Film "Mõru!", Või mida me venelased enda kohta ei tea
Komöödias "Kibe!" Roma peigmees annab halastamatult uue auto lihtsalt selleks, et purjeka asemel punase kaltsuga habras paadis oma pruudile sõita. Unistus on unistus!
Meie, venelased, pole nagu kõik teised. See on teada juba pikka aega. Kuid mis on täpselt meie omadused? Me teame, et oleme võimelised kummalisi, impulsiivseid toiminguid tegema justkui hinge korraldusel. Ja sageli me ise ei oska selgelt seletada, miks me just nii tegime.
Vajadus mõista iseennast on vene inimeses alati olnud tugev. Seetõttu üritati kirjanduses, luules ja kinos nii palju "vene hinge" olemust lahti harutada. See otsing jätkub täna. Proovime ja koos Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogiaga valgustame vene mentaliteedi saladust. Ja huvitava uurimisaluse annab komöödia "Mõru!"
Pulmad vene keeles
Et mõista, et vaatame otsingufilmi, vaatame ekraanil räägitud loo lõppu. Näeme märga peigmeest, söestunud pulmakleidis pruuti, pruudi isa jalaga, peigmehe uduse meigiga ema. Nad istuvad masendunult politseibussis, siis laulavad, nutavad ja kallistavad.
Ja siis üritab bussi aknasse pääseda Sergei Svetlakov, kes selles filmis mängib ennast pulmapeo "staarisaate" rollis. Nad üritavad teda minema tirida ja ära viia, kuid ta murrab tagasi ja hüüab: “Poisid! See oli mu elu parim pulm! Ma vannun! See on väga venelane! Ma tahan teile tasu maksta! Venemaa! ".
Nüüd pöördume tagasi algusesse ja vaatame filmi. Pruutpaari vanemad korraldavad traditsioonilisi pulmi. Kuid pruut unistab pulmadest "väikese merineitsi stiilis" - mererannal, jahtklubis. Soovides oma unistust täide viia, otsustavad pruut ja peigmees korraldada teise pulma, kuid juhuse tahtel on mõlemad pulmad kavandatud samale päevale.
Esiteks jõuame pulmadesse, nagu see on meie riigis aktsepteeritud. Kõik toimub laialdaselt ja kohutavalt: pruudihind, registreerimine perekonnaseisuametis, foto monumendi juures, pidusöök rohke märjukese ja naljakate võistlustega, purjus krutskid ja kähmlus. Nagu öeldakse: "Joo-jaluta!"
Edasi põgenevad pruutpaar ühelt pidustuselt ja tulevad teisele - jahtklubisse. Loodetud Euroopa stiilis pulmade asemel korraldavad nad aga vulgaarse klubipeo, kus on valju muusika ja striptiis. Ja siis saabusid sugulased täie hooga. Kuid pruut otsustab kõigest hoolimata korraldada "tseremoonia", mille käigus tema "prints" seilab tema juurde, kaldal oodates, purpurpurika all. Mis sellest tuli, on huvitavam vaadata, mitte ümber jutustada.
Film "Kibe!" - rahvakomöödia
Film "Kibe!" ilmus 2013. aastal. Filmi režissööri Zhora Krõžovnikovi sõnul soovisid filmitegijad "näidata tõelisi inimesi ja tõelisi pulmi". Seetõttu otsisid nad filmimiseks valmistudes inspiratsiooni mitte glamuursete lugudega läikivatest ajakirjadest, vaid YouTube'i videotest.
Kõik selles filmis on nii loomulik ja äratuntav, et tekib kohaloleku mõju. Oma osa oli selles loojate talendil, suurepärasel näitlemisel ja sellel, et kinofilm on üles võetud "pulmavideo" stiilis.
Esmapilgul hõivab pildi peamise koha vägivaldne purjusolek, kuid kõik pole nii lihtne. Tuleb märkida, et autorid suutsid mitte liiga kaugele minna ja tasakaalustasid sarkasmi halveneva ja leebe irooniaga toimuva suhtes. Nad tunnevad kaasa oma tegelastele, nii et pärast filmi ei jää jälestusest järele.
Enamik vene filmikriitikuid on Bitterit kiitnud! naljaka, vaimuka ja tõeliselt populaarse filmina. Ja peamise hinnangu andsid inimesed ise, kes pildistasid kogu südamest. Seetõttu sai sellest komöödiast kõige tulusam kodumaine film Venemaa filmilevi ajaloos ning filmirežissöör pälvis Nika preemia.
Jah, kahtlemata, tunneme selles filmis ennast ja oma elu, ehkki veidi liialdatud, groteskses vormis. Kuid kas autorid oma loos "venekeelsetest pulmadest" vastasid küsimusele vene hinge saladuse kohta? Kas see on tõesti meie olemus - see looduse laius, külalislahkus, armastus joomise vastu - ja ei midagi muud? Ei, need selgelt nähtavad ilmingud on ainult osa meie mentaliteedist. Peamised saladused on peidetud psüühika sügavustesse. Ja neid saab paljastada süsteemse psühhoanalüüsi abil.
Ratsionaalsus või impulsiivsus?
Komöödias "Kibe!" võime jälgida palju impulsiivset, irratsionaalset käitumist. Siin annavad pruut ja peigmees pulmadeks kingiks saadud auto oma unistuse mängida Väikest merineitsi. Siin põleb peigmehe vend uhiuue abielutunnistuse. Siin läheneb intelligentne rahuarmastav peigmees värskelt valmistatud ämmale ja annab talle ootamatult rusika näkku.
Sellistele toimingutele pole loogilist seletust. Iga naha mentaliteedi esindaja oma ratsionaalsuse ja loogikaga tajub sellist käitumist hullumeelsusena. Ja me ise ei saa seda alati seletada. Irratsionaalsus on ureetra vektori üks omadusi, mis on omane ka ureetra-lihase mentaliteedi esindajatele.
Ühest küljest võib selline irratsionaalsus mängida meile julma nalja ja viia katastroofiliste tagajärgedeni. Teisalt muudab irratsionaalne käitumine ohu hetkel meid ettearvamatuks, mis annab võitluses tingimusteta eelise - see ei lase vaenlasel arvutada meie käitumist ja tegevust. Sellisel juhul on irratsionaalsus võimalus võita.
Irratsionaalsust on vaja ka tulevikku liikumiseks, mille eest vastutab ureetra vektor. Läbimurre tulevikku on võimatu ilma "lippude jaoks" nõmpsuta - see on alati paradoksaalne tegu, mis viib uude ja tundmatusse. Traditsioonilised teed, mis on sisse löödud või loogika järgi arvutatud, ei vii kunagi tulevikku.
Ahnus või suuremeelsus?
Vene hinge laius on teada kogu maailmas. Ainult venelased saavad oma viimast raha kulutades minna jalutuskäikudele ja karussellidele. Milleks? Mille nimel?
Komöödias "Kibe!" Roma peigmees annab halastamatult uue auto lihtsalt selleks, et purjeka asemel punase kaltsuga habras paadis oma pruudile sõita. Unistus on unistus! Kus olete seda näinud? Kuid ainult heldus on ureetra vektori teine omadus, mida me kõik koos oma mentaliteediga neelame. Seetõttu pole vene naiste jaoks midagi hullemat kui ahne mees …
Seadus ja kord või “risk on üllas eesmärk”?
Lääneriikides õitseb nende naha mentaliteediga seadus ja kord. See muudab Euroopa ja Ameerika Ühendriikide elanike elu korrapäraseks ja turvaliseks, kuid vene inimese arvates on see igav ja väsimatu. Ja filmis "Bitter!" Näidatud pulmas ei hakka teil igav! Pulmad lõppevad erivägede arestimisega: noorpaarid, nende vanemad ja külalised lebavad kõrvuti rannas "käed pea taga". See on puhkus …
Ja kõik mille pärast? Peigmehe sõbrad võtsid purjus Svetlakovilt telefoni ära ja hakkasid helistama kõikidele “staari” telefoniraamatu numbritele. Kui emale tuli, järgnes telefoni südantlõhestav hüüd: „Ema! Olen Gelendzhikus, mind rööviti! Noh, milline seaduskuulekas läänlane võtaks sellise riskantse triki? Ja purjus vene kutid võtavad seda lihtsalt naljana. Neil pole isegi mõtet, et nad teevad ebaseaduslikke tegevusi.
Mina või ME?
Hüüded "Kibe!" kogu filmi vältel sõbralikus kooris kõlama. Pulmakülalised on alati koos, kõrvuti, kallistavad ja kallistavad. Vaatleme, kuidas pruudi ja peigmehe katse lahku minna põhjustab teiste seas pahameelt ja arusaamatust.
Meie ureetra-lihase mentaliteedi lihaskomponent muudab meid kogukondlikuks. Läänes õitseb individualism, kus kõik on iseenda jaoks. Oleme kõik koos, oleme üks tervik. Seda seletatakse ajalooliselt: meie karmis kliimas oli üksi ellujäämine lihtsalt võimatu.
