Pahameele psühholoogia. Kaldus hinge lugu
Nende inimeste märksõnad on “täpselt, võrdselt, õiglaselt”. Igasugune kõrvalekalle tema sensatsioonides näib olevat õige ja õiglane, põhjustab sellisel inimesel tõsist psühholoogilist ebamugavust.
Esialgu ei saa tappa, siis sosista: "Ma pole tahtlikult!"
Sa ei saa kogu aeg reeta, siis palveta: "Ma parandan selle kindlasti!"
Ei saa põgeneda argpükslikult, öeldes, et ta läks minutiks välja.
Naastes ei saa te teeselda, et
kõik jääb samaks, Lõppude lõpuks ei seisa elu paigal!
KÕIK ON PALJUTATUD KÕIGE POOLT!
Olga Klimchuk
Pahameel on inimese needus, järk-järgult hävitab see meie elu, kuid me isegi ei märka seda. Mõnikord ütleme enesekindlalt, et ei, me pole üldse solvunud, samas kui alateadlikult juhatab solvang meie iga tegu, iga mõtte, moodustades kindla elustsenaariumi, kus pole ruumi usaldusele ja rõõmule.
Teadvuseta geomeetria: sirgjoonte pantvangid
Pahameel tekib ainult ühes vektoris - anaalses. Selle väljanägemise põhjus peitub pärakuvektoriga inimese psüühika iseärasustes. Pärakuvektori teadvuseta mugavuse geomeetria on ruut. Piltlikult öeldes on see mall, mille järgi ta subjektiivselt (alateadlikult) hindab ümbritsevat maailma. Anaalruut on nii selle vektori kui ka kandjate kolmemõõtmelise mõistmise võti.
Selliste inimeste märksõnad on "TÄPSELT, VÕRDSELT, VABAS", need mõisted peegeldavad selgelt nende mõtete suunda. Ruudul on jäik struktuur, isegi selle ühe serva väikseim kõrvalekalle lõhub selle koheselt, tekitades kogu ruudul kaldu. Nii on see ka anaalse inimese psüühikas: igasugune kõrvalekalle sellest, mis tema aistingutes tundub õige ja õiglane, põhjustab kandjas tõsist psühholoogilist ebamugavust.
Igasugune negatiivne anaalisiku suhtes, olgu see siis sõna või tegu, põhjustab koheselt sarnase kallutatuse ja koos sellega ka ülekohutunde. Pahameel ärkab, inimene eraldub, tuju rikub. Sellest sekundist alates on ta äikesepilv, mis paisub nördimusest: „See pole minu jaoks aus! Kuidas ta saaks! Ma olen tema jaoks ainult hea, aga vastutasuks on see!.."
Tehakse teadvuseta mõõtmised, psüühiline ruut on viltu. Ja see tohutu sisemine ebamugavus käivitab joondusmehhanismi. Mul läks halvasti, nüüd pean selle sama tegevusega kompenseerima, et taas psühholoogiline mugavus taastada. Kättemaksu mõiste on ainult päraku vektoris. Mõnes mõttes on kättemaks psüühilise ruudu joondamise poole püüdlemine.
Asi läheb keerulisemaks, kui pahameel korrutatakse ajaga. Paraku ei paranda aeg solvumist, pigem vastupidi. Aeg langeb tilkhaaval ainult negatiivsesse kallutatusse, suurendades algset “hinna” suurust, mille kurjategija peab maksma, et päraku vaimne seisund ühtlustuks. Kui kohe alguses on reeglina piisav, et kurjategija palub siiralt andestust, siis mõne aja pärast kasvab tema "süü" nii palju, et selle kompenseerimine muutub peaaegu võimatuks. Kõigist selle osalejatest saavad pahameele pantvangid ja suhe ei ole kunagi endine.
Algselt lapsepõlvest
Lapsepõlv on liialdamata anaalse inimese jaoks kõige kriitilisem aeg, pahameele sündimiseks kõige soodsam keskkond. Ja sellel on oma põhjus. Anaalsel inimesel on kaasasündinud programm teabe kogumiseks ja edastamiseks aja jooksul. Kõik, millega ta kokku puutub, on tema jaoks oluline kui kogemus, eriti see, mis juhtub esimest korda. Lapsepõlv on üks suur esimene kogemus, mis mõjutab kogu elu.
Võime öelda, et need on mineviku inimesed, sest just seal kutsutakse neid koguma teavet (aeg-testitud! - kuidas muidu?), Et seda järgmisele põlvkonnale edasi anda. Seetõttu on kõik, mis eile oli, nende jaoks sensatsioonides parem kui täna toimuv ja tulevik on pidev mineviku projektsioon. Eile oli kõik parem: vesi on niiskem, taevas on sinine ja inimesed on lahkemad … Mitte objektiivselt, vaid kuna psüühika on selline: meilt küsimata kannab see mineviku tulevikku. Minevik on kõige standard, suhtumise alus!
Esimene kogemus osutub otsustavaks. See on anaalsete inimeste eripära - teha eelnevalt järeldused, üldistada, tuginedes nende esimesele kogemusele. Kui lapsepõlves pritsis mööduvat jalgratturit anaalset poissi ja tal oli julgust mitte andeks paluda, siis, olge kindel, kannab poiss hiljem enda sees pahameelt mitte ainult konkreetse inimese, vaid ka kõigi jalgratturite vastu, keda ta kavatseb olge valimatult kõigis pattudes süüdi ainult jalgratta omamise faktis.
Ja nii kõigi kogemustega. Esimene naine … esimene tööandja … esimene sõber - nimekiri võib olla lõputu.
Anaalema - viha ema
Ema rolli anaalse inimese elus saab vaevalt üle hinnata. Ema on tema tugipunkt, tuum, millel toetub kogu maailm. Lõppude lõpuks on anaallaps oma psüühika iseärasuste tõttu - eriline abitus ja intelligentsus - rohkem emast sõltuv kui teised lapsed. Emaga suhtlemine on anaalse lapse arengu hädavajalik alus, tingimusteta usaldus tema vastu. Ta on tema kõik: ja tema ellujäämise tagaja, esimese kogemuse looja ja psüühilise väljaku peamine operaator. Ja siis on kõik väga lihtne. Kui ema saab intuitiivselt aru tema psüühika põhimõttest, siis tal on vedanud, kui mitte, siis … sa saad aru.
Anaallapsed on väga kuulekad. Sellised lapsed, kes mõõdavad alateadlikult kategooriates "võrdselt", usuvad, et kuulekust andes võite saada rõõmu kiituse ja kaitse näol, mida nad nii vajavad. Teeme mõne toimingu ja ootame kindlasti vastust tagantpoolt. Kui meie positiivsed jõupingutused pole kooskõlas sama positiivse vastusega, tekib pahameel - nad pole seda piisavalt andnud, alahinnanud: ma olen nii hea, aga mu ema ei märka seda.
Ema päraku lapse jaoks on seotud kogu välismaailmaga. Seetõttu kandub kogunev lapsepõlve pahameel ema vastu teadlikus eas viha maailma vastu. Turvatunne, mida lapsepõlves ei saadud, projitseeritakse kogu meid ümbritsevasse maailma ning kõiges on oma väide ja kahtlus. Ülehinnatud nõuded, kokkupõrked teiste vääritimõistmisega, kutsuvad esile negatiivsete seisundite süvenemise, kuni sisemine tasakaalustamatus jõuab kriitilisse punkti ja analüütikud ise võtavad seda, mida talle ei antud. Tema kättemaks võib sel juhul olla kohutav.
Esimene armastus kui lause
Anaalse inimese jaoks on pere kõik! See põhineb sügaval metafüüsilisel tähendusel. Koobahoidjana tegutsemine ja hõimukaaslaste turvalisuse eest hoolitsemine on tema ürgliigiline roll. Psüühiliste programmide jaoks ei ole aegumistähtaegu ja see muster on tänapäevalgi jälgitav. Anaalse vektori kandjad on diivanikartulid, hoolivad abikaasad, parimad isad ja peremehed. Need pakuvad meile usaldusväärset tagaosa ja kodu.
Veel teel, ikka ainult mõeldes oma esimesele suhtele vastassooga, on perekonna teema nende jaoks juba idealiseeritud. Anaalsed inimesed otsivad sellist suhet, mis kestaks kogu elu! Omadus jagada kõik puhtaks ja määrdunud määrab valiku: tüdruk peaks olema igas mõttes lihtsalt püha - puhas, laitmatu.
Päraku jaoks on jällegi kaks lõksu. Esiteks viib ta suhetega oma emaga üle suhetesse naistega üldiselt. Ja kui lapsepõlves ei olnud need võtmesuhted vastastikuse mõistmise standardiks, siis on anaalse ruudu psüühika suurem või väiksem kalduvus tagatud. Mõiste ettekirjutuse korral jõuab ema solvamine tohutult ulatusse. See pahameel määrab kogu edasise elu ja soov hävitava joonduse järele toimub juba suhtes naisega.
Meenutagem, et see on teadvustamatu protsess ja anaal inimene seda ei kontrolli, teda lihtsalt juhib see seisund, mis tähendab, et ta otsib alateadlikult selliseid suhteid, kus saab kinnitada valitsevat negatiivset naistepilti. Alateadlikult esitab ta suhetes naisega väiteid, mida naine ei suuda kunagi rahuldada, ootusi, mida naine ei suuda kunagi täita. Kinnisidee omaenda ideaalidest, ammu läinud minevik viib varem või hiljem suhete kokkuvarisemiseni …
Kättemaks, ilmselge või mitte, on muutumatu komponent suhetes solvatud inimesega. See on hüvitis - tema viis tasandada pikka aega kestnud pahameelt: "Mul läks halvasti ja nüüd ka halvasti - võrdselt."
See avaldub sadismis - verbaalses või füüsilises. Suhted skeemi järgi: hirmud ja kahtlustused (et mitte uuesti haiget teha) - nende hirmude kinnitus ("Ma teadsin, et seda emast ei saa usaldada, kõik naised on ühesugused") - veelgi sügavam süüvimisse sukeldumine. Ainult destruktiivsuse aste on nüüd erinev: pahameele suurenemine ja levik konkreetselt inimeselt (emale) gruppi (naised üldiselt).
Kõik järgnevad suhted on nagu lennuk, mis pidevalt alla sukeldub.
Teine lõks on ebaõnnestunud esimene suhe naisega. Selle tulemusena viivad need samade tulemusteni nagu esimeses stsenaariumis, intervallis on ainult mõned erinevused.
Loodusliku algoritmi järgi tõmbavad anaalse inimese ligitõmbavust naised, kes on paljuski nende täielik vastand. Me räägime nahavektori kandjatest. Neid juhivad täiesti erinevad soovid ja eluväärtused: karjääri kasv või oma äri, sotsiaalne staatus, materiaalne rikkus jne. Ja selliste inimeste psüühika on võrreldamatult paindlikum.
Arhetüüpses (välja arendamata või realiseerimata) olekus olevad nahainimesed on elus kasutajad, nad on esimesed, kes suhetest välja saavad, tajudes mujal veidi tasuvamat väljavaadet. Anaalne inimene ei lähe sel juhul lihtsalt pahaks, vaid traumeeritakse kogu eluks.
Tal võib kuluda mitu aastat, enne kui ta pisut teadvusele tuleb. Olles selle aja jooksul kogunud piisavalt palju pahameelt ja pettumust, vaatab analnik juba kõigi suhtes viltu, etteheite ja kahtlusega. Ja nii antakse kõik uus talle vaevaliselt ning kahtlustuse kest isegi aeglustab tema liikumist läbi elu. Selle asemel, et normaalselt elada ja uut suhet luua, ootab analnik mitu aastat tähelepanelikult: "Mis siis, kui see petab?!" Veel ühe löögi kartuses loobub ta tegelikult elust.
Tulevased rikošetid minevikust
Eraldi tasub rääkida anaalse inimese tajumisest uuest teabest. Me juba teame, et pärakuvektor vastutab kogemuste kogumise ja edasiandmise eest tulevastele põlvedele. Me ei saa midagi üle kanda, kontrollimata jama. Siit ka päraku kirg raamatute, lugemise vastu. Lugesime vagunites. Meie jaoks on raamatud sümbol just sellest kogemusest, mida tuleb edasi anda. Me tajume raamatut kui tõestatud teadmiste allikat: "Kuna see on trükitud, siis on see asi!" Usume raamatutesse ja sinna kirjutatutesse. Ja samal põhjusel analüüsija esimene reaktsioon uue teabega tutvumisele, näiteks suuliselt: „Näita mulle, kus see on kirjutatud? Ja kust saab selle kohta lugeda?"
See on tänapäeval praktiliselt jama, kas pole? See on kõrgtehnoloogiate ja pööraste kiiruste ajastu. Pagan päraku jaoks. Klassikalise raamatu formaat hääbub unustusse. Nagu iga teave, edastatakse ka teadmisi palju kiiremini ja seega tõhusamalt. Televisioon, internet, mobiilside. Anaal inimene lihtsalt ei saa õppida.
Ta ei suuda teabe kogumist piirata. Peame kuidagi kohanema. Ja siis saabub huvitav hetk. Inimene seisab silmitsi uue teabe või teadmistega, tunnistab seda. Ja kui juhtub, et saadud teadmised on äärmiselt arenenud ja seavad kahtluse kogu kogunenud varasemale kogemusele, siis tekib paradoks.
