Mehed küttepuude, naised lehmade eest - kogu tõde vene allakäigust
Läänes on allapoole vahetamisest saamas elufilosoofia - tsivilisatsioonist lahkumist ei seleta mitte pahameel ja ükskõiksus ühiskonna vastu, vaid näiteks tüüpiliselt nahalaadne soov tervisliku eluviisi järele. Venemaa allakäigu nähtuse juhtivat rolli mängib kuulus päraku vektor. Tsivilisatsioonist lahkumine kui mingi kättemaks …
Kas loobuda tööst, tööst, sissetulekust? Vahetada korter küla maja vastu või veel parem kusagil Siberis? Viimasel ajal on selliseid inimesi üha rohkem. Miks nad seda teevad? Mida nad oma tsivilisatsioonist vabatahtlikult pagenduses otsivad? Ja mis tegelikult paneb 21. sajandi inimese mineviku poole pöördudes loodusesse minema?
Läänes allakäik
Sõna "downshifting" tuleneb ingliskeelsest mõistest "downshifting", mis tähendab "vaikse elu huvides vabatahtlikku keeldumist tööst, mis on seotud suurema vastutuse ja stressiga, mis võtab vaba aega." Vastavalt nimetatakse neid inimesi, kes teadlikult loobuvad elust ja kõigist tänapäeva ühiskonna stressidest, allakäiguvahetajateks.
Klassikalise näitena allapoole vahetamisest toovad nad tavaliselt Rooma keisri Diocletianuse eluloo, kes pärast rasket haigust keisritroonilt lahkus ja mere lähedal väikesesse tallu elama läks.
Sajandeid hiljem järgisid eeskuju mõned edukate globaalsete ettevõtete tippjuhid. Niisiis, tuntud värbamisfirma asutaja John Drake lõpetas pärast 15 aastat edukat tööd oma äri ja sai allhankijaks. Hiljem kirjutas ta siiani kõige kuulsama raamatu "Downshifting: kuidas vähem töötada ja elust rohkem rõõmu saada". Kõik Ameerika downshifterid lugesid seda tänapäevani. Või võtke teine ingliskeelse vahetuse rajaja ja esivanem Richard Cannon. Ta lahkus British Raili tippjuhi tööst ja läks köögivilja kasvatama.
Meie riigis on hiljuti moodustunud terve käiguvahetajate liikumine ning Internetis on ilmunud palju sellele sotsiaalsele nähtusele pühendatud saite ja foorumeid. Venemaal on allapoole vahetamine alles hoogu saamas ja sellel on enamasti negatiivne tähendus. Mõne psühholoogi sõnul kaalub umbes 3–5% tööd otsivatest inimestest võimalust ise, mis näeb ette tööhõive ja karjäärikasvu languse. Lihtsamalt öeldes on need inimesed valmis ohverdama karjääri ja raha, et vähem stressi tekitada.
Täna sotsiaalmeedias meedias toimuvad arutelud väärivad tõepoolest tähelepanu ja hoolikat kontrolli. Pealegi on seda nähtust nii Venemaal kui ka välismaal vähe uuritud ja kui oli teaduslikke uuringuid, siis viidi need läbi lääneriikides ja ainult majanduse ja sotsioloogia raames.
Arvamused selle sotsiaalse nähtuse kohta jagunesid kahte leeri. Mõned inimesed peavad nihutamist positiivseks nähtuseks, mis viib üksikisiku enesearengu ja eneseteostuseni, teised nimetavad seda "isandlikuks haiguseks" ja 20. sajandi epideemiaks.
Allapoole suunatud uuringud
2004. aastal Austraalias läbi viidud uuringu järgi on neli peamist põhjust, miks inimesed tahavad vahetada.
Esimene põhjus on inimese soov elada harmooniliselt tasakaalustatud elu ilma stressiteguriteta.
Teise põhjuse võib seostada reageerimisega vastuolule isiklike ja organisatsioonides kehtestatud väärtuste vahel.
Kolmas põhjus on täisväärtuslikuma elu otsimine. Allapoole vahetajad usuvad, et eneseteostus karjääris ei too positiivseid tulemusi.
Ja lõpuks, viimase, neljanda põhjuse võib seostada inimese tervisega. Nad näevad, et vahetamine on otsene terviseallikas.
Inglismaal läbi viidud uuringud on näidanud, et madalama nihke peamised põhjused on inimesed, kes soovivad veeta rohkem aega oma perega. Vanemate põlvkondade inimesed tajuvad nihkumist peamise tervise allikana ja noored eneseteostust ilma organisatsioonide poolt pealesurutud ideedeta.
Ameerika Ühendriikides nimetatakse seda sotsiaalset nähtust teisiti - "vabatahtlikuks lihtsuseks". Selle termini pani D. Elgin kasutusele XX sajandi 60–70-ndatel aastatel. Vabatahtliku lihtsuse all pidas ta silmas stabiilset tasakaalustatud elustiili.
Siinkohal tahaksin lisada, et läänes muutuvad allakäiguks enamasti 35–40-aastased ja jõukad noored inimesed. Seetõttu on selle nähtuse läänemudelil hoopis teine tähendus kui Venemaal.
Allapoole nihkumine süsteemivektor-psühholoogia vaatenurgast
Siiski on ilmne, et allapoole liikumise nähtust on vale arvestada ainult sotsiaalse ja majandusliku poole pealt. Psühholoogia poole pöördudes saate seda tõesti seletada.
Süsteemivektor-psühholoogia võimaldab täpselt iseloomustada inimesi, kes on selle tee valinud ja otsustanud jätta kõik tsivilisatsiooni eelised "päriseks eluks".
Läänes on allavajutamisest saamas nahavektoriga inimeste elufilosoofia. Tsivilisatsioonist lahkumist ei seleta mitte pahameel ja ükskõiksus ühiskonna vastu, vaid näiteks tüüpiliselt nahalik soov tervisliku eluviisi järele. Värske õhk, kaugus linna stressist, puhas vesi, looduslik toit - see võib motiveerida sellist inimest oma loodud tsivilisatsioonist lahkuma.
See juhtub ka analo-naha inimestega, kes on selles elus palju saavutanud. Vanaduseks on anaalsed soovid võimust võtnud ja ma tahan lõpuks oma perega koos olla, elada loodusele lähemal, rahus ja vaikuses.
On uudishimulik, et külla sattudes korraldavad sellised linna jaoks sündinud inimesed seal oma minifirma - midagi sellist nagu mini-farm, alustades ja ehitades seal oma nahatellimusi. Seal on ilmne ka nende loomupärane nahaäratav ettevõtlikkus. Ehitatud mõisad, kus kõik saavad teatud summa eest lõõgastuda, on selle nähtuse üks näide.
Venemaal on olukord hoopis teine. Venemaa allakäigu nähtuse juhtivat rolli mängib kuulus päraku vektor. Naasmine minevikku, loodusesse, elatuspõllundusse, kogukondlik eluviis, oma miniatuurse patriarhaalse ühiskonna loomine "nagu õpetasid vanaisad ja vanavanaisad" - need kõik on pärakuvektori väärtused.
Kui palju maailm on väärt, ütlevad sellised inimesed, et "enne oli parem", küsivad "kuhu kõik läheb" ja pöörduvad oma kaasaegsete südametunnistuse poole.
Miks see nii on? Sest Venemaal on eriti palju realiseerimata anaalseid inimesi. Selline inimene läheb metsa mingil põhjusel, kuid seletades seda pahameelega naabrite, linna, ühiskonna, riigi vastu. Maht ja ulatus muutuvad sõltuvalt pahameele ja pettumuse sügavusest.
Moonutatud taju annab sel juhul kokku järgmise pildi: nad ei andnud mulle piisavalt, ei hinnanud, ei tundnud ära - ma ei vaja neid. Lahkumine omamoodi kättemaksuna. Ja põletage see tulega!
Nende arusaamade vähendamine on elu kogukonnas, küla puumajades, kus pole kanalisatsiooni ja kütet. Kogukonnas "naised peaksid teadma oma kohta" ja "mehed peaksid olema mehed". Muinasajaga mängud lakkavad olemast ilusad, kui ilmsiks tulevad anaalse pettumuse kohutavad tagajärjed.
Eraldi tuleks öelda allamuutumisest kui ideest, teisest ideest, mille tekitab arendamata helivektor. Lahkun "maailmast" mingil põhjusel, mul on eesmärk, tähendus, eriline missioon, mis on kõigist teistest inimestest eraldi. Ükskõik, mis ümberringi juhtub, olenemata sellest, millisesse ühiskonda ma kuulun, olenemata olukorrast riigis ja maailmas - mul on olemas minu ideed.
See idee on põhimõtteliselt destruktiivne, kuna see seab ühiskonnast eemaldumise omamoodi saavutuseks. Ehkki see tõmbab sellest tegelikult tervisliku elemendi välja. See idee, mis on segatud tugeva egotsentrismi ja tunnetusega meie enda ainuõiguse kohta, annab meile loa mõelda, et jään üksi ellu, ma ei vaja selleks kedagi, annab meile loa eirata kõike, mis meie ümber toimub, mitte olla vastutav terviku ohutuse tagamiseks.
On ilmne, et puhtalt psühholoogilise iseloomuga allakäigu nihutamine on meie ühiskonnas põhimõtteliselt hukule määratud.
Ükskõik, mis on Venemaa või lääneriikide vahetamise eesmärk, pole see kunagi meie probleemide lahendus. On aeg, et inimkond kasvaks üles ja mõistaks oma tegude tagajärgi mitte ühele inimesele, vaid tervikule. Maailm, kus kõik sõltuvad kõigist, saab reaalsuseks.
