Vladimir Võssotski: Ma suren sel suvel …
Märgid juhtuvad siis, kui miski ei tähenda. Keset üldist lõbu, stagnatsiooni ja sellega kaasnenud riikliku olümpiajuubelduse epitsentris suri Vladimir Võssotski 25. juuli 1980 varahommikul. Tagansky Hamlet on läinud igavikku, meeletu Khlopushi süda lakkas löömast.
Venemaal on luuletajad pidanud alati oma kohuseks rääkida rahva nimel, ilma oma häälest.
(Bengt Youngfeldt)
Märgid juhtuvad siis, kui miski ei tähenda. Üldise lõbu keskel, stagnatsiooni ja sellega kaasnenud rahvusliku olümpiajuubelduse epitsentris suri Vladimir Võssotski 25. juuli 1980 varahommikul. Tagansky Hamlet on läinud igavikku, meeletu Khlopushi süda lakkas löömast. "Keset puhkust" avanes eeskujulikus olümpiamängude Moskvas puhtaks rebitud, kähku ümber ehitatud, soovimatutest elementidest vabanenud rahvusvalu kuristik. Miljonid inimesed kaotasid üleöö lähedase - seltsimehe, sõdurikaaslase, venna, armastatud.
Möödub kümmekond aastat ja rabeleme impeeriumi varemetest selle rütmilise aluse kaudu välja, nii et Võssotski kähedatest retsitatiividest sisse hingates säilitame end, kuid praegu on Vechorkas ja Sovetskaja Rossias paar kasinat järelehüüet, hüvastijätukoha kohta andmed puuduvad. Ametlikud võimud vaikisid ka praegu. Kuid me teadsime, kuhu minna. Kümned tuhanded Verhnyaya Radishchevskaya juurde kogunenud inimesed, kes täitsid lähedalasuvaid teid ja Taganskaya väljakut, ei olnud rahvahulk. Inimlik element, mida ühendas ühine lein, saavutas eesmärgi ühtsuse, ilmus ootamatult ja täiesti paigast ära Rahvas - organiseeritud, rahulik, tugev.
Rahvas vaikib (A. S. Puškin)
Võimud olid arusaadavalt rahutud. Valmistatud loata esinemisteks. Politsei toodi kogu linnast Tagankale. Nad ootasid hüüdeid ja loosungeid. Kuid inimesed vaikisid. Inimeste asemel, nagu varemgi, olime kontrollimatud ja tsenseerimata, kõikidest akendest oli kähe kõigile tuttav - tema Hääl. Olümpiapidustuste jaoks valgetes särkides politsei sai ainult vaadata. Tundus, et üks vale liigutus ja inimesed pühivad hobukordonid minema.
Valesid liigutusi ei olnud. Huligaanide pahandused, provokatsioonid - mitte üks. Veajaotuse "sõpradeks ja vaenlasteks" ühe karja piires tühistas see, kes lämbumisest meeleheitel andis meile oma piiritu vaimse ruumi - loodusliku ja vaba. V. Zolotuhhin meenutas, kuidas V. Yanklovich, kellel oli virn fotosid Võssotski autogrammidega, kinkis ühe foto valvurist politseinikule. "Rahva hulgast karjus naine:" Keda sa annad? Ta on politseinik! Lase mul! Politseinik hakkas nutma: - Kas me pole inimesed?
Meid piinab vaimne janu, Vladimir Võssotski kustutas selle janu oma karja - miljonite kuulajate järele. Ta laulis peaasjast: inimelu mõttest Venemaal. Seetõttu oli see meile kõigile - koolilastele ja veteranidele, töötajatele ja kosmonautidele, akadeemikutele ja kolhoosnikele - võrdselt lähedane ja arusaadav. Võssotski laulud tõstsid inimeste "isiklikud saatused" Venemaa ühisele saatusele. Lagunenud võim nägi vaeva, aga tegi. Võssotskit kuulates tuletasime meelde, et mitte näota "hammasrattad", mitte rumal rahvahulk, vaid inimesed, kes pole väärt halastust, vaid halastust. Ta oli halastav ja näitas kogu eluga: kuna ma võin olla vaba, siis saate ka teie.
Humm vaibus, läksin lavale … (B. L. Pasternak)
Keegi pole teda kunagi aidanud. Kuigi nad saaksid. Kuid mitte. Ainult mina ise. Ta otsustas ise ja sai näitlejaks ning kui näitleja elukutse raamid kitsaks jäid, kõhklemata lahkus ta oma lemmikteatrist. Aega oli jäänud liiga vähe, ta teadis kindlalt. Üldiselt teadis ta endast kõike. Absoluutne vabadus eeldab inimese eesmärgi absoluutset mõistmist. Ta tahtis lihtsalt täpselt teada, mitu aastat, kuud, päeva, tundi oli veel jäänud, et oleks aega end piiskast üles anda. Aega ei jäänud. Kõik mittevajalikud asjad oleks pidanud minema viskama. Näitlemisest, nagu lauludest, on saanud taskukohane luksus. Alles jäi Hamlet. Alles jäid ainult värsid, akorde polnud enam vaja.
