Vene rahva ajalooline mälestus ehk Miks me vajame armid südamesse
Miks peame ajalugu tundma? Miks poliitikat mõista? Miks vajame psühholoogilisi teadmisi inimeste ja mentaliteetide kohta? Tundub, et isiklikke probleeme on piisavalt. Mis on teistel sellega pistmist?
Mitte nii kaua aega tagasi leidsid meie otsingumootorid Suure Isamaasõja ajal tundmatud Itaalia sõdurite matmispaigad. Jäänused koguti hoolikalt, sorteeriti ja mõned neist tuvastati tänu medaljonidele. Need anti üle kaasmaalastele ja enne koju saatmist korraldati Moskva katoliku katedraalis Itaalia sõdurite matusetalitus, millest võtsid osa Venemaa Venemaa saatkonna kõrgeimad ametnikud ja laulsid Itaalia kooli lastekoor.
Halastus vaenlaste vastu on üks vene rahva vaimsetest omadustest. Ja kõik oleks hästi, kuid dialoog nende sündmuste ühe osalejaga oli väga murettekitav:
- Noh, kas teil oli natside jaoks matusetalitus?
- Mis sa oled! Millised fašistid nad on? Lihtsalt petetud, õnnetud sõdurid …
Nendest sõnadest kogesin oma südames ja mõttes mõttes torget - selget arusaama sellest, kui oluline on asju nimetada nende õigete nimedega, isegi kui ajalooliste sündmuste hetkest on möödunud aastakümneid ja nende osalised on juba ammu olnud surnud. Lõppude lõpuks, kui kõik need Itaalia, Rumeenia, Bulgaaria, Ungari, Soome (nimekirja võib jätkata) sõdurid, kes tungisid natsivägede koosseisus Suure Isamaasõja ajal meie maale, on süütud ja petetud inimesed, siis kes on meie vanaisad, kes andsid oma elu? kaitstes nende eest kodumaad?
Mida tegid itaallased Venemaal?
Võitnud Suure Isamaasõja uskumatute inimkaotuste ja täielikult hävinud riigi hinnaga, ei läinud Nõukogude Liit sellest hoolimata endiste vaenlastega vastasseisu teed. Paljudes selle sõja teemalistes filmides nägime vaenlast natsi-Saksamaa isikus - nad eelistasid mainimata jätta, et meie riiki ründas kogu natside Euroopa eesotsas Saksamaaga.
Ajalooõpikutes vaikisid ka need faktid. Filmides ja kirjandusteostes käsitleti üksikasjalikult ainult neid ajaloolisi sündmusi, milles natside vägedele astusid vastu mõned Euroopa rahvaste esindajad: Prantsuse Normandie-Niemeni õhurügement, Itaalia Garibaldi brigaadid, Poola Craiova armee, Euroopa vastupanu Liikumine.
Sellise ajaloolise alahinnatuse tagajärjel on paljud inimesed hämmingus: mida tegid Venemaal itaallased, rumeenlased, ungarlased?
Tegelikult võitles 1941. aastal umbes 40 protsenti sakslastest NSV Liidu vastu, ülejäänud vastased olid teistest Euroopa riikidest. Keegi liitus natsiliikumisega kohe, kuna näiteks itaallased, teised riigid võeti natside poolt kuni 1941. aastani ja järgiti Saksa idee raames nende endi huve. Rumeenia nõudis Ukraina territooriumi, Soome - Leningradi oblastile ja Karjala, ungarlased - Lääne-Ukrainale. Itaallased võitlesid selle idee eest, sest just fašismi idee pärines Itaaliast. Pidage meeles Benito Mussolinit. Pärast Stalingradi lahingut ja sõja käigus toimunud pöördepunkti tekkisid Euroopa riikidesse vastupanuliikumise keskused ning NSV Liidus hakkasid tekkima liitlased.
See on lääne nahamentaliteet: oma riigis elavad nad seaduse järgi, järgides rangelt seadust "minu oma ja sinu oma". Kui rääkida teistest osariikidest, on lisatud veel üks loogika, välispoliitika loogika põhimõttel "jaga ja valitse": "minu oma on minu ja ma tahan ka teie oma saada". Nad on alati pidanud koloniaalsõdasid, muutes vallutatud alad oma toorainelisandiks. See pole hea ega halb, see on naha maailmavaade ja maailmavaade.
Kuid meie, vene kusiti-lihase mentaliteediga inimeste jaoks tundub see metsik, ebaõiglane. Tõepoolest, meie mentaliteet ei põhine seadustel ega piirangutel, vaid õigluse ja halastuse, hea ja kurja mõistetel. Ühendades oma territooriumiga teisi riike, andsime teistele inimestele võrdsed õigused, tõstsime nad oma identiteeti arvestades meie tasemele, säilitasime nende keelt, kultuuri, traditsioone.
See on alati nii olnud. 19. sajandil, kui annekteerisime osa Kaukaasiast, kaitstes meid Türgi ikke eest. Varase Nõukogude riigi ajal, kui tõime kirjaoskust ja haridust Aasia riikidesse, ehitasime tehaseid ja eraldasime kõigi vabariikide ülikoolidele kohustuslikud riiklikud kvoodid. Nii juhtus Suure Isamaasõja ajal ja pärast seda, kui vabastasime Budapest ja Varssavi sama tulega rindkeres, sama julgelt, nagu oleksid nad meie kodulinnad, mille tänavatel me üles kasvasime, kelle majades meie emad ja lapsed elavad. Aitasime hävinud maju taastada, tundsime kaastunnet nende kui sõja kaotustele, tundsime uhkust nende kangelaste üle, unustades halastavalt, et alles hiljuti olime rinde vastaskülgedel. Nüüd pole midagi muutunud: meie väed tulid Süüriasse mitte kasumi ega omakasupüüdlike huvide tõttu,tulime terrorismi vastu võitlema, vabastama.
Tõenäoliselt eelistasime osaliselt seetõttu mitte rõhutada tõsiasja, et mitte ainult Saksamaa, vaid kogu Euroopa sõdis NSV Liidu vastu. Oli ja oli, sõda on läbi, tuleb taastada see, mis hävis, peame elama, peame vaatama tulevikku. Nii avaldus meie mentaliteet, arusaam halastusest ja õiglusest. Ja ka seetõttu, et NSV Liit kandis kõige rängemaid kaotusi: riigi Euroopa osa hävitati peaaegu maani, 100 rindele läinud noormehest naasis vaid kolm. Oleme rahu eest maksnud liiga kõrget hinda, oleme kogenud liiga palju valu. Neid haavu oli võimatu päevast päeva uuesti ja uuesti avada. Sest sa pidid elama.
Kas peame seda täna meeles pidama? Lõppude lõpuks pole ei meie ega lääne mentaliteet muutunud. Euroopas ja Ameerika Ühendriikides on endiselt õigusemõistmine nii enda kui ka teiste jaoks ning välispoliitika on endiselt jagamise ja vallutamise põhimõte.
Ajaloolise mälu säilitamine - küsimus "Kas olla või mitte olla?" Vene maailma jaoks tänapäeval
Meie kohus on kaitsta tõde kangelaste kohta, seista kindlalt vastu kõigile katsetele ajaloolisi fakte võltsida.
Venemaa president V. V. Putin
Täna elame tinglikult rahulikus ajas. Hästi toidetud, rahulik elu ja tarbimisühiskonna ideaalid sosistavad meile: ära pinguta, lõdvestu. Seetõttu ei märkagi paljud, et Venemaa vastu peetakse käimasolevat infosõda. Nad ei püüa mitte ainult sisendada meile valesid "läänelikke väärtusi", mis kutsuvad meid elama iseendale, mitte teistele mõtlema, püüdlema ainult materjali poole, unustades vaimse, moraalse …
Viimase kolme aastakümne jooksul on pidevalt üritatud Suure Isamaasõja ajalugu ümber kirjutada. Tugevate läänelike toetuste abil samastatakse Hitleri fašism Stalinistliku režiimiga, Venemaad süüdistatakse Teise maailmasõja vallandamises, omistades sellele maailmavõimu ideed ning meie vanavanemate vägitükk ja kangelaslikkus on devalveerunud.
Pseudoajaloolased pilkavad halastamatult meie kodumaa kaitsjate ekspluateerimisi meie pühakodade üle. Nikolai Gastello tuletõrjerahvas, kes saatis põleva auto koos kogu meeskonnaga mehitatud vaenlase kolonni, selle asemel, et oma elu välja visata ja päästa, seletatakse asjaoluga, et tema alla lastud lennuk lihtsalt kukkus, kuna tank purunes ja kütus sai otsa. Aleksander Matrosov, kes kattis rinnaga Saksa punkri ambraasi, lihtsalt komistas. Ja Zoya Kosmodemjanskaja oli … hull.
Vähe sellest, et selline kangelaste tegude pilkamine on vastuvõetamatu, on ajaloolised faktid ja statistika teadlikult välja jäetud: ajaloo reeturid ei täpsusta heaperemehelikult, et tegelikult ei olnud tegemist üksikute juhtumitega - selliseid vägilasi sooritasid vene inimesed massiliselt!
