Süsteemne visioon mõistetest "arendamine" ja "rakendamine"
Meie selgeltnägija areng ja keerukus on ilmne. Need ülesanded, mis meie esivanematele üle jõu käisid, lahendame probleemideta. Täna on seda eriti selgelt näha arvutite näitel: meie vanavanemate põlvkond pole võimeline seda tehnilist uudsust valdama, samas kui meie lapsed teevad seda lennult juba 5-aastaselt.
Iga inimene on sündinud teatud vektorite, omaduste, soovide kogumiga. Kaks hällides kõrvuti lebavat kaksikut imikut on juba erinevad ja see on esmapilgul märgatav. Aja möödudes kasvab üks neist tasakaalukamaks ja üksikasjalikumaks inimeseks, teine aga oma tegevuses alati impulsiivsemaks ja kiiremaks. Nii et see määrati sünnist saati.
Me tuleme siia maailma teatud omaduste komplektiga, mida peame arendama ja hiljem realiseerima. Selles artiklis räägime rohkem küpsuse ja rakendamise mõistetest. Iseenesest udused ja määramata, süsteem-vektorpsühholoogias omandavad nad selge kuju ja on täidetud sügava tähendusega.
Arengumehhanismi küsimusele inimkonna skaalal
Alustame mõistest "areng". 50 000 aasta jooksul on inimkond arenenud, liikudes lihtsamatest eksistentsivormidest aina keerukamate vormideni. Mehhanism on lihtne: me areneme ja raskendame maastikku ning maastik omakorda muudab meid keerulisemaks. Mida see tähendab? Võtame näite.
Inimese jaoks oli tuli pikka aega kohutav, tundmatu, elementaarne nähtus. Kuid siis lubas inimlik leidlikkus ühel päeval tule süüdata. See tõi endaga kaasa palju tagajärgi: nüüd võis inimene kiskjaid minema ajada, toitu valmistada, kolida savanna nendesse piirkondadesse, mis olid varem elamiseks liiga külmad.
Võimalus uutele territooriumidele siseneda tekitas uusi probleeme: oli vaja kuidagi kogu karjaga pikki vahemaid liigutada, tulla toime nendes kohtades leitud uute metsikute kiskjatega, oli vaja õppida, kuidas hoida kehatemperatuuri mitte ainult tulega koopas, aga ka väljaspool seda.
Leides end uutest tingimustest, silmitsi uute raskustega, oli inimene taas sunnitud arenema, mis põhjustas maastikul üha uusi muutusi. Järk-järgult saime koobastest välja, kolisime majadesse ja seejärel korteritesse, hakkasime elama mitte külades, vaid linnades ja isegi megalinnades ning fraas "maastiku muutmine" omandas sõna otseses mõttes.
Nende muutustega lahutamatult seotud protsess on meie vaimse seisundi komplikatsioon. Need esivanemate jaoks väljakannatamatud ülesanded lahendame probleemideta. Täna on seda eriti selgelt näha arvutite näitel: meie vanavanemate põlvkond ei suuda haruldaste eranditega seda tehnilist uudsust valdada, samas kui meie lapsed saavad sellega juba viieaastaselt kergesti hakkama.
Psüühika areng tähendas iga pakis oleva inimese rolli järkjärgulist muutmist. Kui varem kõndis nahamees oma loomuliku säästuhimu tõttu mööda savanni ja korjas oksi, et kogu kari õhtul ilma tuleta ei külmuks, siis hiljem hakkas ta kogu karja aega ja energiat kokku hoidma. näiteks silla püstitamine, kuhu oli vaja minna kaks päeva varem mööda minnes. Me võlgneme nahale inimestele kõik leiutised, mis parandavad ja lihtsustavad inimelu - alates kivikirvest ja rattast kuni kõige keerukamate mehhanismideni, mis igapäevaselt iga linna teenivad.