Ühelt poolt on teabe eelised ja võimalused nii ilmsed, et seda on lihtsalt võimatu mitte aktsepteerida, kuid selle sammu astudes tühistab analüütik koheselt osaliselt või täielikult kogu teadmise aluse, millele ta nii on toetunud. kaugel. Koos sellega muutub ka hinnang minevikule. Positiivsest negatiivseks. Lõppude lõpuks selgub, et eelmised allikad lihtsalt pettusid mind. See on vaimselt väga ebamugav hetk, kui saate tuleviku inokuleerimise, kaotades oma silme ees maailmavaate vana aluse, ilma et peaksite uut moodustama.
Teadvustamata varitsus seisneb selles, et kui püütakse olemasolevaid teadmisi uuema ja progressiivsema minevikuga asendada, hakatakse seda kohe hindama negatiivse kogemusena, mis tähendab, et ruut on tahtmatult viltu, mis avaldub varjatud või selgesõnalises pahameeles varasemate teabeallikate vastu.. Ja nagu arvata võis, viib ahelreaktsioon pahameele kandumiseni uuele teadmiste allikale: kõik lebavad ringi ja need on ilmselt ühesugused! Inimene ei pruugi seda tunda, pole sellest teadlik.
See väljendub informatsiooni süvenemise soovi puudumises, autori usaldamatuses või muus sarnases vastuseisus. Päris inimene ei saa endale lubada mineviku tühistamist, see on justkui enese jalge all maast ilma jätmine - kogu tema väljavaade on murenemas.
Soodoma ja gomorra
On ekslik arvata, et anaalseksi pahameel avaldub alati selgesõnaliselt - kättemaksu või muu negatiivse tegevusega. Pealtnäha võib inimene elada tavalist elu, tal võib olla suhe, väliselt mitte solvuda, kuid arengut pole … lihtsalt mitte. Absoluutne inerts.
Pahameel väljendub alati tegevuse puudumisel - üldiselt arengu pidurdamises. Inimese aistingutes tajutakse seda liikumisiha puudumisena. Ma lihtsalt ei taha. Istun diivanil ja tunnen end hästi. Mõnes mõttes ootan, et maailm tuleks minu juurde ja kummardaks, sirutaks mu lootusetult väänatud sirgjoone. Kuna see on sageli lapse või ammu unustatud solvangu ülekandmine, on peaaegu võimatu iseseisvalt sellise pärssimise juurte jälile jõuda.
Stuupor toob paratamatult kaasa teadvuse kaotuse, mis omakorda põhjustab üha suuremat pettumust ja viha kõigi elusolendite vastu: "Kuidas sa julged rõõmustada, kui mul on nii halb?!" Nõiaring ja paratamatult halb lõpp. Asjata pole meie uudised täis vägivallateateid … Täna, nagu mitte kunagi varem, on anaalsel inimesel keeruline, sest ta otsib ega leia elus oma kohta raskustega, ei hoia kinni meeletu nahakiirusega … Kas see on tõesti lootusetu?
Elu on see, mis ta on. Kuid meie sisemine hinnang annab vaadeldava maailma sündmustele polaarsuse. Võimetus realiseerida oma mõtete ja tunnete voolu allikat muudab meid omaenda ideede pantvangideks. On hea, kui hinnang kutsub esile aktiivseid tegevusi ja igakülgset arengut … Aga millal on vastupidi? Kui me oma kallutatud arvamusega viibime igasuguse tegevuse täieliku halvatuseni?..
Mõelge hinnale, mida peate õiguserikkumise eest maksma, saades ainult oma eksistentsi varju.
Loodus ei näe ette seisundite pärssimist ega säilitamist ning pahameel jätab inimese liikumisest ilma igasugusest põhimõttelisest arengust. Seda väljendavad halvad tunded, haigused ja lihtsalt elutõrked.
Parim vimma teraapia ja "õnnetablett" kõigi hädade jaoks on teadlikkus, mõistmine, kuidas meie riigid meie järgi elavad, selle või teise elustsenaariumi seadmine. Te ei saa endale lihtsalt öelda: "Ärge solvuge!", See ei toimi nii. Kuid sügavalt mõistes pahameele mehhanismi, selle keerukust, vabaneb inimene sellest sisemisest raskusest, justkui tooks see mõistmine tema peas kauaoodatud korra ja see mehhanism hakkab jälle laitmatult tööle, nagu see oli mõeldud - positiivses suunas tegevus. Peas on lülitus soovist endasse jõuda soovini maksimeerida investeeringuid ühiskondlikult kasulikesse tegevustesse.
Mõelge, mida saaksite anda maailmale, kus elate, ja hakake seda lihtsalt tegema. Üsna varsti märkate hämmastavat mustrit, et sisemise mugavuse ja eluga rahulolu aste on võrdeline teie liikumise tugevusega, et teha midagi kellegi teise heaks.
Teie tõeline samm algab oma pahameele juurte mõistmisega.