Nii et meie ajaloos liiguvad pulmakülalised linnas ja ümbritsevas piirkonnas sõbraliku rahvahulgaga, nagu oleksime silmitsi ühe organismi, mitte üksikute inimestega.
Õiglus ja halastus on meie kõik
Filmis "Kibe!" on veel üks sündmus: peigmehe vend tulistas rumalalt pruudi isa vastu ja lõi talle jalga. Politseile ta sellest aga ei rääkinud, pigem vastupidi, ta oli süüdi - lasi end kogemata jalga. Ja nüüd ei jäta noort kutti vangi.
"Mis see on? - läänelik mees on nördinud. - Ta on süüdi ja teda tuleb karistada! Kuidas saab inimesi tulistada? " Ja tal on õigus. Kuid venelastel on asjadest oma vaade.
Meil on seadusega eriline suhe, kus isiklik suhe on tähtsam kui kiri. Meil on oma arusaam õiglusest, mis on alati seadustest kõrgemal.
Õiglus ja halastus on vene mentaliteedile omased unikaalsed omadused. Need tähendavad nappusele tagasi andmist. Neile, kes seda väga vajavad. Ainult vene inimene on valmis viimast särki seljast võtma ehk teisisõnu viimasest loobuma. Ta on valmis võtma riske teise pääste või heaolu nimel. Ja see ei pea olema see teine sugulane või lähedane inimene. Vene halastus ei jaga sõpradeks ja vaenlasteks.
Elu ilma mõõduta
Komöödias "Kibe!" on veel üks aktiivne tegelane - viin. Aga sugugi mitte sellepärast, et kõik venelased on joodikud. Ja isegi mitte sellepärast, et näidatakse pulmapeo sündmusi, kus ei saa ilma alkoholipiduta.
Fakt on see, et alkohol pärsib ajukooret. Alkohoolses joobeseisundis kaob teadvus tagaplaanile ja esikohale jääb teadvuseta. Seetõttu kaotame selles seisundis seaduse ja kultuuri piirangud ning käitume vastavalt oma teadvustamata soovidele.
Ja kui kaine olekus anname endast parima, et sobituda oma ratsionaalsuse, edu ja materiaalse paremuse poole püüdlemise, mõistliku ökonoomsusega arengu praegusesse naha faasi, siis joobeseisundis lendavad kõik need meile võõrad püüdlused ära nagu tarbetu kest. Ja algavad Vene vabadikud!
Kõige tugevam sisemine vabaduseiha, mis ei tunnista mingeid piiranguid, antakse meile venelastele, mitte sugugi meelelahutuseks. Siin peitub kogu Venemaa maailma suur potentsiaal arenguks. Varem viis iha ilma raamide ja piiranguteta elu kaasa uute territooriumide väljakujunemise, ühinemise teiste rahvastega, suurte läbimurretega teaduse ja kunsti valdkonnas. Täna peame tegema läbimurdeid mitte välises, vaid juba sisemises plaanis - mentaalse valdkonnas, kui psüühika mõistmine on võimeline ühendama kõiki inimesi ja stabiliseerima olukorda kogu maailmas.
Needus? Avatus
Nii tegi ka film "Bitter!" küsimusele, miks me sellised oleme ja miks meile antakse oma ainulaadse vaimse pealisehitusega nii palju eristada teistest? Kas sellepärast sündisime meie, venelased, joomiseks, kõndimiseks ja kaklemiseks ning pärast kainenemist kahetsema tehtut ja arvestama kahjusid? Me ei leia filmist vastust. Kuid teadmisega kaasaegsest psühhoanalüüsist saab vastus ilmseks.
Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia seletab vene inimeste üllatavat ja irratsionaalset käitumist meie ainulaadse mentaliteedi iseärasustega. Meie riigi avarused oma põldude ja metsadega on moodustanud ureetra-lihase mentaliteedi, millel pole analooge mujal maailmas.
On tiheda asustusega lihaselise mentaliteediga riike (Hiina ja India), anal-mentaliteediga riike, kes järgivad igivanu traditsioone (araabia maad), ratsionaalse nahamentaliteediga riike, mis tänapäeval annavad tooni kaasaegses tarbimisühiskonnas (Lääne-Euroopa ja USA). Ureetra mentaliteet kujunes välja aga ainult ühes riigis - Venemaal või õigemini postsovetlikus ruumis.
Ja kuni me õpime oma vaimse pealisehituse tunnuseid ehk maailmataju, jäävad meie teod meie jaoks saladuseks, teadvustamatuks käitumiseks. Ainult oma tõelist olemust mõistes saame lõpuks iseendast aru saada ja leida oma tegelik koht inimeste kogukonnas, mida nimetatakse "inimkonnaks".
