Kaasaegse kultuuri võidukäik - halastuseõdede saaga
Kindlasti on need erilised naised! Eesliin on nende tegevusvaldkond. Sellised inimesed on alati meeste kõrval - mitte enda kaitseks, vaid selleks, et aidata takistust ületada, anda õlale, lohutada, toetada, loota, inspireerida …
… kuni mu tugevuseks saab, Kasutan kõiki oma muresid ja töid
teenida oma haigeid vendi …
Halastuseõdede vande
Risti kogukonna ülendamine, 1854
Selliste naiste silmis on haaratud kogu maailma armastus ja kannatused. Nende sõnavõtud on hüpnotiseerivad, puudutus äratab ellu. Need on need, keda kutsutakse nõidadeks - ammendamatu kirg teenimise eest ja omakasupüüdmatus armastuses.
Vene armuõdede ajalugu on lahutamatult seotud Jekaterina Mihhailovna Bakunina (1811–1894) nimega, kes on esimese vene armuühenduse - Püha Risti - üks aktiivseid liikmeid. Saanud aadli tiitlile vastava suurepärase hariduse, ei pidanud ta siiski vajalikuks särada salongides ja ballidel, vaid otsustas oma elu pühendada tööle sõjaväehaiglates.
Jekaterina Mihhailovna Bakunina läbis Krimmi sõja (1853–1856), Vene-Türgi sõja (1877–1878). Ta kandis lahinguväljalt haavatuid, aitas arstidel amputeerida ja põetas õnnetuid invaliide. Ta töötas ilma palgata, pidades iga patsiendi tervenemist tõeliseks tasuks. Rahuaja saabudes lõi ta oma pärandile talupoegadele haigla, kus ta ise neid ravis ja kuhu nad olid maetud.
ERI NAISED
Jekaterina Mihhailovna Bakunina elu võib kannatusele nimetada halastuse nimel. Paljud aadli esindajad järgisid tema eeskuju. Mis sundis naisi oma kallist riietust kloostrite vastu vahetama ja pealinna peaministrite asemel sõjategevuses osalema?
Kindlasti on need erilised naised! Nad näevad oma eesmärki mitte laste kasvatamises ja perekolde hooldamises. Eesliin on nende tegevusvaldkond. Sellised inimesed on alati meeste kõrval - mitte nende kaitseks, vaid selleks, et aidata takistust ületada, anda oma õlgu, lohutada, toetada, loota, inspireerida … Nende ilusas naisekehas on peidus üllatavalt tugev tegelane. Nad on vastupidavad, vaimult tugevad, ei lahku rasketel aegadel kunagi. Samal ajal on nad ebatavaliselt sensuaalsed ja seetõttu on nad võimelised teiste inimeste valu tundma.
Sellistel naistel on naha ja visuaalsed vektorid. Nahavisuaalsed naised - nii iseloomustatakse neid Juri Burlani koolitusel "Süsteem-vektorpsühholoogia".
Ürgse savanna päevist saadik on selline naine alati mehi jahil ja sõjas saatnud. Tundes kaastunnet ja armastust, leevendas ta raske päeva stressi ja oli päeval valvel ning uuris kõike ümbritsevat ebatavaliselt teravate silmadega.
Ürgnaiselt päritud visuaalne vektor sunnib inimest tundma hirmu iseenda ees ja koos nahavektoriga võib see tekitada ohvrimeelsuse - salajase soovi olla ohver. Arenenud nahavisuaalne naine aga sublimeerib soovi ennast ohverdada - vabatahtlik naasmine. Nii on tema alateadvus programmeeritud. Tänu sellele täitis nahavisuaalne indiviid spetsiifilist rolli, mis talle looduse poolt määratud: hirm enda ees muutus hetkega teise jaoks ärevuseks. See on kaastunde, empaatia, empaatia olemus - anda oma emotsioonid teiste heaks.
ARMASTUSE JUURED
Jekaterina Bakunina perekond on alati olnud pealinna elu keskpunktis tänu oma isale, Peterburi kuberneri kubernerile ja emale, kes oli komandör Kutuzovi teine nõbu. Nende majja kogunesid sageli silmapaistvad avaliku elu ja riigitegelased. Tõstatati kõige erinevamad vestlusteemad. Katya teadis 1812. aasta sõjast kõike, tema mõistus maalis pilte suurtest lahingutest, kus ta ise kõige aktiivsemalt osa võttis … Lisaks sõjalistele teemadele arutati eranditult ka Puškini, Karamzini, Žukovski, Krõlovi teoseid. Pealegi oli vestlustes isegi teatav kaastunne dekabristidele!
