Kas Hellitada Või Karistada? Süstemaatiline Lähenemine Lapse Kasvatamisele

Sisukord:

Kas Hellitada Või Karistada? Süstemaatiline Lähenemine Lapse Kasvatamisele
Kas Hellitada Või Karistada? Süstemaatiline Lähenemine Lapse Kasvatamisele

Video: Kas Hellitada Või Karistada? Süstemaatiline Lähenemine Lapse Kasvatamisele

Video: Kas Hellitada Või Karistada? Süstemaatiline Lähenemine Lapse Kasvatamisele
Video: Аналитика Tim Morozov. Как наказывают призраки... 2024, Aprill
Anonim
Image
Image

Kas hellitada või karistada? Süstemaatiline lähenemine lapse kasvatamisele

Kust leiavad vanemad selle piiri armastatud lapse helluse, hoolivuse ja ülemäärasuse näitamise vahel, mis rikub last ja takistab tal iseseisvumist? …

… Me arvame mõnikord, naiivselt uskudes, et meile on määratud visata ainult kive.

Kuid kokkuvõttes tuleb aeg nagu bumerang, kui lõikame kerkinud üles."

Vitali Tunnikovi luuletusest "Boomerang"

“Kaasaegsed lapsed kasvavad halvasti ja kõik see on tingitud asjaolust, et vanemad neid hellitavad, ei karista - nii nad istuvad kõigepealt vanemate kaelal ja seejärel ühiskonna kaelal, nõudes tähelepanu ja oodates et kõik jooksevad nende ümber, täites kõik oma soovid. Nagu see oli lapsepõlves. Nagu vanasti. Kõik ümbritsevad on neile võlgu, kuid nad pole kellelegi võlgu. Lapsed on isekad. Lapsed on kuningad."

Kas olete kohtunud sarnase arutluskäiguga? Kindlasti. Proovime Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia seisukohalt teada saada, kui õigustatud need argumendid on.

Kas lapsi tuleks hellitada?

Juba sõna "hellitus" tähendab surematut, peibutamist, hellitamist, naudingu pakkumist tähelepanu ja kingitustega, vihjates negatiivsele varjundile - rikkuda tarbetu hoole, soovidele järeleandmise abil.

Kust leiavad vanemad selle piiri helluse, hoolivuse ja liigse ilmnemise vahel oma armastatud lapse suhtes, mis rikub last ja takistab tal iseseisvumist? Ilma psühholoogiliste teadmisteta on seda väga raske teha.

Otsustage ise: oleme nii korraldatud, et õigustame ennast alati, vaatame last läbi omaenda tunnete prisma, oma kogemuste ja ideede selle kohta, mida tuleks teha, seega vanemad, kes usuvad, et hellitada pole võimalik ainult lapsele, kuid tuleb leida ka sellised argumendid:

  • iial ei või teada, milliseid takistusi võib laps tulevikus ette tulla, las ta naudib nüüd elu;
  • las laps mõtleb oma vanematele tänutundega (kui nad proovisid, panid nad oma elu talle peale), näete, kurikuulus veeklaas toob vanadusse;
  • mida iganes lapsel on lõbus, kui see ei nuta. Lihtsam on anda lapsele seda, mida ta tahab, ja teha teda õnnelikuks, kui vaadata depressiivset last ilma õnneliku lapsepõlveta;
  • Euroopas lastakse lastel üldiselt kõike teha ja normaalsed inimesed kasvavad hullemini kui meie;
  • lapsed on inglid, nõrgad ja kaitsetud, kuidas sa ei saa neid hellitada? Nii nagu te ei saa putru võiga rikkuda, ei saa te tähelepanu rikkuda ka last;
  • jne.
pildi kirjeldus
pildi kirjeldus

Laste hellitamise vastu olevad vanemad esitavad järgmised põhjused:

  • lapsed on oma olemuselt manipulaatorid ja väänavad oma vanematelt nööre ning kes siis neist välja kasvab? Tütar ajab eaka haige isa tänavale? Poeg võtab vanalt emalt pensioni?
  • lapse hellitamine on kahjulik - ta ei õpi olema iseseisev ja murdub tegelikust elust;
  • on suur oht, et vanemad ei suuda ühel hetkel lihtsalt oma lapse soovi rahuldada ja siis "ingel näitab hambaid";
  • rikutud last ei saa vanemad kontrollida, tema käitumine on ettearvamatu;
  • ärahellitatud lapsed - infantiilsed täiskasvanud, ebaküpsed isiksused jne.

Vahepeal mõistame Juri Burlani süsteemivektoripsühholoogia teadmisi kasutades, et pärakuvektori omanikud kuuluvad lapsi hellitavate vanemate kategooriasse. Patsient, kodune, kelle jaoks pere, lapsed on elu tugipunktid. Koos visuaalse vektoriga on sellised vanemad kõige hoolivamad ja ülihoolitsevad, unustades lapse huvides iseenda.