Hamleti monoloog Vladimir Võssotski surub selle saali viimast korda 19. juulil 1980, vähem kui nädal enne surma:
Olla või mitte olla - see on küsimus.
Kas tasub saatuse häbi ilma nurisemiseta
taluda või on vaja vastu seista?
Kas tõusta, relvastada, vallutada
Või surra, sure, maga?
Ja teadmine, et see lõhub
kehale omase südamevalu ahela ja tuhandeid raskusi!
Kas see pole eesmärk, mida kõik soovivad -
surra, uinu, maga maha?..
Tugev keha keeldus teenimast, fenomenaalne mälu ebaõnnestus. Gertrude (Alla Demidova), haarates krampides vaevleva Hamleti, sosistas kõrva sõnu, et ta võiks välja öelda näiliselt igas olekus, sest see on tema, Vladimir Võssotski igapäevane dilemma - võita või hukkuda. Paraku. Ilma dopinguta ei saaks ta enam. Teda peteti. Süstitud vitamiinid. Just seal, tiibadelt. Ta hoidis seda petmist veel paar minutit, siis jälle minestas poolenisti ja käskis: "Kolite, neetud, ma suren!" - ja jälle petmine, sest "ravim" tähendab kohest surma. Süda ei pea vastu. Publik ei märganud tema piinu, nad arvasid, et ta mängib, nagu alati hiilgavalt, roomamiseni, pisarateni, mängides Taani printsi. Ja ta ei mänginud, ta oli "vere kroonprints". Ja ta oli suremas.
Olen tulnud janu kustutama, kui üldse. (V. S. Võssotski)
Sõltlane? Sellist sõna tol ajal veel ei kasutatud. Ja ausalt öeldes nägi kusejuhi juht Võssotski välja nagu narkosõltlased ja joodikud, kes ei tekita muud kui vastikut haletsust? Esimene ja viimane soolokontserdi filmimine televisioonis - "Monoloog", 1980. Rahulik keskendumine mõttele. Heatahtlikkus, vapruse hämmastav võlu, enesekindlus igas sõnas. Kohustuslik: "Olen tulnud janu kustutama, kui üldse …" loeb ta uuesti Hamletist. Ta loeb laitmatult, iga rida tungib verre, südamesse, hinge: "Siin on vastus … Siin on lahendus." Ainulaadsed häälmodulatsioonid, tõeline duell surmaga.
Viimane katse "välja hüpata" oli kavandatud "sel suvel", 2. juulil 1980. Võssotski pidi lendama kullakaevandustes sõbra V. Tumanovi juurde ja seal taiga kõrbes proovima saatust muuta ja ellu jääma. Ei õnnestunud. "Kõver" lohistas põhja. Sõna otseses mõttes oma surma eel laulis ta kuskil mujal. Viimase jõupingutusega üritasin hüüda, hingesid päästa. Nad aplodeerisid talle. Piin oli aplodeeritud.
Võssotski ei kritiseerinud Nõukogude režiimi, kuna "hääled" tormasid tema surma päeval teatama. Poeet ei vajanud seda kohmetut väiklust. Luuletaja Võssotski oli variserluse vastu. Ta jäljendas nende tõelisi eluülesandeid inimeste psüühilisse teadvusetusse, õpetas kõiki olema vabad mitte väikesemahulises valikus "mida enda huvides kasutada", vaid selleks, et ainsana mõõta parimaid võimalikke omadusi üldiseks hüvanguks.
Kui ma saaksin teada, mis on valgus … (V. S. Võssotski)
Vladimir Võssotski tõi oma ureetra-kõlbliku psüühika seest karja ellujäämiseks vajalikud omadused - kartmatus, vabadusearmastus, usk inimese kõrgeimasse saatusesse. Ja halastus langenute vastu. Alati kui enesestmõistetav - piiritu ja pahatahtliku vene hinge halastus komistanud, eksinud, eksinud inimese vastu, nagu ta ütles Jesenin Khlopushi sõnadega:
… nii et vihased näod
Koos mõistuse pahatahtlikkusega täituvad.
Vladimir Võssotski ei olnud režiimi ohver ja üldiselt ohver. Tal polnud režiimiga mingeid vaimseid kokkupuutepunkte. Tema taltsutamiseks puudus tsensuur. Selle täitmiseks polnud seadust. Ükski vaikimine ja mittetrükkimine ei saanud teda takistada miljonite poole pöördumast. Kui Võssotski oma sõnad unustas, rääkis kooris publik talle nädal tagasi kirjutatu. Ta ei teadnud kunagi ette, mida publikule ütleb, ta töötas alati puudusest. Ta tegi kõike, mis oli inimese võimuses. Me võime hinnata ainult Vladimir Võssotski kodanikuvastutuse määra, tema panust isegi mitte kultuuri - Venemaa ellujäämisse kaasaegses maailmas - saame ainult süstemaatiliselt. Jälgige meie väljaandeid.
Samuti saate registreeruda Juri Burlani tasuta veebiloenguteks süsteemse vektorpsühholoogia kohta lingil:
