiskategooria suhtes hukkamõistev hääl tõenäoliselt üllatust. Paljud ei jõua perekonnaseisuametisse isegi pärast laste sündi.
Alles viimase aasta demograafiline olukord hakkas välja tulema järsust tipust - sündimus ületab suremust. Kuid see on ajutine puhkepaus. 90ndate põlvkond jõudis oma sünnitusikka, mille madal sündimus viis rahvastiku loomuliku kasvu vähenemiseni. Ootame veel ühte demograafilist auku.
Riigi demograafiline poliitika on suunatud sündimuse suurendamisele riigis. Kuid see, mis tõepoolest võib mõõna pöörata, pole mitte riigiasutuste massiivsete uste taga, vaid inimpsühholoogia tasandil.
Kõik ise
Nagu Juri Burlan süsteem-vektorpsühholoogia loengutel ütleb, on naisel paar viimast põlvkonda oma olemuselt suurem psüühika: tal on uued huvid, ta pole enam ainult kodus ja lastes. Ta saab hariduse, püüab sotsialiseeruda. Mida haritum on naine, seda hiljem ja vähem sünnitab ta. Üks, maksimaalselt kaks.
Kaasaegne elurütm kohustab naist olema kõikjal ja korraga, kõigega kaasas käima. Naine läks tööle, kuid keegi ei võtnud koduseid kohustusi. Nii pöörab ta nagu orav rattas - lasteaed, tunnid, sektsioonid, maja, koristamine, söögitegemine. Ja olles oma mehest lahutatud, võtab ta ka oma väikese, kuid siiski perekonna materiaalse toetuse. Lõppude lõpuks lahutavad abikaasad, katkestades suhted oma naistega, sageli samal ajal ka oma lastest.
Mis meil on
Samal ajal võite meestelt kuulda palju nende käitumise ratsionaliseerimist:
- Võib-olla pole laps üldse minu oma.
- Pole kindlust, et raha läheb lapsele.
- Ta ise otsustas elada üksi, nii et las ta proovib, kuidas on elada, kui läheduses pole tõelist meest.
- Liiga palju raha pole midagi. Ta elab iseenda jaoks, ilma pingutamata, ja annab talle raha ilmaasjata.
- Ta on tugev, saab sellega hakkama ja lapsed saavad suureks saades minust aru.
Valikuid saab loetleda lõputult …
Mees inimesele … kes?
Põhimõtet, mida nad üritavad meile sisendada - kõik vastutavad iseenda eest, kasutavad mehed oma infantiilse käitumise õigustamiseks oma laste suhtes. Viimase 25 aasta jooksul on sotsiaalse häbi mõiste põhjalikult hävinud. Kuid meie ureetra-lihase mentaliteedi korral toimub inimkäitumise juhtimine ja piiramine ühiskonnas kõige tõhusamalt just irratsionaalse, sensoorse komponendi - sotsiaalse häbi - kaudu. "Ära häbene!" - paar põlve tagasi suutsid need sõnad panna paika isegi ühiskonna ütlemata reeglite rikkujad.
Nüüd on kõik pea peale pööratud, segunenud. Meil on häbi seal, kus me ei peaks häbenema, ja me ei häbene, kus me peaksime olema. Mees ei häbene oma sissetulekut varjata ja lapsi maha jätta. Ja naine häbeneb hooletult eksabikaasalt nõuda lapsele materiaalse toetuse tagatisi, kuna peab seda alandavaks.
Raseduse ja imetamise ajal ellujäämiseks on vaja alimente
On võimalik ratsionaliseerida iga põhjust, miks pole vaja lapsele elatist maksta. Kuid fakt jääb faktiks - nii raseduse perioodil kui ka siis, kui laps on väike ja täielikult emast sõltuv, ei saa naine töötada ja oma last ülal pidada. Et ellu jääda, vajavad nad elatist.
Mehe loomulik soov on viia oma geenivaramu tulevikku, laiendada ennast ajas, see tähendab, et ülesanne pole mitte ainult lapseootele jäämine, vaid ka lapse kasvatamine. Mehe loomulik kohus on oma naist ja järglasi hooldada. Täielik toitmine, annab turvalisuse ja turvalisuse tunde. Selle lõi loodus. Nii säilib välimus. Naine sünnitab ja kasvatab järglasi - mees annab ja alles siis peetakse teda oma laste isaks.
Selles sõjas pole võitjaid, keda mehed peavad kunagi armastatud naiste ja nende laste vastu. Kannatavad on kõik - nii naised kui ka lapsed. Ja mis on kõige ootamatum - mehed ise.
Rääkimata asjaolust, et oma laste jätmine ilma lastetoetuseta on häbiasi. Ja nende "mitte-meeste" jaoks, kes pole sellise kontseptsiooniga kursis või on unustanud, mis see on, on riik juba leidnud tugevaid argumente, mis aitavad kaasa kiirele soovile rahaliselt tagada omaenda elu ja areng. lapsed. Ja tasub alustada mitte “alandatud ja solvatud”, vaid keskklassist. Just need mehed otsustavad teadlikult röövida, kui neil on võimalus oma laste tulevikku kindlustada.
Kuidas siis viljakust suurendada?
Lapsetoetuse maksmata jätmise otsus ei ole hooletu isa isiklik küsimus, kes otsustab oma lapse elu rikkuda. Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia kinnitab, et iga alimendi mittetäitja õõnestab riigi demograafiat, mis tähendab kogu rahva tulevikku. Pole juhus, et läänes rakendatakse alimentide mittemaksjate suhtes kõige drakoonilisemaid meetmeid.
Naised, kes on ümbritsetud üksikemade keerulise elu selgete näidetega, ei taha endale sellist saatust.
Elanikkonna plahvatus toimub alles siis, kui naised tunnevad end kaitstud, turvalise olekuna ja võivad loota garanteeritud alimentidele. Tõepoolest, enamiku naiste jaoks on lapse saamine ja mitte ainult üks loomulik soov.
Kuid tõenäoliselt ei juhtu seda enne, kui igaüks meist ja seega kogu ühiskond mõistab hukka mehed, kes väldivad alimentide maksmist. Kõigis meist on endiselt sotsiaalne häbi, kuid ühiskond määrab selle testimiseks juhised või mitte. Sotsiaalse häbi mõjul kaob kiusatus lapsetoetust mitte maksta lõplikult.
Naisele ja lapsele pakutav turvatunne avaldab positiivset mõju mitte ainult demograafiale, vaid ka iga pere mikrokliimale. Lõppude lõpuks suudab ema, kes on enesekindel tulevikus, edastada ka oma lapsele seda olulist tunnet - turvatunnet ja turvatunnet, mis on vajalik igale beebile tema tavapäraseks arenguks. Lapsed on meie tulevik, vaimselt terved lapsed on mitte ainult pere heaolu, vaid ka iga riigi stabiilse tuleviku tagatis.