Kord oli vestlus naiste rollist meditsiiniabi küsimuses. Noor Katya sai teada, et ühelgi maal ei lubatud naistel haavatute eest hoolitseda! See asjaolu avaldas tüdrukule nii suurt muljet, et ta otsustas oma elu kindlasti pühendada tööle sõjaväehaiglates. Ta oli kindel, et ainult naine on tänu kannatlikkusele ja halastusele võimeline haavatuid põetama!
Jekaterina Bakunina maailmavaade kujunes perekonna kasuliku mõju all. Tüdruk kasvas üles korralike, ausate ja mis kõige tähtsam - armastavate inimeste ümber. On teada, et Katariina ema käis oma abikaasaga (Katya isa) Pärsia kampaanias 1796. aastal. Pealegi oli ta 1812. aastal Isamaasõja meeldejäävate sündmuste tunnistaja.
Jekaterina Mihhailovna enda meenutuste kohaselt möödus noorus sellel vanal ajal meie auastmega tüdrukute elu, see tähendab reisidel, muusikatundidel, joonistamisel, kodusel etendustel, ballidel, kus ma pean tunnistama. Tantsisin hea meelega ja võib-olla oleks ta ehk täielikult väärinud nime “musliini daam” tänastelt tüdrukutelt, kes käivad loengutes ja anatoomiateatrites. Ei, ta ei tahtnud saada "musliniidiks"! Isekates naudingutes elamine polnud tema iseloom.
Sotsiaalne mõju on isiksuse arengust lahutamatu. Iga inimene on osa ühest sotsiaalsest organismist, mis eksisteerib inimeste omavahelises suhtluses. Ühe osa ebaõnnestumine mõjutab teisi negatiivselt. Isolatsioon viib hävitamiseni. Inimene saab ennast realiseerida ainult inimeste seas.
Jekaterina Mihhailovna Bakunina nägi oma saatust teiste teenimises. See on iga arenenud nahavisuaalse naise elustsenaarium: kinkida lunastuse nimel armastust. Armastus tõrjub looduse poolt algselt maha pandud hirmu liigirolli täitmiseks - ehmuda, et karja ohu eest hoiatada ja seeläbi omaette ellu jääda. Arenemata nahavisuaalne naine ei ole võimeline ennastsalgavaks armastuseks. See nõuab teistelt kaastunnet, kaastunnet, mõistmist, hoolimist. Selline naine kogeb pidevalt hirmu, sest see on ainus viis emotsioonidele õhku lasta.
Puutumatus Hirmudest
1854. aastal lõid suurvürstinna Elena Pavlovna, suurvürst Mihhail Pavlovitši lesk ja sõjaväe välikirurgia rajaja Pirogov, Peterburis armuõdede Püha Risti Kogukonna, mille eesmärk oli töötada sõjaväes. Pärast väljaõpet saadeti õed sõtta, mis algas Krimmis 1853. aasta sügisel. Selle alguseks oli Jekaterina Mihhailovna Bakunina juba 40-aastane, kuid ta ei kõhelnud sekunditki, liitus kogukonnaga ja läks esimeste seas Sevastopolisse, kus lahingud käisid.
Ta määrati valvekorda riietusjaamas. Iga päev tehti üle 10 amputeerimise! Pirogov, olles piiratud Sevastopoli peakirurg, iseloomustades Bakuninat, märkis, et "ta näitas meelt, mis vaevalt naise olemusega ühildub". Jekaterina Bakunina serveeris kannatlikult ja tasaselt. Ta aitas iga patsienti nii, nagu sõltuks tema elu tema elust. Kogemused tõrjusid hirmu. Puudus vastikus, ärritus, vaenulikkus. Ta hoolis kõigist ümbritsevatest võrdselt.
Niisiis täitis naine adekvaatselt looduse enda poolt usaldatud missiooni. Hirmu on empaatia ja kaastunne asendanud. Siit ka tohutu tahtejõud ja ennastsalgav teenimine kannatanutele. Iga elu eest innukalt võideldes näis naine trotsivat surma ise!
