Elina Bystritskaja. 1. osa "Rügemendi poeg"
"Populaarne laul laulab:" Ma unistan sageli neist tüüpidest … "Terve elu unistan oma haavatutest, mobiilist, ratastel, haiglatest, veristest sidemetest, verest valgetel mantlitel," kirjutab Bystritskaya oma mälestustes. Tema visuaalne tundlikkus ja võimas mälu on need traagilised pildid, mida üks teismeline tüdruk sõjas nägi, igaveseks säilitanud …
Juba rahuajal antakse Elina Avraamovnale II järgu Isamaasõja orden, Suures Isamaasõjas osalemise medalid ja isegi märk "Rügemendi poeg" - tiitlit "Rügemendi tütar" lihtsalt ei olemas. Siis lisanduvad neile muud riiklikud autasud rolli ja panuse eest Nõukogude eliitkultuuri, mille loomises osales otseselt Elina Bystritskaja.
Elina Bystritskaja valikuvabadus ja tahe
Kui algas Suur Isamaasõda, sai kiievlane Elea Bystritskaja kolmeteistkümneaastaseks. Tema isa Abraham Petrovich Bystritsky oli sõjaväearst, ema aitas haiglas. Tütar ei tahtnud vanemate tahtmist mööda koju jääda ja läks õenduskursustele. Väike habras neiu nägi välja nagu esimese klassi õpilane ja tema saatuse otsustas ainult edukalt sooritatud meditsiinieksam. Haiglas asus tööle 13-aastane õde.
Tema vanuses kirjutavad elegantse käekirjaga patside ja korralike kleitidega tüdrukud kooli esseed oma lemmikkirjanduslikest tegelastest vihikutesse. Ja nahavisuaalsed nipsakid ajavad naabrinaiste poistega katustel taga ja teesklevad, et seovad „hoovivõitlejaid“„surelikke haavu“. Elina “riietumispraktika” algas päris haiglas ja tema patsiendid olid raskelt haavatud Punaarmee sõdurid.
Juri Burlan tõstatab süsteemivektoripsühholoogia loengutel väga olulise valiku küsimuse. Tundub, et kuna me ei otsusta, millal, kus ja kellele sündida, siis mis võib meist sõltuda? “Inimene valib oma keskkonna ja see omakorda mõjutab inimest. Mida vanemaks ta saab, seda laiem on valikupalett ja võimalus keskkonda muuta,”rõhutab Y. Burlan.
Valiku, mille tegi Elina Bystritskaja siis, kui ta polnud veel puberteediikka jõudnud, tuleks seostada visuaalse vektoriga naise psüühika kõrgeima arengutasemega.
"Populaarne laul laulab:" Ma unistan sageli neist tüüpidest … "Terve elu unistan oma haavatutest, mobiilist, ratastel, haiglatest, veristest sidemetest, verest valgetel mantlitel," kirjutab Bystritskaya oma mälestustes. Tema visuaalne tundlikkus ja võimas mälu on igaveseks säilitanud traagilised stseenid, mida teismeline tüdruk sõjas nägi.
Pärast Võitu võeti seitseteistkümneaastane Bystritskaja kohe meditsiinikolledži teisele kursusele. Vanemad on kindlad, et nende tütar jätkab arstide peredünastiat ja Elina unistab teatriinstituudist. Pärast meditsiinikooli kiitusega lõpetamist ja aasta pedagoogikakoolis õppimist teeb ta eksamid Kiievi Teatriinstituudis.
Visuaalse vektoriga naise eneseväljenduse ulatus sõltub täielikult selle omaduste arenguastmest. Selle loomupärane surmahirm sublimeeritakse teiste jaoks ärevuseks. Sõja ajal polnud noorel Elinal aega iseenda pärast karta. Läheduses plahvatasid kestad, haavatud vajasid abi ja abi. Sellise maastiku surve all toimub sisemiste olekute muutus teise enda kaasamise kaudu. Siis kaovad hirmud ja visuaalsele naisele omased emotsioonid tekitavad kaastunnet, empaatiat, empaatiat.
Andestage ja tunnistage
Mitu sõjajärgset aastat sai Elina Bystritskaja armuõest ja pedagoogilise instituudi üliõpilasest teatri- ja filminäitlejaks.
Elina tõi isa ülikooli teatriülikooli. "Palun selgitage mu rumalale tütrele, et ta ei tohiks teie instituuti astuda," ütles isa direktorile. Tüdruk puhkes nutma. Kulunud ja raskelt võidetud kristallunne teatris õppimisest purustati puruks.
Hiljem on ta oma isale tarkuse eest tänulik. Ja just sel hetkel pani Avraham Petrovich oma tütre valiku ette ja tulevase näitlejanna saatus oli tema enda kätes. Loomulik kangekaelsus ja sihikindlus on alati aidanud Bystritskajal eesmärki saavutada.
Palju aastaid hiljem annab isa oma mässavale tütrele andeks ja tunnistab tema õigust valitud elukutsele. Näitlejanna mängis väga veenvalt ja suure eduga arsti rolli ning kinoklassiku Friedrich Ermleri filmitud film tõi Nõukogude kinosse uue teema. Esmakordselt kuvatakse ekraanil Nõukogude intelligentsi argipäev. Lõpetamata loo peategelasteks ei saa mitte lihaseline töötaja ega kolhoosnik, vaid laevaehitusinsener ja arst - heli- ja visuaalsete vektoritega inimesed.
"Kudujate", "sigade", "karjuste" ja uhkete teemade aeg oli minevik. Helitöötajad ja nende selja taga peaksid pealtvaatajad kui kunstiinimesed ühiskonna puudust teistest kiiremini tunnetama ja püüdma neid täita uute moodsate vormidega, mis satuvad sageli konflikti vana ideoloogilise fikseeritud ossifitseeritud parteieliidiga. dogmad. Need lahingud Bystritskajas on veel ees, kuid praegu ootas teda ees uus tõsine katsumus.
Eesliini sõduritest nõidadeni
Kiievi Teatriinstituudis valmistus Elina oma etteasteks, keskendudes Lenini luuletusele, mida ta pidi mõne minuti pärast lavalt ette lugema. Enda sisse süvenedes ei märganud ta, kuidas kaasõpilane tema juurde puges.
"Ärkasin kohutava valu pärast. Teise kursuse tudeng Medvedev puhus vilet otse mulle kõrva. Isegi lapsena oli mul kõrvahaigus, see oli kuidagi ravitud, kuid nad jäid väga tundlikuks igasuguste valjude helide suhtes. Terav valu torkas mind sõna otseses mõttes vilest läbi”[E. Bystritskaja "Kohtumised lootustähe all"].
Vastus oli kohene. Elina lõi Medvedevit rusikaga nii, et too lendas küljele, ja naine libises lavale.
Süsteemivektoripsühholoogiast on teada, et helispetsialistid kipuvad endasse sukelduma ja nad on väga vastuvõtlikud igasugustele helidele, eriti teravatele ja ootamatutele.
Õpilane, kes otsustab tüdrukule kohmakalt trikki mängida, on suure tõenäosusega suulise vektori omanik. “Suuline spetsialist teab alati, kuidas teha helispetsialistile psühholoogilisi traumasid. Talle meeldib vaikselt tulla ja valjult kõrva karjuda,”- ütleb Juri Burlan süsteemivektoripsühholoogia klassiruumis.
Nõiajaht
Medvedev ei andnud Elinale lõhet andeks ja hakkas skandaali nullist fännama, vajadusel sinna uusi tunnistajaid tõmbama ning sündmust täiendavate faktidega kaunistama.
Suulise vektoriga inimene teab, kuidas veenda veenvalt ja inspireeritult. "Kui ta valetab, siis ta ei sure," ütlevad nad rahva seas. Miks see juhtub? Suulist tunnetab inimeste loomulikku puudust ja määrab täpselt kindlaks ohvri, kes on nõus läbirääkimisi pidama.
Juba tegevusterohkes mängufilmis Rahulikes päevades mänginud Bystritskaja edu põhjustas õpilaste kadedust. Kõigile teise klassi õpilastele ei usaldata filmis suurt naisrolli. Lisaks oli Elina ilus tagasihoidlik tüdruk, suhetes valiv, kes ei andestanud petmist ega reetmist.
Ta katkestas kooli kolmeteistkümne aastaga, pärast sõda lõpetas ta meditsiinikooli ja isegi ühe kursuse pedagoogilises instituudis ning ometi puudusid tal süstemaatilised teadmised. Sellest lähtudes tundis Bystritskaja sisemist ebakindlust, pidas end lugenud kaasõpilaste ja õpetajate seas võhikuks. Tema soov olla kursuse parim ja lõpetada ülikooli kiitusega võttis üliõpilaselt palju aega lisaõppimiseks ja lugemiseks.
Heli- ja visuaalsed vektorid nõudsid oma sisu. Tulevane näitlejanna vältis tühje tudengipidusid, lükkas tagasi igasuguse kurameerimise ja tegeles igal vabal minutil eneseharimisega. Tänu sellele kinnistus temas immutamatu uhke naise hiilgus.
Näpuotsa saanud Medvedev arvas oma loomuliku suulise psüühikaga: Elinat peab mõjutama laim. Seda iidset meetodit on kasutatud kogu aeg ja kõikides riikides. Selle põhjused peituvad väga nahavisuaalses naises, kes elab "mitte nagu kõik teised" ja "lõhnab feromoonide järele kogu Ivanovskajas", meelitades ühtesid, tõrjudes teisi.
Neile, kes suulist sõna kuulavad, on tema iga sõna kinnitatud alateadvuse tasandile. Medvedevil õnnestus kaaslasi ärgitada nii, et nad usuksid Kiievi Teatriinstituudi lõpetaja, komsomoli liikme Elina Bystritskaja vääritusse käitumisse. Kuulutati välja "nõiajaht".
Varsti läks kogu instituut "jahile", nõudes Elina ülikoolist väljaheitmist ja komsomolist väljaarvamist. Õpilased ja mõned õpetajad lõpetasid "laimuga põlenud" Bystritskaja tervitamise, vältides teda nagu pidalitõbist.
Mõned eriti ideologiseeritud kollektiivi liikmed seostasid "vilepuhangu" "Kremli arstide-diversantide juhtumiga" ja süüdistasid samal ajal Bystritskajat "sionistlikus vandenõus". Elina ähvardas väljasaatmisel visuaalselt enesetappu.
Kadedustunne on olemas igas loomemeeskonnas, kus domineerivad nahavisuaalsed inimesed. Nahavektori arenemata omadused võivad vastase suhtes tekitada vaenulikkust ja armukadedust ning visuaalne tühjus provotseerib tantrusi.
Õnneks leidis instituut mõistlikud juhid ega löönud üliõpilast riigieksami eelõhtul välja, andes "isikliku juhtumi" arutamise komsomolikomiteele. Komisjonis paluti Elinal panna lauale komsomolipilet.
"Sain komsomoli pileti eest, proovige seda minult ära võtta," oli Bystritskaja nördinud. Ei olnud ühtegi inimest, kes oleks tahtnud endise rindesõduriga ühendust võtta. Juhtum lasti piduritele alla, kangekaelsele õpilasele trükiti noomitus ja kaks kuud hiljem see eemaldati. See juhtum kinnitas Elinale iseloomuga ilu hiilgust.
Stalin suri, aga tema töö elab edasi
Ühiskonna kollektiivsel närvilisusel oli veel üks hea põhjus. Kõik need väljasaatmisega seotud sündmused toimusid 1953. aasta kevadel. Pärast "kõigi rahvaste juhi" ootamatut surma langes riik osaliselt uimasusse, osalt hüsteeriasse. Lõhnast Stalini surma üle elanud inimeste mälestused annavad tunnistust sellest, et kogu NSV Liit leinas tema kaotust. Õudust inspireeris ebakindlus ja ebakindlus, nad ootasid uut sõda. Riigipea lahkumisega on rahvas kaotanud peamise asja, mis neil oli 30 aastat - turvatunde ja turvatunde.
Enesekindluse puudumise ja stressi taustal, et ei mõisteta, kuidas ilma Stalinita edasi elada, kasvas inimeste vastumeelsus üksteise vastu. Iidsetel aegadel toimunud raskete kollektiivsete psühholoogiliste seisundite stabiliseerumine toimus kannibalismi rituaalse toimingu kaudu ja hiljem tingimusliku ohverdamise kaudu - naha visuaalse naise “tulel põletamine”. Kiievi Teatriinstituudis määrati see roll Elina Bystritskajale.
Loe rohkem …