Tänapäeval saavad paljud aru, kui ohtlik on ajaloo ümberkujundamine, kuid kahjuks mitte kõik. Milleni see võib viia, näeme täna Ukraina näitel. Ukraina ajalooõpikud kirjutati 25 aastat tagasi täielikult ümber, meedia veenis ühehäälselt ukrainlasi, et kõigis oma hädades on süüdi venelased, kogu riigis lammutati Nõukogude mälestusmärgid ja nende asemel natside Bandera mälestusmärgid, millest nad lõid Ukraina rahva iseseisvusvõitluse sümbol. Jõhkrad karistajad kuulutati rahvuskangelasteks.
Veel nõukogude tüdrukuna vaatasin kinos dokumentaalkaadreid: pikad alasti inimeste järjekorrad fašistlikus koonduslaagris - naised, vanad inimesed, ahjus põletamiseks järjekorras olevad lapsed, ekskavaatoriga üles riisutud luukerede mäed… Õudusest värisedes ei osanud ma isegi õudusunenäos ette kujutada, et fašismi võiks inimkonna ajaloos korrata. Kuid elu näitab, et kui sa ei õpi ajaloo õppetunde, siis see kordub. Siin on fragment Lääne-Ukraina ja Donetski Rahvavabariigi naiste telefonidialoogist, mille ümberjutustamist kuulsin isikliku suhtluse käigus.
- Mis on Donetski peatänav?
- Artemi tänav. Ja milleks seda vaja on?
- Jah, mu poeg värvatakse ATO tsooni. Nad lubavad anda korteri Donetskis ja kaks orja. Siin valime tänava.
Midagi sarnast on juba juhtunud, kas pole? Nii avaneb ajaloospiraal meie silme all.
Inimese saatus ja riigi ajalugu
Inimene ei saa olla üksi õnnelik.
Juri Burlan
Miks peame ajalugu tundma? Miks poliitikat mõista? Miks vajame psühholoogilisi teadmisi inimeste ja mentaliteetide kohta? Tundub, et isiklikke probleeme on piisavalt. Mis on teistel sellega pistmist?
Esiteks ei ela inimene siin ilmas ise - igaüks meist on osa ühiskonnast. Ja kogu meie elu sõltub sellest, mis ühiskonnas ja riigis toimub.
Teiseks annab ühiskonnas, riigis ja maailmas toimuvate protsesside sügav mõistmine kolossaalse sisemise kindlustunde elus. Ainult sel juhul võime tajuda reaalsust sellisena, nagu see on, eristada tõde valest, keegi ega miski ei pane meid tões kahtlema.
Kolmandaks on kaasaegses maailmas lihtsalt vaja mõista poliitilisi ja sotsiaalseid protsesse. Me kõik mäletame, kuidas toimus Nõukogude Liidu lagunemine. Nõukogude inimesed, kes on harjunud elama turvalisuse ja turvalisuse seisundis, mida riik aastaid pakub, olid apoliitilised. Seetõttu ei saanud keegi isegi aru, mis täpselt juhtus - ja me kaotasime riigi hetkega.
Praegu on kolossaalsete siseprobleemide ja rahvusvahelise pinge olukorras tingimata vaja mõista, mis ümberringi toimub, ja arvestada seda mis tahes tasandil otsuste langetamisel: sõpruse ja perekonna tasandil, ettevõtluse tasandil. uurida riigi tasandil, et säilitada meie terviklikkus. Ärge lubage riiki hävitada, mida meie vanavanemad sellise hinnaga kaitsesid.
Süsteemivektori psühhoanalüüs aitab mõista erinevatel tasanditel toimuvate sündmuste põhjuseid ja tagajärgi, selgitades meile üksikasjalikult ja loogiliselt erinevate rahvaste mentaliteedi iseärasusi. Teades Venemaa ja lääneriikide elanike vaimseid omadusi, on võimalik täpselt kindlaks teha, kes milleks võimeline on, millised sündmused on tõesed ja millised väited on räige vale.
See võimaldab meil kaasaegses globaalses maailmas suhteid luua ilma pinge ja vaenuta, ilma agressiooni või kahjustuseta. See võimaldab meil mitte kaotada iseennast ja oma riiki. See võimaldab meil ära hoida selle õuduse kordumist, kui elavaid inimesi põletati ahjudes ja lastelt võeti sõdurite jaoks verd. Kui natsid kogu küla maha põletasid. Kui keegi otsustas, millistel inimestel on õigus tulevikule ja elule, millistel mitte.
Kas ma pean mäletama sõjakoledusi ja teadma selle tõde? Kas need südamearmid on vajalikud? Jah, selleks, et elada!
