Kertši tragöödia. Vastuseid on
Eksperdid ja ametnikud imestavad, kuidas teismeline oleks võinud kõike ise teha ja isegi nii läbimõeldult ja selgelt. Selline teismeline võiks. Ja mis kõige tähtsam, on piisavalt teavet, isegi fragmentaarselt, et teha järeldusi inimese seisundi kohta juba ammu enne, kui teaksite ainult, kust ja kuidas otsida. Ja Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia annab need teadmised …
Ma nutsin. Ja ta oli samal ajal maruvihane. On võimatu ette kujutada kõiki kannatusi, mida Vladislav Rosljakov oma klassikaaslastele, Kertši elanikele, riigi elanikele, põhjustas. Sa ei näe mitte tema küünarnukid veres, vaid sinu oma. Lõppude lõpuks mõistate just säärase teo põhjuseid ja motiive nagu teised inimesed, kellele kuulub süsteemivektoriline mõtlemine, ja teate, et seda oleks saanud vältida.
Kus olid psühholoogia ja psühholoogid?
Kaasaegsel psühholoogial on suur probleem. See on mõiste "vaimse käitumise norm" puudumine. Kuid iga teadus algab täpselt normi määratlusest ja määrab siis juba sellest lähtudes patoloogia.
Süsteemi-vektorpsühholoogia lahendab selle probleemi ja mitte ainult selle. 8 vektorit, 8 soovigruppi moodustavad igaühele ainulaadse psüühikaomaduste ja iseloomuomaduste kogumi. Seda saab hõlpsasti jälgida ja uuesti kontrollida. Ja iga vektori jaoks on täpselt määratletud oma normi seisundid ja patoloogia. Seda teadmata ei suuda mitte üks psühholoog anda vastust, mis Kertši laskuri sees tegelikult juhtus.
Mis tema peas toimus …
Oli tõeline torm. Vladislav Rosljakovil oli moraalse ja eetilise degeneratsiooni sündroom. Süsteemivektor-psühholoogia tutvustab seda mõistet ja kirjeldab seda kui emotsionaalse ühenduse kaotamise tõsist vormi välismaailmaga. See on tüüpiline päraku- ja helivektorite kombinatsioonile.
Arenenud ja realiseeritud olekus on pärakuvektori kandja suurepärane ekspert, kriitik, ideaalne mees või naine, armastav isa või ema, ustav sõber, perfektsionist, kõigi ametite jack, nautides puhtust. Teine poolus on nii verbaalne kui füüsiline sadism, mustuse kasvatamine, vägivald, pedofiilia, lõputu pahameel, alustades pahameelest ema vastu ja lõpetades pahameelega kogu maailma vastu, kättemaksust.
Helivektor on oma teostuses ilus. Need on geeniused, mis on suunatud immateriaalsele, sündinud maailma mõistmiseks, võimelised oma abstraktse intellektiga töötlema tohutul hulgal teavet ja looma uusi ideid, mis suruvad inimkonda tulevikku, muusikutele ja heliloojatele, kirjanikele ja luuletajatele, inimestele, kes otsivad tähendust kõik, mis neid ümbritseb. Negatiivsetes olekutes on terve inimene absoluutne egotsentrik, tema jaoks on teised inimesed illusoorsed. Mõeldes formaadis "Olen kõrgem kui sina", elades tema peas, põlates materiaalse maailma "väikseid" ja "tähtsusetuid" probleeme, mitte milleski (ka tema elus) mõtet nägemata, vihkades kõike - oma kehalt, mis on sunnitud viibima selles surelikus maailmas ja paneb teda kannatama ümbritsevatele inimestele ja kogu maailmale.
Mõlema vektori negatiivsete seisundite võrdlemisel saame kinnise, salajase, suhtlemata inimese, kellel on head intellektuaalsed võimed, kuid kes pole võimeline neid ühiskonda suunama, neid välja viima, vihkades kõike ümbritsevat, altid sadismile, solvangutele, kättemaksuhimulistele, valmis kuritegusid toime panema ainult oma kätega. Kas see ei meenuta teile meedias kokku pandud Vladislav Rosljakovi psühholoogilist portreed?
Seisund on nii raske, et sellise inimese jaoks tunduvad kõik inimesed illusoorsed. Helipuuduse must kuristik paneb sind üha sügavamale keskenduma, mis ainult halvendab seisundit. Kuid seal on eripära. Inimteadvus töötab korralikult, kuid sensoorset sfääri on täielikult rikutud. Inimene ei õpi kultuurilisi keelde (mis peaksid juhtuma 6–18-aastaselt), ei suuda tihedaid kontakte inimestega, satub emotsionaalselt täielikult isolatsiooni. See on viitsütikuga pomm, mis võib juhusliku õiguserikkumise mõjul iga hetk plahvatada.
… Ja kuidas see ilmnes
Nüüd tuleb lõbus osa. Teades täiuslikku tegevust ja kes on selleks võimeline, võime juba aimata, kuidas see inimene ennast varem ilmutas, s.t. kuidas tema sisemine olek tema tegevustes kajastus. Ja leiame kinnituse oma järeldustele. Vanaema märgib, et temaga oli täiesti võimatu suhelda. Klassikaaslaste sõnul oli ta vaikne, endassetõmbunud, seltsimatu, tal polnud kellegagi lähedast suhet, tal polnud sõpru, ta oli pidevalt kõigi peale solvunud, oli kurjategijaga leppimiseks valmis "noolt lööma".
Kord näitas ta ühele tüübile sõbrale omatehtud ambu ja tundis suurt huvi relvade vastu, tuli noaga tehnikumi. Naabrinaise sõnul näitas ta noorena loomade vastu sadismi, kägistas neid nööriga. Koolis hakkas ta kunagise klassivenna sõnul füüsilist jõudu rakendama mitte loomadele, vaid tüdrukutele. 8. või 9. klassis tõi ta tunnile Suure Isamaasõja aegse granaadi.
"Ta ei hoolinud millestki" ja tal "puudus lahkust ja halastust," märgib naine. Endine tüdruksõber ütleb, et Vladislav kurtis usalduse kaotuse üle inimeste vastu, et teda alandatakse ja ta soovib õiguserikkujate tasakaalu saada.
Juba 31. jaanuaril 2017 dateeritud sotsiaalvõrgustiku VKontakte ja tema kursusekaaslase kirjavahetuses ilmusid üksindus ("kõik, keda kohtan, mind ei märka"), vihkamine ("veresauna korraldamine oleks lahe"), vähene moraalsed ja eetilised piirangud ("avalikkus on veidi ebamoraalne", "jahipüss on ilusam, aju kukub peast välja, see rebib selle lahti"), suitsiidoloogia ("laipu ei võeta sõjaväkke", "oleks tormasid kaua "), elumõtte puudumine (" igav "," ma olen juba kõige suhtes ükskõikne "," milleks üldse elada? maal rõdu nimel? "). Ja muidugi depressioon, mis on tuttav igale negatiivsesse seisundisse sattunud helitehnikule (“Ma vihkan hommikul üles tõusta ja siis uuesti magama jääda, teades, et homme on nagu täna - ja nii juba 13 aastat”). Alates nelja-aastasest tundis ta neid riike, lõpuks ei suutnud ta seda taluda ja läks kätte maksma,naastes maailma kõik 13 aasta jooksul kogunenud kannatused. Kui moraalse ja moraalse degeneratsiooni seisundis olev helitehnik otsustab surra, püüab ta võimalikult palju inimesi kaasa võtta.
Vladislav Rosljakovi ilmingud eakaaslaste seas ja perekonnas olid piisavad võimaliku tulemuse soovitamiseks ja selle vältimiseks meetmete võtmiseks. See polnud terrorirünnak, vaid pikendatud enesetapp. Tüüp ei näinud oma elu mõtet ja läks mõttetut, nagu ta uskus, teiste elu kaasa võtma. T-särk, millel on mustvalgel kirjas kõik, mida ta elust tundis: vihkamine - ainult see, mida ta võiks inimestele anda. Ta lõpetas oma elu isegi raamatukogus, selles anaalse helispetsialisti Mekas raamatuid kallistades, kus joonistatakse kõige esimesed tähendused.
Eksperdid ja ametnikud imestavad, kuidas teismeline oleks võinud kõike ise teha ja isegi nii läbimõeldult ja selgelt. Selline teismeline võiks. Arendage kedagi teavitamata hoolikalt kogu plaan, olles eelnevalt koolitatud isevalmistatud lõhkekehade laskmiseks ja kasutamiseks, et ei tekiks süütamisi. Ja mis kõige tähtsam, on piisavalt teavet, isegi fragmentaarselt, et teha järeldusi inimese seisundi kohta juba ammu enne, kui teaksite ainult, kust ja kuidas otsida.
Kes on süüdi ja mida teha?
Mis on selle teismelise süü? Ta ei valinud midagi. Ei sündimiskoht, perekond, sotsiaalne staatus, majanduslik olukord, lasteaed ega kool ega ka see, kuidas teda kasvatatakse. Ei midagi. Selle eest lasub vastutus kogu ühiskonnal, kes jääb lapse kannatuste suhtes ükskõikseks, vanematele, kellel pole õnnestunud kasvatada väärilist ühiskonnaliiget, koolil, kus pole kalduvusi ja patoloogiaid nähtud. Ja esiteks on see muidugi meil, kes teab nende ja muude tingimuste sügavaid põhjuseid ning võimalikke tagajärgi, s.t. inimesed, kellel on süsteemne mõtlemine, kuid kes ei suuda piisavalt jõuda ühiskonnani ja anda neile need teadmised ning alles siis neile, kes pole võimelised neid teadmisi aktsepteerima. See vastutus lasub ka minul.
Kertši tragöödia on juba juhtunud, siin ei saa midagi muuta ega parandada. Oleme hiljaks jäänud. Kuid sarnaseid juhtumeid saab tulevikus vältida. Süsteemivektor-psühholoogia puhul on see reaalne.