Kui aastal 1856, pärast Krimmi sõja lõppu, määrati Jekaterina Mihhailovna Risti ülendamise kogukonna juhiks, otsustas ta pärast aastast tööd keelduda. Rahulikud tööd ei olnud lõbusad! "Ainult haiglas, haigete voodis, nähes õdesid pühalikult oma kohustusi täitmas ja kuuldes kannatajate tänulikke sõnu, puhkan ma oma hinges," tunnistas Jekaterina Mihhailovna.
PÄÄSTMISEKS, MIS SEE SAAB!
Kui 1877. aastal algas Vene-Türgi sõda, otsustas Bakunina uuesti rindele minna. Algul juhtis ta Punase Risti õdede ühte salki, kuid peagi oli ta juba kõigi rindehaiglate eesotsas - alates Tiflisest kuni Alexandropolini.
Vaenutegevuse lõppedes naasis Bakunina oma pärandvarale. Arstialase töökogemusega ja mis kõige tähtsam - püüdes kannatanuid aidata - avas Jekaterina Mihhailovna oma raha eest Kazitsõni talupoegadele haigla, kuhu ta regulaarselt arste kutsus. Ambulatoorse vastuvõtu ajal oli tema kinnistu sisehoov rahvast täis, sest kannatanute arv ületas vahel sada. Hiljem rajas Bakunina haiglasse haigla ja avas ka apteegi.
Teade Katariina Mihhailovna armulisest tööst jõudis keisrinna Maria Aleksandrovnani. Selle tulemusel määrati Kazitsõni haiglale 200 rubla suurune aastaraha, saadeti täiskohaga sanitar ja korraldati regulaarselt arstide visiite. Ekaterina Mihhailovna enda jaoks tegi Zemstvo assamblee ettepaneku võtta üle kõigi Zemstvo haiglate juhtimine. Ja ta oli tänulikult nõus.
Keisrinna Maria Aleksandrovna surmaga vähendati Kazitsõni haigla rahalisi hüvitisi poole võrra ja Bakunina isiklikke vahendeid nappis. Zemstvo, kellel puudusid rahalised vahendused, keeldus ettepanekust võtta vastu haigla riiklik rahastamine. Pidin haigla kinni panema. Kuid Bakunina ei saanud aidata, kuid aitas inimesi, kellele ta oma elu pühendas. Ta jätkas patsientide vastuvõtmist kodus.
ÜKS AGA KÕIGIGA
Elades teiste nimel, ei korraldanud Jekaterina Mihhailovna Bakunina oma isiklikku elu. Ta jäi üksi, kuid ta ei tundnud end kunagi üksikuna! Täielikult arenenud vektorid, nii nahk kui ka visuaalsed, immutasid teda nii tugevate ja õilsate omadustega, et temast õhkus armastust nagu mürri voogava pühakojana. Ta ei saanud teisiti elada, mille tunnistas Pirogov: „Me ei tohiks kunagi oma mõtetest ja südamest ideaali lahti lasta; ta peaks olema meie pidev teejuht; aga nõuda selle täitmist meie tulihingeliste soovide ulatuses ja kui see ei täitu, siis pole kurtmine ja kurbus sellise tegelase jaoks nagu teie oma."
Nahavisuaalne naine saab abielus õnne kogeda ainult koos ureetra mehega - sündinud juhiga. Vallutamata, sünnitamata, suunab ta ta tulevikku. Nii areneb ühiskond. Kui ta jääb ilma juhita, siis kannab ta kogu oma ammendamatu energia ümberkaudsetele, tundes samal ajal eneseteostuse vajadust annetamise ja rahulduse järele. Abielu piiraks andmisvõimet, sest tema jaoks on oluline kõiki armastada ja kõigi vastu kaastunnet. Ta antakse maailmale, kuid mitte ühele inimesele.
Jekaterina Mihhailovna Bakunina kui arenenud nahavisuaalne naine on alati kinnitanud elu tähtsust ja puutumatust. Just see eesmärk ajendas teda saama Venemaal haiglaäri asutajatest, Tveri provintsi arstiabi rajajast, naiste meditsiinihariduse kuulutajast. Tema elu on suurepärane näide isiklikust saavutusest ja naha visuaalse naise kõrgeimast arengutasemest.