Kui varem oli vaataja peamine roll jälgida savannit tema loomulikust ilujanust ning leopardi silmis ehmuda väga ja koheselt, andes karjale võimaluse ajas varjata, siis hiljem oli see tema, kes sai loojaks, mida me nimetame kultuuriks. Just tänu temale on inimelu väärtus nii palju kasvanud, üles on kerkinud kunst, moraal, eetika.
Kui varem oli terve inimese roll istuda öösel ja kuulata häirivaid savanna helisid (juhul kui seal hiilib leopard) ja samal ajal kuulata iseennast, sünnitades uusi mõtteid, siis hiljem heli insenerist sai filosoof, religioonide looja. Kõigist inimkonda kunagi liigutanud ideedest on pärit terved inimesed.
Nagu me teame, on inimene kollektiivne olend. Üheskoos töötavad kõigi vektorite inimesed, kas nad saavad sellest aru või mitte, inimkonna kahe peamise ülesande täitmiseks: iga hinna eest ellujäämiseks ja ajas jätkamiseks. Aja jooksul muutub iga vektori roll nende ülesannete kõige paremaks täitmiseks keerukamaks.
Seega saab selgeks, mida tähendab "areng" kogu inimkonna suhtes. Vaatame nüüd lähemalt iga inimese individuaalset arengut.
Individuaalne elu: areng ja teostus
Laps sünnib selles maailmas absoluutselt arhetüüpselt. See tähendab, et selle vektorid, omadused pole veel täielikult välja arenenud ja suudavad täita ainult seda rolli, mida nad ürgkarjas mängisid. Pealtvaatajad saavad ainult ehmuda. Oralistid - karjuvad, hoiatades karja ohu eest. Nahatöölised - säästmiseks, tarvikute valmistamiseks.
Kunagi olid need arhetüübid ühiskonna jaoks nõutavad, neid oli vaja. Tänapäeval ei ole enamikul neist kasulikku koormust ja need võivad olla nahaseadustega keelatud või visuaalse kultuuriga piiratud. Nii võib näiteks naha arhetüüp avalduda mitmesuguste prügi kogumisena Pļuškini mudeli järgi, mis tänapäeva ühiskonna seisukohalt tundub lihtsalt naeruväärne (tänapäeva ohud on hoopis teises järjekorras: ükski toiduainete hoiustamine ei päästa tuumapommi plahvatusest) või vargusena, mis on seadusega keelatud.
Lapsel on arhetüübist välja saamiseks ja arenemiseks 12–15 aastat elu. See süsteemivektorite psühholoogia periood on määratletud kui periood kuni puberteedini (kaasa arvatud). Puberteedi piiri ületanud inimesel on enam-vähem arenenud kaasasündinud omadused, tema vektorid arenevad, see tähendab, et nad on valmis maastikku teatud tasemel kohandama. Vektorite edasiarendamist ei toimu. Kogu järgneva elu jooksul kasutab inimene oma omadusi tasemel, milleni need on juba arenenud.
Arengutasemed. Igal vektoril on neli arengutaset:
- elutu
- köögiviljad,
- loom,
- inimlik.
Vaatleme neid visuaalse vektori näitena:
- Eluta tasandil naudib vaataja visuaalsete muljete muutumist: erinevad värvid pilvedes, maalilised vaated jõgedele ja järvedele, kaunid varustus, ehted, meik jne. Sellel tasemel on visioon väliste omaduste suhtes väga tähelepanelik, ta alati märkan, kui midagi pole nii. Siin on meil tüdruk, kes ei näe midagi muud kui ilusaid pluuse ja seelikuid, kes ei hooli lilledest, loomadest ega inimestest.
- Taimetasandil on vaatajal juba võime kaasa tunda lilledele, puudele, kassidele ja koertele, kõigele elavale, välja arvatud inimene. Meie tüdrukul on juba kahju lihtsalt lille korjata, ta toidab kõiki selle piirkonna kasse või loob loomade kaitseks seltsi.
- Looma tasandil hakkab visuaalne inimene inimestesse kaasa tundma. Meie neiu suudab juba kogeda piisavalt sügavat armastustunnet, luua inimesega emotsionaalse ühenduse ja suudab inimestesse kaasa tunda.
- Inimese tasandil on visuaalne armastuse seisund esmane, ta armastab põhimõtteliselt kõike, tervet maailma, alates rohulibledest ja lehtedest puudel kuni inimesteni. Meie tüdruk armastab seda maailma, naudib iga uut päeva, suudab inimest sügavalt armastada, toimuvasse siiralt kaasa tunda, uskumatult lahke.
Kõigi vektorite, välja arvatud haistmisomaduste, omaduste areng toimub eluta tasandilt inimesele. Samal ajal hõlmab kõrgem arengutase kõiki allpool olijaid, kuid mitte vastupidi. Seega toidab pealtvaataja, arenenud inimese tasemele, kassi, kastab lille ja imetleb pilvi, kuid kõigele sellele eelistab ta inimestega suhelda.
Inimene on korraldatud suurema naudingu põhimõtte järgi - me teeme seda, mis pakub meile rohkem naudingut, mitte vähem: kassi silitamine on muidugi meeldiv, kuid huvitava inimesega suhtlemine on palju suurem rõõm ja me valime ta. Kuid köögivilja tasemeni välja töötatud visuaalne silm koos kogu tema armastusega kasside ja lillede vastu ei suuda kunagi inimest armuda ja võib isegi öelda, et "inimesed on loomadest halvemad".
Millest sõltub vektori areng?
Iha - temperamendi loomupärasest jõust, maastiku survest ja sellest, kuidas õppisime sellega toime tulema. Maastik on sel juhul meie lapsepõlvekeskkond ja ennekõike meie vanemad, õu ja kool. Näiteks õpetab ema nahaalust last distsiplineerima või pärakuid tellima - see mõjutab soodsalt nende omaduste arengut ja võimaldab nahalapsel tulevikus saada ettevõtte juhiks ning anaalseks saada andmete analüüsimise ja töötlemise spetsialistiks, parim parimatest.
Teine asi on see, kui näiteks ema tõmbab anaalse lapse potist lahti, mis rikub siis tema elu lõpuni analüüsimise ja süstematiseerimise võimet, on tal raske oma tööd lõpule viia ja täiuslikkuseni lihvida. Sel juhul jääb ta arenemata või madalal arengutasemel.
Kui puberteedi ja puberteedini kulgev periood on möödas, räägime juba realiseerimisest, see tähendab meie omaduste rakendamisest maastikul. Iseendast aru saades kogeme elurõõmu.
Kui inimene pole arenenud ja püsinud arhetüübis, siis jääb talle väike napp nauding. Mina, arhetüüpne nahatööline, viin kõigist prügimägedest kogu prügi oma korterisse, kõnnin, et säästa reisikulusid jne. Mõtlen ainult iseendale, kuidas ennast paremaks muuta, kuidas enda jaoks rohkem raha kokku hoida.
Kui inimene on arenenud, siis suudab ta elu nautida hoopis teisel tasandil. Siin ma olen - arenenud nahatööline, insener, leiutaja. Tänu minule ei pea inimesed minema kahekümnendale korrusele ja nad ei pea kaevust vett kandma. Ma ei tee seda otseselt enda pärast, vaid aitan teistel inimestel säästa energiat ja ressursse, minu leiutised on nõutavad ja selle kaudu saan elust suurt rõõmu.
Pealegi on rakendamine protsess. Ma ei saa kordagi midagi välja mõelda ja kogu elu loorberitel puhata. Pean kogu aeg pingutama, kogu aeg tööd tegema, et oma nauding elust välja saada.
Kokkuvõtteks ütleme järgmist: igale inimesele on omistatud teatud omadused ja soovid ning jõud nende soovide realiseerimiseks. Küsis, kuid ei paku. On väga oluline, et kõik läbiksid lapsepõlves kõige paremini arenenud perioodi ja teeksid kõik endast oleneva, et täiskasvanuks saada. Juri Burlani koolitusel „Süsteemivektor-psühholoogia“saate lisateavet mõistete „arendamine“ja „rakendamine“kohta.