Nahavektoriga vanemate jaoks, kes elavad erineval väärtuste skaalal kui anaal, on lapsevanemaks loomine süsteemi "ei tohi". Ja nahavektori seisund sõltub sellest, kui adekvaatsed need keelud on. Nahast inimesed naudivad enesepiiranguid ja piiravad teisi inimesi (eriti lastele ehituskeelde) piirates ka seda, et see on nende jaoks hea. Kõik on mõõdukalt hea. Tasapisi hea.

See tähendab, et lapse hellitamine või mitte hellitamine lähtume endast, oma psüühika struktuurist, mitte lapse hellitamise tegelikust kasust või kahjust. Laps saab oma vanemate pantvangiks.

Kas lapsi tuleks karistada?

Küsimus, kas last tuleks hellitada, on tihedalt seotud küsimusega, kas last tuleks karistada. Sama mündi kaks külge: rikkuda või karistada. Piparkoogid või piits? Mida valida?

Ja siin leiame kolm levinud vanemlikku seisukohta. Mõni leiab, et karistamises pole midagi kahetsusväärset, arutatakse, milline karistus on parem ja tõhusam (alates kirumisest kuni paavsti nüpeldamiseni), teised on kategooriliselt igasuguse karistuse vastu - lapsed on esialgu nõrgemad kui täiskasvanud, sõltuvad neist ja see on ebaaus kasutada oma positsiooni - karistamaks kaitsetut - kas see pole vanemate nõrkuse ilming? Nende võimetus lapsega muul viisil suhelda, selgitada talle, mis on hea ja mis halb. Teised otsivad veel keskteed hellitamise ja karistamise vahel, laps on vanemale midagi rõõmsat teinud - kommi saanud, ärritunud - nurka läinud.

Kuid on ka neljas lähenemine - selleks, et kasvatada last õnneliku inimesena, tuleb teda kasvatada. Tõuse vastavalt kalduvustele, mille loodus talle andis. Ja siis pole kogu kasvatusprotsess karistuste ja enesele andmise rida, mitte pidevad selgitused, kuidas õigesti elada, vaid lihtsalt rõõmus elu laste kõrval.

pildi kirjeldus
pildi kirjeldus

Lapsi tuleb kasvatada

Kasvatus on kahepoolne protsess: mitte ainult meie, vanemad, ei kasvata last, vaid tema oleme ka meie. Lapse sündides peame suutma mitte ainult mõista tema sisemaailma ja tema vajadusi, vaid ka mõista iseennast, oma seisundeid, et mitte lahendada oma sisemisi probleeme lapse arvelt, mitte nihutada oma olukorda. negatiivne kogemus tema peale, mitte selleks, et laps oleks vanemliku suhte pantvangis: "Mu laps, mis tahan, ma pööran selle ümber."

Näiteks soovib ema, et tema poeg oleks suurepärane õpilane ja ta karistab teda koolis ebaõnnestumiste eest, õigustades end parimate kavatsustega. Need on lapsed, kes on halvad, mitte head, nad ei allu oma vanematele - neid tuleb karistada, karistada.

Tegelikult, ütleb süsteemivektor-psühholoogia, algab korrektne kasvatus mõistmisega, milline laps teil on, milliste vektoritega ja pärast seda selgub, kuidas temaga õigesti suhteid luua (mis on tema jaoks vastuvõetav karistus ja mis mitte, mis on tema jaoks liigne enesetunde andmine ja mis on vajalik tähelepanu tundele, et teda armastatakse), kuidas arendada oma loomulikku potentsiaali ilma „tomatist“„kurgiks“ümber kujundamata.

Kui te ikkagi ei tea oma lapse vektorikomplekti (st psüühika kaasasündinud omadusi), siis ootavad teid Juri Burlani tasuta loengud süsteemi-vektorpsühholoogiast. Võite muidugi jätkata lapse harimist "silma järgi", doseerides hellitusi ja karistusi, või võite selgelt ette kujutada, mida laps vajab ja mis on tema psüühikale äärmiselt kahjulik (näiteks lööb naha tagumikule). laps viib kurbade tagajärgedeni - sellest kasvab varas või joodik ning lemmiklooma ostmine visuaalse vektori omanikule on täis järgnevat nägemise langust). Kahjutu ja vastuvõetav tundub meile mitte asjaolu, et see osutub lapse jaoks nii. Me kõik oleme sündinud väljastpoolt väga sarnased, kuid seest täiesti erinevad.

Juri Burlani süsteemi-vektorpsühholoogia metoodika valdanud inimesed kirjutavad oma muudatustest lastega suheldes järgmiselt:

Pidage meeles, et vanemlikud vead tekivad lapse õnneliku või õnnetu elustsenaariumi korral.

Registreerimine süsteemse vektorpsühholoogia tasuta veebiloengutele lingil:

Soovitan: