Naudingu põhimõte. Kõigepealt andmine, siis saamine
Igaüks meist soovib olla õnnelik ja meie õnne määra määrab see, mida ja millises ulatuses me oma ootustele vastavalt saime: õnnelikud paarid, kuulekad lapsed, kõrged palgad, karjäär, staatus ühiskonnas jne. Eeldame, et saame selle kõik lihtsalt selle eest, et meie, nii head ja ainulaadsed, väärime seda, kuid elu ei kiirusta kuidagi meile õnne andma.
"Inimene - ma tahan seda ja mitte," ütleb Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia. Arengu eesmärgil on inimesel keelatud midagi enda huvides otse vastu võtta, kuid see on meie eest varjatud. Mitte midagi aimamata paugutame olude seina taga, et saada seda, mida tahame, kuid meie rahulolematus ainult kasvab.
Loomulik vastuolu
Nagu selgitab Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia, kui me tahame endale midagi saada, tundub meile, et oleme valmis kogu maailma endasse haarama. Kuid see pole nii. Meie vastuvõtt endasse on alati piiratud füüsilise keha mahuga. Pange vorstipulk suhu - palun, aga kolm pole eriti hea, tosin pulka võib isegi saatuslikuks saada.
Juba otsese vastuvõtmise protsess on vastuolus meie olemusega. Pidage meeles, mida te tunnete, kui teile antakse midagi ilmaasjata - te ei soovi võtta, ilma midagi vastu andmata, tunnete häbi.
Mis on selle saamise saladus? Vastuvõtmisel mitte enda, vaid annetamise nimel … Millise annetuse jaoks? Miks ma siin maa peal midagi tagasi annaksin? Tarbimise sajand on hoovis ja te räägite minuga mingist tagasitulekust! Teadvuseta põhiseadused on aga samad nii kiviajal kui ka tarbimisajastul, nii et vähemate takistuste saavutamiseks õnne teel tasub mõista, kuidas see mehhanism töötab.
Andmise eesmärgil vastuvõtmise mehhanism on looduses hästi jälgitav. Varajane naine astub mehega vahekorda, saab temalt ejakulaadi, ainult järglaste saamiseks. Varajane mees läheb jahile ja hankib toitu mitte enda pärast, vaid selleks, et seda naisele kinkida ja saaks end õigeks ajaks jätkata. Andmine ja saamine on kõigile ühes kaks. Ja kui ühe elemendi kaotame, siis süsteem laguneb ja teine paratamatult kaob.
Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia selgitab lihtsat seadust: niipea kui anname, lõpetame oma loomupäraste soovide täitmise ja tunneme end halvasti.
Mis on tagasilöök ja kuidas seda rakendada
Nagu ütleb SVP, on inimene sotsiaalne olend. Kõigi jaoks pole eraldi elu mõtet, on kogu ühiskonna elu mõte ja ülesanne. Selle tähenduse ja ülesande rakendamiseks on igaühel meist oma olemuselt oma roll ja seda mõistes saame õnnelikuks. Tagasipöördumine on meie tegevus sotsiaalse eluvormi säilitamiseks ja arendamiseks: meie panus ühise eesmärgi saavutamisse, meie töö, töö, tegevus, looming mitte iseendale, vaid inimestele, ühiskonnale.
Tulenevalt asjaolust, et meie tegude tegelik taust on meie eest varjatud, mõtleme andmisega sageli mitte seda, mida loodus silmas pidas. Tagasitulek pole "nagu töö", mitte galeriis istumine tugevate arvelt, mitte oma peaga ahelate ehitamine, mida teeme kunagi hiljem, ja kogu maailm tunnistab lõpuks meie ainulaadsust, vaid tegelikku investeeringut meie oskustest ja võimetest ühiskonnaelus …
Vaatame näiteid erinevate inimestega. Süsteemivektoripsühholoogia jagab inimesed vastavalt vaimsetele omadustele kaheksaks vektoriks: naha-, päraku-, heli-, visuaal- ja muudeks. Näiteks kui nahavektoriga inimene rakendab oma ainulaadset loogilist intelligentsust ja soovi ressursse õigesti kokku hoida, loob ta ainulaadseid tehnoloogiaid, mis muudavad kogu ühiskonna elu lihtsamaks. Kui anaalse vektoriga inimene töötab õpetajana, mõistab ta oma ainulaadset analüütilist meelt ja kaasasündinud soovi teadmisi järgmistele põlvkondadele edastada ning võimaldab seeläbi kogu ühiskonnal mitte iga kord nullist alustada, vaid kasutada esivanemad. Vastutasuks saab dermaalne inimene rahalise hinnangu oma jõupingutustele, staatusele ühiskonnas, anaalse vektoriga inimesele - au ja austus. See on annetamise kaudu saamise põhimõtte realiseerimine.
Otsene kviitung on alati napp ja armetu. Niisiis, päraku vektori omanik saab tegeleda teadmiste kogumisega, kuid ilma seda ühiskonna hüvanguks kasutamata - neid teadmisi tulevastele põlvedele kandmata - see on tühi harjutus. Õppimise asemel võib ta tegeleda õpetamisega: "pista oma koonu" kodus pisiasjadele täie kindlusega, et ta õpetab neid "voodi tehti valesti, pesu ei riputatud üles ja üldiselt on kõik juhuslikult!" Nahavektoriga inimene saab endaga otseselt kokku puutuda - seigelda läbi prügimägede ja koguda kõik "vajalikud" prügikastid. See tegevus ei paku kunagi naudingut, mida enese teostamine võib ühiskonna hüvanguks pakkuda.
Inimene on osa ühiskonnast ja mitte ühiskond on osa inimesest. Seaduste mittetundmine ei vabasta vastutusest, see tähendab, et need ei lakka meid mõjutamast. Võime mõelda endast tarkade inimestena nii palju kui tahame ja tunda, et oleme ilma jäetud ja meid ei hinnata. Ilmajäämine ja mõistmatus on esimene märk sellest, et meie tegevus on vastuolus ühiskonnaelu teadvustamata seadustega.
Tunnete rõõmu oma jõupingutuste tasuna
Kui kõik kukub lihtsalt taevast välja: kuna oleme mõjukate vanemate lapsed, kuna meil on rikas mees või naine, kuna oleme kellegi kaitsealused ja meid edutatakse karjääriredelil, siis see ei sobi meile sageli tuleviku jaoks ja me ei suuda hinnata positsioonirõõmu täielikkust. Olukord on hoopis teine, kui oleme kõik ise saavutanud: teame kindlalt, et oleme selles elus midagi väärt, ja isegi kui kukuksime, teame, et ainult meie teod tõstavad meid. Elades oma sünnipäraste omaduste ja soovide realiseerumise seisundeid, püüame seda kogeda ikka ja jälle, sest see on meile meeldiv, selles tunneme elumaitset.
Kui teeme jõupingutusi selleks, et kinkida tegutsemisega - oma töö, oma tegevuse, siis on sisemine õigustus saada: ma ei häbene saada, sest olen investeerinud oma jõu sellesse ärisse ja see on minu tunnustatud töö tulemus. inimeste poolt. Sissetulevate sisemiste vastuolude barjäär eemaldatakse, otsese kättesaamise keeldu ei rikuta ja me võime piiramatult vastu võtta. Ja kui inimesed ei tunnista tulemust, siis kelle nimel ma seda kõike teen? Seda on võimatu endale kinkida.
Meie psüühika on omamoodi anum, mahuti täitmiseks. Niipea kui me seda veidi tühjendasime, st andsime väljapoole, ilmus vastuvõtmiseks uus köide. Ämber vett ei mahu täis klaasi ja kui juua vastavalt vajadusele, on paak klaasist jooja jaoks väike. Nõudes teistelt alistumist iseendale ja mitte endale andmist, muutub inimene selle asemel, et muuta oma anum mägiseks ojaks, selle asemel, et muuta oma anum mägiseks ojaks: olekuid ei muudeta puudusest täitumiseni, mis tähendab, et pole loomist ja arengut.
Igaühe omadused ja soovid moodustavad harmoonilise sotsiaalse struktuuri süsteemi. Tegeledes oma loomupäraste soovidega tegevustega, realiseerime end ühiskonna säilitamise ja arendamise eesmärgil, mis on meie jaoks tagasipöördumine, selline tagasitulek toob meile lõpuks tõelist naudingut.
Mis on alumine rida? Mis on õnn?
Tarbimisühiskond dikteerib meile stereotüüpsed õnnekategooriad - soov olla rikkam, teenida rohkem raha, tarbida endas nii palju kui võimalik: “söö, joo, näri orbiite”! Lõputut meelelahutust tarbides tunneme end üha enam elus pettununa.
Kui süüdistame oma rahulolematuses teisi inimesi, viskame vastutuse elu eest maha ja liigutame selle teistele, nõuame teistelt meid õnnelikuks. Kui võtame oma elu eest vastutuse enda kanda, mõistame, et keegi ei too meile hõbealusel midagi selle eest, et me siin maailmas oleme, kuid ainult meie tegevus pakub meile koha ühiskonnas ja naudingut.
Saamise ja andmise vaheliste suhete mehhanism näib meile sageli kuju muutjana. Me tahame saada ja see on loomulik. Ja me ei mõtle sageli annetamise vajadusele.
Nagu näete, on trikk lihtne: andes saame kaks korda - maitse elule, mõistes samas oma sünnipäraseid omadusi ja igapäevast leiba. Andmata ei saa me midagi.
Juri Burlani süsteemivektor-psühholoogia võimaldab meil mõista inimeste psüühika erinevaid omadusi ning meie omaduste rakendamise aspekte ühiskonna vajaduste jaoks on lihtne enda jaoks tuvastada ning vahetamise hetke jälgida. alates enese huvides saamisest kuni saamise nimel andmiseni.
Esialgsed teadmised selle kohta, kuidas leida tasakaal saamise ja andmise vahel, see tähendab, kuidas elust rohkem rõõmu ja õnne tunda, saate tasuta veebiloengutest süsteemse vektorpsühholoogia kohta. Registreerimine lingi kaudu:
